سنن ابن ماجه
كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها · باب افْتِتَاحِ الْقِرَاءَةِ ‏
Sunan Ibn Majah 814
الإسناد
نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ(ت ٢٥٠هـ) وَبَكْرُ بْنُ خَلَفٍ(ت ٢٤٠هـ) وَعُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ(ت ٢٤٣هـ) صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى(ت ٢٠٠هـ) بِشْرُ بْنُ رَافِعٍ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ عَمِّ أَبِي هُرَيْرَةَ أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
يَفْتَتِحُ الْقِرَاءَةَ بِـ ‏‏ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} ‏ ‏.‏
It was narrated from Abu Hurairah that the Prophet (ﷺ) used to start his recitation with ‘All the praises and thanks are to Allah, the Lord of all that exists’ (Al-hamdu Lillahi Rabbil-‘Alamin),’ [1:2]
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي عبد الله ابن عم أبي هريرة (مقبول · الثالثة) حدثنا بشر بن رافع (فقيه ، ضعيف الحديث · السابعة) حدثنا صفوان بن عيسى (ثقة · التاسعة) حدثنا عقبة بن مكرم (ثقة · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي عبد الله ابن عم أبي هريرة (مقبول · الثالثة) حدثنا بشر بن رافع (فقيه ، ضعيف الحديث · السابعة) حدثنا صفوان بن عيسى (ثقة · التاسعة) حدثنا بكر بن خلف (صدوق · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي عبد الله ابن عم أبي هريرة (مقبول · الثالثة) حدثنا بشر بن رافع (فقيه ، ضعيف الحديث · السابعة) حدثنا صفوان بن عيسى (ثقة · التاسعة) حدثنا نصر بن علي (ثقة ثبت ، طلب للقضاء فامتنع · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أقوال النقاد في الحديث
ابن عبد البر
بشر بن رافع عندهم منكر الحديث قد اتفقوا على إنكار حديثه
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
إسناده ضعيف
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٣١ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عائشة (ت ٥٧) — ٢٠ موضعاً
صحيح مسلم ٤٩٨، سنن أبي داود ٧٨٣، سنن ابن ماجه ٨١٢، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٦٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٦٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٤٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٤ غيرها
عن عبد الله بن مغفل (ت ٥٩) — ١١ موضعاً
جامع الترمذي ٢٤٤، النسائي المجتبى ٩٠٧ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٨١٥، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٠٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٨٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٨٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن عمر (ت ٢٣) — ٦ موضعاً
صحيح مسلم ٣٩٩ c، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٤٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٤١٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٢٦٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٢٩٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ١٢٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٥ موضعاً
الطبراني الكبير ٩٣٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٣٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٤١٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٤١٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٨٩٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
البزار— عن البزار مسنده ٨٨١٨
وهذان الحديثان لا نعلمهما يرويان عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد وبشر بن رافع ليس بالقوي وإن كان قد روى عنه جماعة من أهل العلم وحدثوا عنه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
عقبة بن مكرم (ت ٢٤٣)
— أبي · وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : قال أبي : لم يسمع هذا الكتاب - يعني : حديث شعبة من غندر - إلا أنا ويحيى وخلف وهيثم الزهراني وصدقة المروزي ، قال : وكنا نزولا في دار إنسان يقال له : الرازي ، فقال لنا : اذهبوا بابني معكم فلا أدري سمع الكتاب كله أو بعضه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمامج٥ ص١٤٢·باب إقامة الصلاة والسنة فيها
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٢٧١·أبواب إِقَامَةِ الصَّلَاةِ وَالسُّنَّةِ فِيهَا
الاعتبار في الناسخ والمنسوخج١ ص٣٣٢·كِتَابُ الصَّلَاةِج١ ص٣٣٢·كِتَابُ الصَّلَاةِج١ ص٣٣٢·كِتَابُ الصَّلَاةِج١ ص٣٣٢·كِتَابُ الصَّلَاةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١١ ص٨٥·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›سنن الصلاة›الإسرار في موضعه في الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›سنن الصلاة›قراءة ما تيسر من القرآن بعد الفاتحة
الفقه›العبادات›الصلاة›سنن الصلاة›قراءة البسملة في الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›أركان وفرائض الصلاة›قراءة الفاتحة والبسملة في الصلاة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: صفوان بن عيسى — ٣ طريقاً في ٣ كتاباً
رواه عنه: نصر بن علي (ت ٢٥٠) ×٣، بكر بن خلف (ت ٢٤٠) ×١، عقبة بن مكرم (ت ٢٤٣) ×١
الترتيب:(٢ من ٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن ابن ماجه · ٨١٢ـ يَفْتَتِحُ الْقِرَاءَةَ بِـ ‏‏ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ } ‏…سنن ابن ماجه · ٨١٣يَفْتَتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِـ ‏‏ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} ‏…
البزار مسنده · ٨٨١٨ (١٥/٣٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٦٢٢١ (١١/٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
تقييم المصدر: Sahih