It was narrated from 'Aishah that: The Prophet entered upon her, and a freed slave girl of hers concealed herself. The Prophet asked: "Have her periods begun?" She said: "Yes." He tore a piece of his turban and said: "Cover your head with this."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين)عنأبيه (كان مسرفا على نفسه · تابعي , من الثالثة)عنعبد الكريم (ضعيف · السادسة)عنسفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة)حدثناوكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة)حدثناعلي بن محمد (ثقة عابد · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — سفيان · بالعنعنة
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين)عنأبيه (كان مسرفا على نفسه · تابعي , من الثالثة)عنعبد الكريم (ضعيف · السادسة)عنسفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة)حدثناوكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة)حدثناأبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — سفيان · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
في إسناده عبد الكريم وهو ابن المخارق ضعفه الإمام أحمد وغيره بل قال ابن عبد البر مجمع على ضعفه
أبو زرعة الرازي
ما يرويه الثوري أصح من رواية ابن أبي ليلى
أبو زرعة الرازي
ما يرويه الثوري أصح
مغلطاي
حديث إسناده جيد
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو حاتم الرازي— عن أبو داود سننه ٦٤٢
لم يسمع ابن سيرين من عائشة
أبو داود السجستاني— عن أبو داود سننه ٦٤١
رواه سعيد يعني ابن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن أي مرسلا
أبو علي الطوسي كردوش— عن أبو داود سننه ٦٤١ وفي ١٦ موضعاً آخر
حسنه
ابن حزم— عن أبو داود سننه ٦٤١ وفي ١٦ موضعاً آخر
صححه
الترمذي— عن أبو داود سننه ٦٤١ وفي ١ موضعاً آخر
حسن
الدارقطني— عن أبو داود سننه ٦٤٢ وفي ٣ موضعاً آخر
وهشام أشبه بالصواب
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سفيان (ت ١٥٩) — ٣ من ١٣
— أبو محمد · سفيان لم يسمع من ابن أبي نجيح يعني هذا الحديث
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من سلمة بن كهيل حديث : « السائبة يضع ماله حيث يشاء » ، ولم يسمع من خالد بن سلمة الفأفاء إلا حديثا واحدا ، ولا من ابن عون إلا حديثا واحدا
— أحمد بن منصور · قال الرمادي : لم يسمع منه سفيان
عبد الكريم (ت ١٢٦) — ٣ من ٧
— أبو عبد الله · وقال البخاري : لم يسمع عبد الكريم من حسان .
— سفيان · قال سفيان بن عيينة : لم يسمع أبو أمية من حسان بن بلال حديث التخليل يعني حديث عمار في تخليل اللحية في الوضوء ، وأما البخاري فنفى سماعه منه مطلقا
— أبو عبد الله · قال سفيان بن عيينة : لم يسمع أبو أمية من حسان بن بلال حديث التخليل يعني حديث عمار في تخليل اللحية في الوضوء ، وأما البخاري فنفى سماعه منه مطلقا
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمامج٣ ص١٩٩·كتاب الطهارة
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٢٢٤·كِتَاب الطَّهَارَةِ وَسُنَنِهَا
علل الحديثج٢ ص٤٨٠·باب علل أخبار رويت في الصلاة
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٢ ص٢٤٧·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›متاع النبي›عمامة النبي