سنن ابن ماجه
كتاب الطهارة وسننها · باب غَسْلِ الْعَرَاقِيبِ
Sunan Ibn Majah 455
الإسناد
الْعَبَّاسُ بْنُ عُثْمَانَ(ت ٢٣٩هـ) وَعُثْمَانُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الدِّمَشْقِيَّانِ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ(ت ١٩٤هـ) شَيْبَةُ بْنُ الأَحْنَفِ أَبِي سَلاَّمٍ الأَسْوَدِ أَبِي صَالِحٍ الأَشْعَرِيِّ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الأَشْعَرِيُّ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ(ت ٢١هـ) وَيَزِيدَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ(ت ١٨هـ) وَشُرَحْبِيلَ ابْنِ حَسَنَةَ(ت ١٨هـ) وَعَمْرِو بْنِ الْعَاصِ(ت ٤٣هـ)
المتن
"‏ أَتِمُّوا الْوُضُوءَ وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ ‏"
It was narrated from Khalid bin Walid, Yazid bin Abu Sufyan, Shurahbil bin Hasanah and 'Amr bin 'As that: They all heard the Messenger of Allah say: 'Complete the ablution. Woe to the heels because of Hell-fire."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عمرو بن العاص (الصحابي المشهور · الصحابي المشهور) حدثني أبي عبد الله الأشعري (ثقة · الثانية) عن أبي صالح الأشعري (مقبول · الثالثة) عن أبي سلام (ثقة يرسل · الثالثة) حدثنا شيبة بن الأحنف (مقبول · السابعة) حدثنا الوليد بن مسلم (ثقة ، لكنه كثير التدليس والتسوية · الثامنة) حدثنا وعثمان بن إسماعيل (مقبول · صغار العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الوليد بن مسلم · صرّح بالسماع
عمرو بن العاص (الصحابي المشهور · الصحابي المشهور) حدثني أبي عبد الله الأشعري (ثقة · الثانية) عن أبي صالح الأشعري (مقبول · الثالثة) عن أبي سلام (ثقة يرسل · الثالثة) حدثنا شيبة بن الأحنف (مقبول · السابعة) حدثنا الوليد بن مسلم (ثقة ، لكنه كثير التدليس والتسوية · الثامنة) حدثنا العباس بن عثمان الدمشقي (صدوق يخطئ · كبار الحادية عشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الوليد بن مسلم · صرّح بالسماع
شرحبيل بن حسنة (صحابي جليل , كان أميرا في فتح الشام · الصحابي) حدثني أبي عبد الله الأشعري (ثقة · الثانية) عن أبي صالح الأشعري (مقبول · الثالثة) عن أبي سلام (ثقة يرسل · الثالثة) حدثنا شيبة بن الأحنف (مقبول · السابعة) حدثنا الوليد بن مسلم (ثقة ، لكنه كثير التدليس والتسوية · الثامنة) حدثنا وعثمان بن إسماعيل (مقبول · صغار العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الوليد بن مسلم · صرّح بالسماع
شرحبيل بن حسنة (صحابي جليل , كان أميرا في فتح الشام · الصحابي) حدثني أبي عبد الله الأشعري (ثقة · الثانية) عن أبي صالح الأشعري (مقبول · الثالثة) عن أبي سلام (ثقة يرسل · الثالثة) حدثنا شيبة بن الأحنف (مقبول · السابعة) حدثنا الوليد بن مسلم (ثقة ، لكنه كثير التدليس والتسوية · الثامنة) حدثنا العباس بن عثمان الدمشقي (صدوق يخطئ · كبار الحادية عشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الوليد بن مسلم · صرّح بالسماع
ويزيد بن أبي سفيان (صحابي مشهور . · صحابي مشهور) حدثني أبي عبد الله الأشعري (ثقة · الثانية) عن أبي صالح الأشعري (مقبول · الثالثة) عن أبي سلام (ثقة يرسل · الثالثة) حدثنا شيبة بن الأحنف (مقبول · السابعة) حدثنا الوليد بن مسلم (ثقة ، لكنه كثير التدليس والتسوية · الثامنة) حدثنا وعثمان بن إسماعيل (مقبول · صغار العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الوليد بن مسلم · صرّح بالسماع
ويزيد بن أبي سفيان (صحابي مشهور . · صحابي مشهور) حدثني أبي عبد الله الأشعري (ثقة · الثانية) عن أبي صالح الأشعري (مقبول · الثالثة) عن أبي سلام (ثقة يرسل · الثالثة) حدثنا شيبة بن الأحنف (مقبول · السابعة) حدثنا الوليد بن مسلم (ثقة ، لكنه كثير التدليس والتسوية · الثامنة) حدثنا العباس بن عثمان الدمشقي (صدوق يخطئ · كبار الحادية عشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الوليد بن مسلم · صرّح بالسماع
خالد بن الوليد (من كبار الصحابة. · كبار الصحابة.) حدثني أبي عبد الله الأشعري (ثقة · الثانية) عن أبي صالح الأشعري (مقبول · الثالثة) عن أبي سلام (ثقة يرسل · الثالثة) حدثنا شيبة بن الأحنف (مقبول · السابعة) حدثنا الوليد بن مسلم (ثقة ، لكنه كثير التدليس والتسوية · الثامنة) حدثنا وعثمان بن إسماعيل (مقبول · صغار العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الوليد بن مسلم · صرّح بالسماع
خالد بن الوليد (من كبار الصحابة. · كبار الصحابة.) حدثني أبي عبد الله الأشعري (ثقة · الثانية) عن أبي صالح الأشعري (مقبول · الثالثة) عن أبي سلام (ثقة يرسل · الثالثة) حدثنا شيبة بن الأحنف (مقبول · السابعة) حدثنا الوليد بن مسلم (ثقة ، لكنه كثير التدليس والتسوية · الثامنة) حدثنا العباس بن عثمان الدمشقي (صدوق يخطئ · كبار الحادية عشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الوليد بن مسلم · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
أبو زرعة الرازي
أبو صالح لا يعرف اسمه ولا أبو عبد الله يعرف اسمه
أبو زرعة الرازي
أبو صالح وأبو عبد الله لا يعرف أسماؤهما
البخاري
هو حديث حسن
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
إسناده حسن
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٣٦ موضعاً
صحيح البخاري ١٦٥، صحيح مسلم ٢٤٢a، صحيح مسلم ٢٤٢b، صحيح مسلم ٢٤٢c، جامع الترمذي ٤١، النسائي المجتبى ١١٠ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣٠ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ١٦ موضعاً
سنن ابن ماجه ٤٥٤، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٦١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥١٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٤٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٤٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٢٨٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
عن أبي أمامة (ت ٨١) — ١٠ موضعاً
الطبراني الكبير ٨١٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨١١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨١١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨١١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨١١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨١١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي سلام (ت ١٠١) — ٣ من ١٥
وقال العجلي : شامي تابعي ثقة لم يسمع منه يحيى بن أبي كثير
— يحيى بن معين · قال ابن معين ، وابن المديني : لم يسمع من ثوبان .
— علي بن عبد الله · قال ابن معين ، وابن المديني : لم يسمع من ثوبان .
خالد بن الوليد (ت ٢١)
واليسع بن المغيرة المخزومي ، ولم يدركه
العباس بن عثمان الدمشقي (ت ٢٣٩)
قال الذهبي : مولده يوضح أنه لم يلق إسماعيل بن عياش
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمامج١ ص٤٧٠·كتاب الطهارة
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص١٧٠·كِتَاب الطَّهَارَةِ وَسُنَنِهَا
علل الحديثج١ ص٦٢١·بيان علل أخبار رويت في الطهارة
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص١١·كتاب الطهارة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٤ ص٤٠٢·خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْمَخْزُومِيِّ سَيْفِ اللَّهِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص١١٣·حرف الخاء
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›أركان وفرائض الوضوء›غسل الرجلين إلى الكعبين في الوضوء
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›أركان وفرائض الوضوء›استيعاب الأعضاء في الوضوء
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›النار›صفة أهل النار وجرائمهم›ما جاء من الوعيد على بعض الأعمال بالنار
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الوليد بن مسلم — ٥ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: صفوان بن صالح (ت ٢٣٧) ×٨، داود بن رشيد (ت ٢٣٩) ×٤، العباس بن عثمان الدمشقي (ت ٢٣٩) ×٤، وعثمان بن إسماعيل (ت ٢٤١) ×٤، سليمان بن عبد الرحمن (ت ٢٣٢) ×٣
الترتيب:(٢ من ٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
ابن خزيمة صحيحه · ٦٦٥ (١/٦٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطبراني الكبير · ٣٨٤٠ (٤/١١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٢٦١٥ (٢/٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٧١٨٤ (١٣/١٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٧٣٥٠ (١٣/٣٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٥٠٣ (٤/١٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Sahih