سنن ابن ماجه
كتاب الطهارة وسننها · باب مَا جَاءَ فِي تَخْلِيلِ اللِّحْيَةِ
Sunan Ibn Majah 431
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَفْصِ بْنِ هِشَامِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ أَبُو النَّضْرِ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ(ت ١١٩هـ) أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
ـ إِذَا تَوَضَّأَ خَلَّلَ لِحْيَتَهُ وَفَرَّجَ أَصَابِعَهُ مَرَّتَيْنِ ‏.‏
It was narrated that Anas bin Malik said: "When the Messenger of Allah performed ablution, he ran his fingers through his beard and separated his fingers (to let water run through them) twice."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن يزيد الرقاشي (زاهد ، ضعيف · الخامسة) حدثنا يحيى بن كثير (ضعيف . · التاسعة) حدثنا محمد بن عبد الله بن حفص بن هشام بن زيد بن أنس بن مالك (صدوق · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
تفرد به محمد بن حمير عن سلمة بن العيار عن موسى بن أبي عائشة عنه ولم يروه عنه غير عيسى بن المنذر الحمصي
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
في إسناد حديث أنس هذا يحيى بن كثير وهو ضعيف
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٠ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١٦ موضعاً
سنن ابن ماجه ٤٣٢، الطبراني الأوسط ١٣٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
عن عثمان (ت ٣٥) — ١١ موضعاً
جامع الترمذي ٣١، سنن ابن ماجه ٤٣٠، الدارمي مسنده ٧٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ١٠٨١، الطبراني الأوسط ٦٢٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن عمار بن ياسر (ت ٣٧) — ١١ موضعاً
جامع الترمذي ٢٩، جامع الترمذي ٣٠، سنن ابن ماجه ٤٢٩، الطبراني الأوسط ٢٣٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٦١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن أبي أيوب (ت ٥٠) — ٤ موضعاً
سنن ابن ماجه ٤٣٣، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٠٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٤٠٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد بن حميد المنتخب من مسنده ٢١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عائشة (ت ٥٧) — ٣ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٦٦١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٦٦١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٥٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو داود السجستاني— عن أبو داود سننه ١٤٥
الوليد بن زوران روى عنه حجاج بن حجاج وأبو المليح الرقي هو مجهول الحال ولا يعرف بغير هذا الحديث
ابن حجر— عن أبو داود سننه ١٤٥
في إسناده الوليد بن ذروان وهو مجهول الحال
ابن حجر— عن أبو داود سننه ١٤٥ وفي ٥ موضعاً آخر
وفي إسناده الوليد بن زروان وهو مجهول الحال
عبد الله بن المبارك— عن أبو داود سننه ١٤٥ وفي ١١ موضعاً آخر
لم نجد ذاك القوة
ابن حبان— عن الطبراني الأوسط ١٠٦٢
الحديث باطل
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٢٩٧٦
رجاله وثقوا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمامج١ ص٤١٦·كتاب الطهارة
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص١٦٦·كِتَاب الطَّهَارَةِ وَسُنَنِهَا
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص١١·كتاب الطهارة
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٤٣٣·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›عبادة النبي (النوافل)›وضوء النبي
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›سنن وآداب الوضوء›تخليل أصابع اليدين والرجلين
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›سنن وآداب الوضوء›تخليل اللحية الكثة
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›أركان وفرائض الوضوء›غسل الوجه في الوضوء›تخليل اللحية الكثة في الوضوء
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ١٠ طريقاً في ٩ كتاباً
رواه عنه: الوليد بن زروان ×٧، يزيد الرقاشي (ت ١٢٠) ×٦، ثابت (ت ١٢٢) ×٢، حميد (ت ١٤٠) ×٢، مطر (ت ١٢٥) ×٢، قتادة (ت ١١٧) ×١، الزهري (ت ١٢٣) ×١، موسى بن أبي عائشة (ت ١٣١) ×١، محمد بن خالد الضبي ×١، أبو يحيى القواس ×١
الترتيب:(١٣ من ٢٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ١٤٥ (١/٥٦) · بنحوه مختصراًإِذَا تَوَضَّأَ أَخَذَ كَفًّا مِنْ مَاءٍ فَأَدْخَلَهُ تَحْتَ حَنَكِهِ فَخَلَّلَ بِهِ لِحْيَتَهُ وَقَالَ ‏"‏ هَكَذَا أَمَرَنِي رَبِّي عَزَّ و…سنن ابن ماجه · ٤٣٠، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ تَوَضَّأَ فَخَلَّلَ لِحْيَتَهُ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٤٣٢ـ إِذَا تَوَضَّأَ عَرَكَ عَارِضَيْهِ بَعْضَ الْعَرْكِ ثُمَّ شَبَكَ لِحْيَتَهُ بِأَصَابِعِهِ مِنْ تَحْتِهَا ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٤٣٣ـ تَوَضَّأَ فَخَلَّلَ لِحْيَتَهُ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٤٣٨تَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَمَسَحَ رَأْسَهُ مَرَّتَيْنِ ‏.‏…
الطبراني الأوسط · ٤٥٢ (١/١٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الأوسط · ٥٢٠ (١/١٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الأوسط · ١٠٦٢ (٢/١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٢٩٧٦ (٣/٢٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٤٤٦٥ (٤/٣٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الأوسط · ٥١٢٧ (٥/٢١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٠٦ (١/٢٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ١١٤ (١/٢٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٧٦٢٠ (٢٠/١٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٧٦١٩ (٢٠/١٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٢٤٨ (١/٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٢٤٧ (١/٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الدارقطني سننه · ٥٥٧ (١/٢٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٣٤٨٧ (٦/٢٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٤٢٦٩ (٧/٢٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٥٣٢ (١/١٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٥٣١ (١/١٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
المقدسي الأحاديث المختارة · ٢٠٩٦ (٦/١٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
المقدسي الأحاديث المختارة · ٢٧٠٩ (٧/٢٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
المقدسي الأحاديث المختارة · ٢٧٠٨ (٧/٢٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Da'if