سنن ابن ماجه
كتاب المقدمة · باب مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ، فَكَتَمَهُ
Sunan Ibn Majah 265
الإسناد
إِسْمَاعِيلُ بْنُ حِبَّانَ بْنِ وَاقِدٍ الثَّقَفِيُّ أَبُو إِسْحَاقَ الْوَاسِطِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَاصِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ دَابٍ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ(ت ١٣٢هـ) عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ(ت ١١٢هـ) أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ(ت ٦٣هـ)
المتن
"‏ مَنْ كَتَمَ عِلْمًا مِمَّا يَنْفَعُ اللَّهُ بِهِ فِي أَمْرِ النَّاسِ فِي الدِّينِ أَلْجَمَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِلِجَامٍ مِنَ النَّارِ ‏"
It was narrated that Abu Sa'eed Al-Khudri said: "The Messenger of Allah said: 'Whoever conceals knowledge which Allah has made beneficial for mankind's affairs of religion, Allah will bridle him with reins of fire on the Day of Resurrection."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي سعيد الخدري (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة) عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري (ثقة · الثالثة) عن صفوان بن سليم (ثقة ، مفت عابد ، رمي بالقدر · الرابعة) حدثنا ابن داب (كذبه أبو زرعة · الثامنة) حدثنا عبد الله بن عاصم (صدوق · التاسعة) حدثنا إسماعيل بن حبان بن واقد الثقفي أبو إسحاق الواسطي (صدوق · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أقوال النقاد في الحديث
نور الدين السندي
في إسناده محمد بن داب كذبه أبو زرعة وغيره ونسب إلى الوضع
أبو زرعة الرازي
محمد هذا ضعيف الحديث كان يكذب
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٣٣ موضعاً
سنن أبي داود ٣٦٥٨، جامع الترمذي ٢٦٤٩، ابن ماجه سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٢٦١، سنن ابن ماجه ٢٦٦، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٥٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٧ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٥ موضعاً
الطبراني الكبير ١٠٨٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١١٣١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٧١٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٢٥٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٠٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ٤ موضعاً
صحيح ابن حبان ٩٦، الطبراني الكبير ١٤٦١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٥٠٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٣٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ١٠٠٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٠١٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٥٥٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ١ موضع
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص١١٥·الْمُقَدِّمَةِ
علل الحديثج٦ ص٦٣١·علل أخبار رويت في العلم
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٣٨٧·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
كتاب العلم›النهي عن كتمان العلم
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›المعصية والذنوب›الجزاء من جنس العمل
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›البعث والنشور والحشر›الحشر›حشر الناس وصفتهم فيه
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›النار›صفة أهل النار وجرائمهم›ما جاء من الوعيد على بعض الأعمال بالنار
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
لم يُحدَّد للحديث مدار
جامع الترمذي · ٢٦٤٩"‏ مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ عَلِمَهُ ثُمَّ كَتَمَهُ أُلْجِمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ ‏"…سنن ابن ماجه · ٢٦٦"‏ مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ يَعْلَمُهُ فَكَتَمَهُ أُلْجِمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ ‏"…
تقييم المصدر: Da'if