سنن ابن ماجه
كتاب المقدمة · باب فَضْلِ عُمَرَ رضى الله عنه
Sunan Ibn Majah 106في الجامع: ٤ نسخ · ٦٢ موازيًا ←
الإسناد
عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ(ت ٢٣٣هـ) وَكِيعٌ(ت ١٩٦هـ) شُعْبَةُ(ت ١٦٠هـ) عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ(ت ١١٦هـ) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ(ت ٨٠هـ) عَلِيًّا(ت ٤٠هـ)
المتن
خَيْرُ النَّاسِ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ أَبُو بَكْرٍ وَخَيْرُ النَّاسِ بَعْدَ أَبِي بَكْرٍ عُمَرُ ‏.‏
It was narrated that 'Abdullah bin Salimah said: "I heard 'Ali say: 'The best of people after the Messenger of Allah is Abu Bakr, and the best of people after Abu Bakr is 'Umar.'"
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
علي (أحد العشرة · أحد العشرة) عن عبد الله بن سلمة (صدوق ، تغير حفظه · الثانية) عن عمرو بن مرة (ثقة عابد كان لا يدلس ورمي بالإرجاء · الخامسة) حدثنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا وكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة) حدثنا علي بن محمد (ثقة عابد · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أقوال النقاد في الحديث
ابن عبد البر
قد ثبت عنه رضي الله عنه أنه فضل أبا بكر على نفسه من طرق صحاح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٠ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١١ موضعاً
سنن أبي داود ٤٦٢٨، جامع الترمذي ٣٧٠٧، أحمد بن حنبل مسنده ٤٧١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٧٢٥١، الطبراني الكبير ١٣١٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢٥٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ٢ موضعاً
عبد الرزاق مصنفه ٦٢٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٨٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبو بكر (ت ١٣) — ١ موضع
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٩٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عثمان (ت ٣٥) — ١ موضع
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٩٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمر (ت ٢٣) — ١ موضع
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٩٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن أبو داود سننه ٤٦٢٩ وفي ٦ موضعاً آخر
والصحيح عن الثوري قول يحيى الأموي وابن مهدي ومن تابعهما
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٠٤٧ وفي ١٧ موضعاً آخر
والصحيح حديث عبد خير وأبي جحيفة
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ٩٤٩
والقولان عن أبي إسحاق صحيحان
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٠٤٧ وفي ٢ موضعاً آخر
وقول من ذكر المسيب أصح
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ٩٢٣ وفي ٢ موضعاً آخر
وهذا حديث محفوظ عن حبيب بن أبي ثابت أنه سمعه من عبد خير
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ٨٤٩ وفي ١١ موضعاً آخر
يرويه الشعبي واختلف عنه فرواه يوسف بن أسباط عن سفيان الثوري عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن مسروق عن علي وخالفه عبد الرحمن بن مهدي وغيره ورووه عن الثوري عن إسماعيل عن الشعبي عن علي لم يذكروا بينهما أحدا وكذلك رواه أبو شهاب الحناط وعبيد الله الأشجعي وعبد الله بن إدريس وابن عيينة وداود بن الزبرقان عن إسماعيل عن الشعبي عن علي ورواه هريم بن سفيان عن إسماعيل عن الشعبي عن علي وزاد فيه ألفاظ لم يأت بها غيره وقيل عن هريم عن عبد الرحمن بن إسحاق عن الشعبي عن علي بغير هذا اللفظ وقال آدم بن أبي إياس عن قيس عن إسماعيل بن أبي خالد عن أبي عمرو الشيباني عن علي ورواه بيان بن بشر وأبو إسحاق الشيباني ومجالد عن الشعبي عن علي وخالفهم يحيى بن أيوب البجلي فرواه عن الشعبي عن أبي جحيفة عن علي والصحيح من ذلك قول من أرسله عن الشعبي عن علي
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
وكيع (ت ١٩٦)
— أبي · وفي «علل» عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : وكيع لم يسمع من ابن المسيب ، ولا من عبيد الله بن عمر شيئا ، زاد عبد الله : ولم يدركه ، قال أبي : ولم يسمع من عثمان بن الأسود شيئا
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : كان وكيع لا يجلس ولا يحدث إلا ووجهه إلى القبلة ، وكان يقول : من لم يدرك التكبيرة الأولى لا يرج خيره ، وأجازه هارون بألف مثقال فأبى أن يقبلها ، وكان له أربعة من الولد : مليح : وكان رجلا صالحا ، وأحمد : وهو أفضل ولده ، وسفيان ، وعبيد : رجل صالح ، ولم يرو شيئا
علي (ت ٤٠)
وسالم بن أبي الجعد الغطفاني (د س فق) ولم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٤٠٩·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب علي بن أبي طالب›ثناء علي على أبي بكر وعمر وتوليه لهما
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب أبي بكر الصديق›تفضيل أبي بكر على سائر المسلمين
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب عمر بن الخطاب›فضل عمر في الأمة
العقيدة›الإحسان›التفاضل بالأعمال›أي الناس خير
العقيدة›الإيمان›الكرامات والأولياء›صحابة النبي›تفاضل الصحابة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: علي — ١٠ طريقاً في ١١ كتاباً (يمر به ٩٧ من ٩٨ إسناداً)
رواه عنه: عبد خير (ت ٨١) ×٣٦، أبي جحيفة (ت ٧٤) ×٣٢، ابن الحنفية (ت ٧٣) ×١٤، الشعبي (ت ١٠٣) ×٤، عمرو بن حريث (ت ٨٥) ×٣، أبي الطفيل (ت ١٠٠) ×٢، عبد الله بن سلمة ×٢، علقمة (ت ٦١) ×٢، زر (ت ٨١) ×١، أبي موسى (ت ٤٢) ×١
الترتيب:(٥٦ من ٦٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣٦٧١ (٥/٧) · بمثله مطولاًأَىُّ النَّاسِ خَيْرٌ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ أَبُو بَكْرٍ‏.‏ قُلْتُ ثُمَّ مَنْ قَالَ ثُمَّ عُمَرُ‏.‏ وَخَشِيتُ أَنْ…صحيح مسلم · ١٩٢١ bوَحَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ قَيْسٍ ، قَالَ سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ بْن…سنن أبي داود · ٤٦٢٩ (٤/٣٣٧) · بمثله مطولاًأَىُّ النَّاسِ خَيْرٌ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ أَبُو بَكْرٍ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ ثُمَّ مَنْ قَالَ ثُمَّ عُمَرُ ‏.‏ قَالَ …سنن أبي داود · ٤٦٢٨أَفْضَلُ أُمَّةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بَعْدَهُ أَبُو بَكْرٍ ثُمَّ عُمَرُ ثُمَّ عُثْمَانُ رضى الله عنهم أَجْمَعِينَ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٤٩ (١/٢٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٤٨ (١/٢٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٥١ (١/٢٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٥٠ (١/٢٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٥٢ (١/٢٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٨٦ (١/٢٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٩٣ (١/٢٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٩٤ (١/٢٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٩٥ (١/٢٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٢٣ (١/٢٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٢٤ (١/٢٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٣٧ (١/٢٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٤١ (١/٢٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٤٨ (١/٢٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٤٧ (١/٢٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٤٩ (١/٢٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٤٦ (١/٢٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٤٥ (١/٢٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٤٧ (١/٢٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٥٥ (١/٢٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٦٦ (١/٢٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
تقييم المصدر: Sahih