سنن ابن ماجه
كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها · باب افْتِتَاحِ الصَّلاَةِ
Sunan Ibn Majah 805
الإسناد
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ(ت ٢٣٣هـ) مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ(ت ١٩٥هـ) عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ أَبِي زُرْعَةَ أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
"‏ أَقُولُ اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَاىَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ اللَّهُمَّ نَقِّنِي مِنْ خَطَايَاىَ كَالثَّوْبِ الأَبْيَضِ مِنَ الدَّنَسِ اللَّهُمَّ اغْسِلْنِي مِنْ خَطَايَاىَ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ ‏"
It was narrated that Abu Hurairah said: “When the Messenger of Allah (ﷺ) said the Takbir (Allah Akbar), he would remain silent between the Takbir and the recitation. I said: ‘May my father and mother be ransomed for you! I noticed that you are silent between the Takbir and the recitation; please tell me what you say then.’ He said: ‘I say: ‘Allahumma ba’id baini wa baina khatayaya kama ba’adta bainal-mashriqi wal-maghrib; Allahumma naqqini min khatayay kath-thawbil abyad minad- danas; Allahummaghsilni min khatayaya bil-ma’i waththalji wal-barad (O Allah, distance me from my sins as You have distanced the east from the west; O Allah purify me of my sins as a white garment is purified of dirt; O Allah, cleanse me of my sins with water and snow and hail).”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي زرعة (ثقة · الثالثة) عن عمارة بن القعقاع (ثقة · السادسة) حدثنا ابن فضيل (صدوق عارف ، رمي بالتشيع · التاسعة) حدثنا علي بن محمد (ثقة عابد · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي زرعة (ثقة · الثالثة) عن عمارة بن القعقاع (ثقة · السادسة) حدثنا ابن فضيل (صدوق عارف ، رمي بالتشيع · التاسعة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أقوال النقاد في الحديث
أحمد بن حنبل
إسناد جيد
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن سمرة (ت ٥٨) — ٣٧ موضعاً
أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ٧٧٩، سنن أبي داود ٧٨٠، جامع الترمذي ٢٥١، سنن ابن ماجه ٨٤٤، سنن ابن ماجه ٨٤٥ … و٣١ غيرها
عن أبي بن كعب (ت ١٩) — ١٠ موضعاً
سنن أبي داود ٧٧٩، سنن ابن ماجه ٨٤٤، سنن ابن ماجه ٨٤٥، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٣٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٥١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٥٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن الحسن (ت ١١٠) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٨٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٨٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٢٨٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمران بن حصين (ت ٥٢) — ٣ موضعاً
صحيح ابن حبان ١٨٠٧، الطبراني الكبير ٣١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٦٩٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٢ موضعاً
الطبراني الأوسط ٧٣٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ١١٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
ابن فضيل (ت ١٩٤)
— علي بن أحمد الفارسي · وقال ابن حزم : لم يسمع من عطاء بن السائب إلا بعد اختلاطه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمامج٥ ص٩٨·باب إقامة الصلاة والسنة فيها
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٢٦٩·أبواب إِقَامَةِ الصَّلَاةِ وَالسُّنَّةِ فِيهَا
الطب النبويج١ ص٢٨٠·الأدوية والأغذية التي جاءت على لسانه صلى الله عليه وسلم مرتبة على حروف المعجمج١ ص٢١٣·الأدوية والأغذية التي جاءت على لسانه صلى الله عليه وسلم مرتبة على حروف المعجم
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٦ ص٣٥·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٤٤١·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الأدب واللغة›ما جاء في أقوال جارية على ألسنة العرب›قول فداك أبي وأمي
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›الجامع من الدعوات›أدعية الرسول
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الجماعة›أحكام متعلقة بصلاة الجماعة›ما يستحب للإمام في صلاة الجماعة›سكوت الإمام قبل قراءة الفاتحة وبعدها
الفقه›العبادات›الصلاة›سنن الصلاة›دعاء الاستفتاح في الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›صفة الصلاة›صفة صلاة النبي
الفقه›العبادات›الطهارة›التطهير بالماء›أقسام الماء›الماء المطلق›أنواع الماء المطلق›ماء الثلج
الفقه›العبادات›الطهارة›التطهير بالماء›أقسام الماء›الماء المطلق›أنواع الماء المطلق›ماء البرد
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›المعصية والذنوب›الدعاء بمغفرة الذنوب
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٢ طريقاً في ١٦ كتاباً
رواه عنه: أبي زرعة (ت ٩١) ×٣٣، أبي صالح ×١
الترتيب:(٢٦ من ٣٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٧٤٤ (١/١٤٩) · بنحوهيَسْكُتُ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَبَيْنَ الْقِرَاءَةِ إِسْكَاتَةً ـ قَالَ أَحْسِبُهُ قَالَ هُنَيَّةً ـ فَقُلْتُ بِأَبِي وَأُمِّي يَا رَسُولَ ال…
مسلم صحيحه · ٥٩٨ (٢/٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
مسلم صحيحه · ٥٩٨ (٢/٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح مسلم · ٥٩٨ a-bاللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَاىَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ اللَّهُمَّ نَقِّنِي مِنْ خَطَايَاىَ كَمَا يُ…سنن أبي داود · ٧٨١ (١/٢٨٣) · بمثلهاللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَاىَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ اللَّهُمَّ أَنْقِنِي مِنْ خَطَايَاىَ كَالثَّ…
النسائي المجتبى · ٦٠ / ١ (١/٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي المجتبى · ٣٣٣ / ٢ (١/٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
النسائي المجتبى · ٨٩٣ / ١ (١/١٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٨٩٤ / ١ (١/١٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
سنن النسائي · ٦٠اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَاىَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ اللَّهُمَّ نَقِّنِي مِنْ خَطَايَاىَ كَمَا يُ…سنن النسائي · ٦١"‏ اللَّهُمَّ اغْسِلْ خَطَايَاىَ بِمَاءِ الثَّلْجِ وَالْبَرَدِ وَنَقِّ قَلْبِي مِنَ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الأَبْيَضَ مِنَ ال…سنن النسائي · ٣٣٣"‏ اللَّهُمَّ اغْسِلْ خَطَايَاىَ بِمَاءِ الثَّلْجِ وَالْبَرَدِ وَنَقِّ قَلْبِي مِنَ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الأَبْيَضَ مِنَ ال…سنن النسائي · ٨٩٥اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَاىَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ اللَّهُمَّ نَقِّنِي مِنْ خَطَايَاىَ كَمَا يُ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٩١٢ (٢/٢٠٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٩١٣ (٢/٢٠٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٥٥٢ (٢/٢١٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٢٨٥ (٣/١٥١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الدارمي مسنده · ١٢٨٠ (٢/٧٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ١٧٧٥ (٥/٧٤) · بمثله" اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ ، اللَّهُمَّ نَقِّنِي مِنْ خَطَايَايَ كَمَ…صحيح ابن حبان · ١٧٧٦ (٥/٧٦) · بمثلهاللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ ، اللَّهُمَّ نَقِّنِي مِنَ الْخَطَايَا كَمَا…صحيح ابن حبان · ١٧٧٨ (٥/٧٨) · بمثله" اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ ، اللَّهُمَّ نَقِّنِي مِنَ الْخَطَايَا كَم…
ابن خزيمة صحيحه · ٤٦٥ (١/٥٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن خزيمة صحيحه · ١٥٧٩ (٣/٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن خزيمة صحيحه · ١٦٣٠ (٣/١٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٨٥٥ (٢/٥١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
تقييم المصدر: Sahih