It was narrated that Fatimah the daughter of the Messenger of Allah said: "Whenever the Messenger of Allah entered the mosque he would say: 'Bismillah, was-salamu 'ala Rasulillah, Allahummagh-firli dhunubi waftah li abwaba rahmatika. (In the Name of Allah, and peace be upon the Messenger of Allah. O Allah, forgive me my sins and open to me the gates of Your mercy).' When he left he would say: 'Bismillah, was-salamu 'ala Rasulillah, Allahummagh-firli dhunubi waftah li abwaba fadlika. (In the Name of Allah, and peace be upon the Messenger of Allah. O Allah, forgive me my sins and open to me the gates of Your bounty).'"
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
فاطمة (بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، سيدة نساء هذه الأمة)عنفاطمة بنت الحسين (ثقة · الرابعة)عنعبد الله بن الحسن (ثقة ، جليل القدر · الخامسة)عنليث (صدوق اختلط جدا ، ولم يتميز حديثه فترك · السادسة)حدثناابن علية (ثقة حافظ · الثامنة)حدثناأبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — فاطمةالإرسال — فاطمة بنت الحسينالاختلاط — ليث
فاطمة (بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، سيدة نساء هذه الأمة)عنفاطمة بنت الحسين (ثقة · الرابعة)عنعبد الله بن الحسن (ثقة ، جليل القدر · الخامسة)عنليث (صدوق اختلط جدا ، ولم يتميز حديثه فترك · السادسة)حدثناأبو معاوية (ثقة ، أحفظ الناس لحديث الأعمش ، وقد يهم في حديث غيره · كبار التاسعة)حدثناأبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — فاطمةالإرسال — فاطمة بنت الحسينالاختلاط — ليثالتدليس — أبو معاوية · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
رواه الترمذي عن علي بن حجر عن إسماعيل بلفظ إذا دخل المسجد صلى على محمد وسلم قال وقال ابن حجر قال إسماعيل فلقيت عبد الله بن الحسن بمكة فسألته عن هذا الحديث فحدثني به فقال كان إذا دخل قال رب افتح لي باب رحمتك وإذا خرج قال رب افتح لي باب فضلك قال وحديث فاطمة حديث حسن وليس إسناده بمتصل وفاطمة ابنة الحسين لم تدرك فاطمة الكبرى إنما عاشت فاطمة بعد النبي صلى الله عليه وسلم أشهرا
الترمذي
وليس إسناده بمتصل وفاطمة بنت الحسين لم تدرك فاطمة الكبرى إنما عاشت فاطمة بعد النبي صلى الله عليه وسلم أشهرا
الترمذي
حديث حسن وليس إسناده بمتصل
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
صحيح مسلم ٧١٣ a، صحيح مسلم ٧١٣ b، سنن أبي داود ٤٦٥، النسائي المجتبى ٧٢٨ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٣٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٠٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٢ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١١ موضعاً
سنن ابن ماجه ٧٧٣، صحيح ابن حبان ٢٠٤٧، صحيح ابن حبان ٢٠٥٠، ابن خزيمة صحيحه ٢٧٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ٤٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٤٣٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ٤ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٠٣٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٤٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٤٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن كعب بن عجرة (ت ٥١) — ٤ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٠٣٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٤٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٦٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٦٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣١٤ وفي ١ موضعاً آخر
حسن وليس إسناده بمتصل
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣١٤ وفي ١ موضعاً آخر
ليس إسناده بمتصل فاطمة بنت الحسين لم تدرك فاطمة الكبرى
المباركفوري— عن الترمذي جامعه ٣١٤ وفي ١ موضعاً آخر
قوله حديث فاطمة حديث حسن وليس إسناده بمتصل إلخ فإن قلت قد اعترف الترمذي بعدم اتصال إسناد حديث فاطمة فكيف قال حديث فاطمة حديث حسن قلت الظاهر أنه حسنه لشواهده
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ليث (ت ١٣٨)
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة : لم يسمع من مكحول ، بل هو مرسل
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمامج٥ ص٨·أبواب المساجد والجماعات ومن بنى لله عز وجل مسجدا
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٢٥٩·أبواب الْمَسَاجِدِ وَالْجَمَاعَاتِ