Umm Habibah narrated that : When the Messenger of Allah was with her on her day and night, and heard the Mu'adh-dhin calling the Adhan, she heard him saying what he said.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أم حبيبة (أم المؤمنين)عنعبد الله بن عتبة (مقبول · الثالثة)عنأبي المليح (ثقة · الثالثة)أخبرناأبي بشر (ثقة ، من أثبت الناس في سعيد بن جبير · الخامسة)حدثناهشيم (ثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفي · السابعة)حدثناشجاع بن مخلد (صدوق , وهم في حديث واحد رفعه ، وهو موقوف · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — هشيم بن بشيرالتدليس — أبي بشر · بالعنعنةالتدليس — وهشيم · صرّح بالسماعالتدليس — هشيما · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
بدر الدين العيني
على شرط الشيخين غير جيد لأن في سنده من ليس عندهما
الحاكم
صحيح على شرط الشيخين
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
إسناده صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٩ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ٢٦ موضعاً
سنن أبي داود ٥٢٤، جامع الترمذي ٣٦١٤، النسائي المجتبى ٦٧٧ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٦٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٧١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ١٦٩٠ … و٢٠ غيرها
أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٣٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٨٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٣٨٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٩٧٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٨٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٤ موضعاً
البيهقي سننه الكبير ٣٦٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٣٦١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٧٧٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٩٧٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن معاوية (ت ٦٠) — ٤ موضعاً
صحيح البخاري ٦١٣، الطبراني الأوسط ٣١٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١٠١٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١٦٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٣٨
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
هشيم (ت ١٨١) — ٣ من ١٨
— أبي · قال أحمد : لم يسمع هشيم من هشام ، وقال أيضا في حديثه عن الأعمش عن أبي وائل : كنا لا نتوضأ من الموطئ ، لم يسمعه هشيم من الأعمش ، والأعمش لم يسمعه من أبي وائل ، وذكر له أحاديث أخر كثيرة مما دلسها يطول بها الكلام ،
— أبي · قال أحمد : ولم يسمع من سيار ، وكل شيء حدث عن جابر يدلسه ، إلا حديث ابن عباس : مر بقدر فأخذه عرقا ، وحديث أبي سفرة
قيل : إن هشيما لم يسمعه من أبي بشر ؛ وإنما سمعه من أبي عوانة عنه فدلسه والله أعلم . روى البخاري : هم أهل الكتاب جزؤوه ؛ آمنوا ببعضه وكفروا ببعضه ، عن زياد بن أيوب ، عن هشيم ، عن أبي بشر .
أبي بشر (ت ١٢٣) — ٣ من ٨
— شعبة · وقال شعبة : لم يسمع أبو بشر من حبيب بن سالم .
— شعبة · قال أحمد : وكان شعبة يقول : لم يسمع أبو بشر من حبيب بن سالم . وقال أيضا : كان شعبة يضعف حديث أبي بشر عن مجاهد ، قال : لم يسمع منه شيئا
— شعبة · وقال المفضل بن غسان الغلابي عن أحمد بن حنبل كان شعبة يقول : لم يسمع أبو بشر من حبيب بن سالم ، وكان شعبة يضعف حديث أبي بشر عن مجاهد
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمامج٤ ص١٠١·أبواب الأذان والسنة فيه
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٢٤٥·أبواب الْأَذَانِ وَالسُّنَّةِ فِيهِا