جَدَبَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ السَّمَرَ بَعْدَ الْعِشَاءِ .
It was narrated that 'Abdullah bin Mas'ud said: "The Messenger of Allah rebuked us for staying up (talking) after the 'Isha'."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله (من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة · من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة)عنأبي وائل (ثقة · الثانية)حدثناعطاء بن السائب (صدوق اختلط · الخامسة)حدثناابن فضيل (صدوق عارف ، رمي بالتشيع · التاسعة)حدثناأبو سعيد الأشج (ثقة · صغار العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — عطاء بن السائبالاختلاط — ابن فضيل
عبد الله (من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة · من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة)عنأبي وائل (ثقة · الثانية)حدثناعطاء بن السائب (صدوق اختلط · الخامسة)حدثناابن فضيل (صدوق عارف ، رمي بالتشيع · التاسعة)حدثناإسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد (ثقة · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — عطاء بن السائبالاختلاط — ابن فضيل
عبد الله (من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة · من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة)عنأبي وائل (ثقة · الثانية)حدثناعطاء بن السائب (صدوق اختلط · الخامسة)حدثناابن فضيل (صدوق عارف ، رمي بالتشيع · التاسعة)حدثناعلي بن المنذر (صدوق يتشيع · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — عطاء بن السائبالاختلاط — ابن فضيل
أقوال النقاد في الحديث
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
هذا إسناد رجاله ثقات ولا أعلم له علة إلا اختلاط عطاء بن السائب ومحمد بن فضيل إنما روى عنه بعد الاختلاط
ابن رجب الحنبلي
هذا الحديث وهم عطاء بن السائب في إسناده
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
سنن ابن ماجه ٧٠٢، أحمد بن حنبل مسنده ٢٦٩٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٥٥٤٧، عبد الرزاق مصنفه ٢١٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٢١٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢١٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن عمر (ت ٢٣) — ٨ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٦٧٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٦٧٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٦٧٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٦٧٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٢١٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٢١٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٦٧٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٤٠٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ١١١٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٧٢٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حجر— عن أحمد بن حنبل مسنده ٣٦٧٣ وفي ٥ موضعاً آخر
فيه راو مجهول
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٣٦٧٣ وفي ٦ موضعاً آخر
رجاله ثقات
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٣٦٧٣
فيه رجل لم يسم عند أحمد وأبو يعلى وسماه الطبراني زياد بن حدير ورجال الجميع ثقات وعند أحمد في رواية أخرى أسقط الرجل
علي ابن المديني— عن أحمد بن حنبل مسنده ٣٦٧٣ وفي ١ موضعاً آخر
في إسناده انقطاع
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عطاء بن السائب (ت ١٣٣) — ٣ من ١٣
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : لم يسمع عطاء بن السائب من يعلى بن مرة .
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع عطاء من يعلى بن مرة ، واختلط ، وما سمع منه جرير ليس من صحيح حديثه ، وسمع منه أبو عوانة في الصحة والاختلاط فلا يحتج بحديثه ، وروي عن يحيى أيضا الحكم بضعفه ، وبأن كل من روى عنه إنما روى في الاختلاط إلا شعبة وسفيان
— يحيى بن معين · وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : لم يسمع عطاء بن السائب من يعلى بن مرة
أبي وائل (ت ٨٢) — ٣ من ٤
— أبو بكر · وفي « مسند البزار » : وأبو وائل لم يسمع هذا الحديث من أم سلمة يعني قول عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه لها: يا أماه قد خفت أن يهلكني كثرة مالي فقالت: أنفق، فإني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : « من أصحابي من لا يراني بعد أن أفارقه » . قال: وقد روى عنها ثلاثة أحاديث وأدخل بعض الناس بينه وبينها فيها مسروق بن الأجدع .
أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يره
أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم ولم يره
عبد الله (ت ٢٨) — ٣ من ٤
وابنه أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود ولم يسمع منه
والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ( س) ، ولم يدركه،
وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ( د ت ق ) ، ولم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمامج٤ ص١٦·كتاب الصلاة