سنن ابن ماجه
كتاب الصلاة · باب الإِبْرَادِ بِالظُّهْرِ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ ‏
Sunan Ibn Majah 679
الإسناد
أَبُو كُرَيْبٍ(ت ٢٤٨هـ) أَبُو مُعَاوِيَةَ(ت ١٩٤هـ) الأَعْمَشِ(ت ١٤٨هـ) أَبِي صَالِحٍ(ت ١٠١هـ) أَبِي سَعِيدٍ(ت ٦٣هـ)
المتن
"‏ أَبْرِدُوا بِالظُّهْرِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ ‏"
It was narrated that Abu Sa'eed said: "The Messenger of Allah said: 'Wait for it to cool down before you pray, for intense heat is from the flaring up of the Hell-fire.'"
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي سعيد الخدري (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة) عن أبي صالح (ثقة ثبت · الثالثة) عن الأعمش (ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس · الخامسة) حدثنا أبو معاوية (ثقة ، أحفظ الناس لحديث الأعمش ، وقد يهم في حديث غيره · كبار التاسعة) حدثنا أبو كريب (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الأعمش · بالعنعنةالتدليس — أبو معاوية · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
رواه زياد البكائي عن الأعمش عن عطية عن أبي سعيد ووهم فيه والصواب حديث أبي صالح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٠ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٨٨ موضعاً
البخاري صحيحه ٥٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البخاري صحيحه ٥٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ٦١٥ a، صحيح مسلم ٦١٥ b، صحيح مسلم ٦١٥ c، صحيح مسلم ٦١٥ d … و٨٢ غيرها
عن بريدة (ت ٦٢) — ١٥ موضعاً
صحيح مسلم ٦١٣ a، جامع الترمذي ١٥٢، النسائي المجتبى ٥١٨ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٦٦٧، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٤٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٤٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٩ غيرها
عن أبيه — ٨ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٨٥٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٥٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٣٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٣٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٥١٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن المغيرة بن شعبة (ت ٤٩) — ٧ موضعاً
سنن ابن ماجه ٦٨٠، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٤٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ١٥٠٥، صحيح ابن حبان ١٥٠٨، الطبراني الكبير ٩٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢١٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو حاتم الرازي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١١٢١٩
رواه يعقوب الإسكندراني عن سهيل عن أبيه عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه ابن عيينة ومحمد بن مسلم عن عمرو بن دينار عن أبي صالح عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم تابعوا يعقوب في روايته عن أبي سعيد وهذا الصحيح عن أبي سعيد
أحمد بن حنبل— عن أحمد بن حنبل مسنده ١١٦٦٦
لا أعرف أحدا قال فوح غير الأعمش
ابن عبد البر— عن أحمد بن حنبل مسنده ١١٢١٩
صحيح
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ١١٢١٩
يرويه سهيل بن أبي صالح وقد اختلف عنه فرواه فليح بن سليمان عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة وغيره يرويه عن سهيل عن أبيه عن أبي سعيد وهو الصواب
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الأعمش (ت ١٤٧) — ٣ من ٣٤
— أبو بكر · وقال البزار : لم يسمع من أبي سفيان طلحة شيئا، وقد روى عنه نحوا من مائة حديث ، وإنما هي صحيفة عرضت ، وإنما يتثبت من حديثه ما لا نحفظه من غيره لهذه العلة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولا من عكرمة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولم يسمع من عكرمة
أبي صالح (ت ١٠١)
— عبد الرحمن بن أبي حاتم · ولم يسمع من أبي الدرداء شيئا
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة : لم يلق أبا ذر ، وهو عن أبي بكر ، وعن عمر مرسل .
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يلق أبا ذر
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمامج٣ ص٢٧٤·كتاب الصلاة
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٢٣١·كِتَاب الصَّلَاةِ
تأويل مختلف الحديثج١ ص١٧٤·ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَج١ ص١٧٤·ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَ
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١١ ص٣٤٤·مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه
الطب النبويج١ ص٤٠·القسم الأول العلاج بالأدوية الطبيعية
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص١٤·كتاب الصلاة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٥ ص١٩٩·أبو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٣٤٧·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›الصلوات الخمس›صلاة الظهر›تأخير الظهر (الإبراد بالظهر)
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›النار›صفة النار وما أعد فيها من العذاب
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي صالح — ٢ طريقاً في ٧ كتاباً
رواه عنه: الأعمش (ت ١٤٧) ×١٢، سهيل بن أبي صالح (ت ١٣٨) ×١
الترتيب:(١٠ من ١١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٥٣٨ (١/١١٣) · بلفظهأَبْرِدُوا بِالظُّهْرِ، فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ ‏"…صحيح البخاري · ٣٢٥٩ (٤/١٢٠) · بنحوهأَبْرِدُوا بِالصَّلاَةِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٢١٩ (٥/٢٢٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٦٦٦ (٥/٢٤٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٦٧٣ (٥/٢٤٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٧٥١ (٥/٢٤٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٢٩٩ (٣/١٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٩٣ (١/٤٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٣٠٩ (٢/٤٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطحاوي شرح معاني الآثار · ١١١٤ (١/١٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطحاوي شرح معاني الآثار · ١١١٥ (١/١٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Sahih