سنن ابن ماجه
كتاب المقدمة · باب فِي الإِيمَانِ
Sunan Ibn Majah 63
الإسناد
عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ(ت ٢٣٣هـ) وَكِيعٌ(ت ١٩٦هـ) كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ(ت ١٤٩هـ) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ(ت ١١٥هـ) يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ(ت ٨٩هـ) ابْنِ عُمَرَ(ت ٧٣هـ) عُمَرَ(ت ٢٣هـ)
المتن
مَا الإِسْلاَمُ قَالَ ‏"‏ شَهَادَةُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامُ الصَّلاَةِ وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ وَصَوْمُ رَمَضَانَ وَحَجُّ الْبَيْتِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ صَدَقْتَ ‏.‏ فَعَجِبْنَا مِنْهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ يَا مُحَمَّدُ مَا الإِيمَانُ قَالَ ‏"‏ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلاَئِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَكُتُبِهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ صَدَقْتَ ‏.‏ فَعَجِبْنَا مِنْهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ يَا مُحَمَّدُ مَا الإِحْسَانُ قَالَ ‏"‏ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنَّكَ إِنْ لاَ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَمَتَى السَّاعَةُ قَالَ ‏"‏ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَمَا أَمَارَتُهَا قَالَ ‏"‏ أَنْ تَلِدَ الأَمَةُ رَبَّتَهَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ وَكِيعٌ يَعْنِي تَلِدُ الْعَجَمُ الْعَرَبَ ‏"‏ وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبِنَاءِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ ثُمَّ قَالَ فَلَقِيَنِي النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ بَعْدَ ثَلاَثٍ فَقَالَ ‏"‏ أَتَدْرِي مَنِ الرَّجُلُ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ ذَاكَ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ مَعَالِمَ دِينِكُمْ ‏"
It was narrated that 'Umar said: "We were sitting with the Prophet (ﷺ) when a man came to him whose clothes were intensely white and whose hair was intensely black; no signs of travel could be seen upon him, and none of us recognized him. He sat down facing the Prophet (ﷺ), with his knees touching his, and he put his hands on his thighs, and said: 'O Muhammad, what is Islam?' He said: 'To testify that none has the right to be worshipped but Allah, and that I am the Messenger of Allah, to establish regular prayer, to pay Zakat, to fast in Ramadan, and to perform Hajj to the House (the Ka'bah).' He said: 'You have spoken the truth.' We were amazed by him: He asked a question, then told him that he had spoken the truth. Then he said: 'O Muhammad, what is Iman faith? He said: 'To believe in Allah, His angels, His Messengers, His books, the Last day, and the Divine Decree (Qadar), both the good of it and the bad of it.' He said' You have spoken the truth.' We were amazed by him. He asked a question, then told him that he had spoken the truth. Then he said: 'O Muhammad, what is Ihsan (right action, goodness, sincerity)? He said: 'To worship Allah as if you see Him, for even though you do not see Him, He sees you.' He asked: "When will the Hour be?' He said: 'The one who is being asked about it does not know more than the one who is asking.' He asked: 'Then what are its signs?' he said: 'When the slave woman gives birth to her mistress' (Waki' said: This means when non-Arabs will give birth to Arabs") 'and when you see barefoot, naked, destitute shepherds competing in constructing tall buildings.' The Prophet (ﷺ) met me three days later and asked me: 'Do you know who that man was? I said" 'Allah and his Messenger know best.' He said: 'That was Jibril, who came to you to teach you your religion.'"
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عمر (أمير المؤمنين مشهور جم المناقب · صحابي) عن ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن يحيى بن يعمر (ثقة فصيح ، وكان يرسل · الثالثة) عن عبد الله بن بريدة (ثقة · الثالثة) عن كهمس (ثقة · الخامسة) حدثنا وكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة) حدثنا علي بن محمد (ثقة عابد · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن علي (ت ٤٠) — ٢٤ موضعاً
جامع الترمذي ٢١٤٥, ٢١٤٥، الترمذي جامعه ٢١٤٥ (م) (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٨١، أحمد بن حنبل مسنده ١١٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ١٧٨ … و١٨ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١٦ موضعاً
صحيح البخاري ٤٧٧٧، صحيح البخاري ٥٠، صحيح مسلم ١٠، صحيح مسلم ٩، مسلم صحيحه ٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ٤٦٩٨ … و١٠ غيرها
عن زيد بن ثابت (ت ٤٥) — ١٠ موضعاً
سنن أبي داود ٤٦٩٩، سنن ابن ماجه ٧٧، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٩٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٠١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٠٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٧٢٧ … و٤ غيرها
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٨ موضعاً
سنن ابن ماجه ٧٧، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٩٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٠٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٧٢٧، الطبراني الكبير ٨٧٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٧٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن عبادة بن الصامت (ت ٣٢) — ٦ موضعاً
سنن أبي داود ٤٧٠٠، الطبراني الأوسط ٦٣١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢٠٩٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٣٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٤٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٤٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو داود السجستاني— عن أبو داود سننه
علقمة مرجئ
المنذري— عن أبو داود سننه
الحديث سكت عنه المنذري
المنذري— عن أبو داود سننه
علقمة بن مرثد بن يزيد الحضرمي الكوفي اتفق البخاري ومسلم على الاحتجاج بحديثه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٦١٠ (م ٢)
هذا حديث حسن صحيح
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ١٣٥٨١
رجاله موثقون
ابن القطان الفاسي— عن الدارقطني سننه ٢٧٠٨
هذه زيادة صحيحة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عمر (ت ٢٣) — ٣ من ١١
والحسن البصري ( د ) ولم يدركه
وسالم بن أبي الجعد ( س ) ولم يدركه ، والصحيح : أن بينهما معدان بن أبي طلحة
وأبو قلابة الجرمي ( س ) ، ولم يدركه
عبد الله بن بريدة (ت ١٠٥) — ٣ من ٩
— الشيخ · وهذا مرسل ؛ ابن بريدة لم يسمع من عائشة
— علي بن عمر الحافظ · هذه كلها مراسيل ؛ ابن بريدة لم يسمع من عائشة شيئا
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني في كتاب النكاح من « السنن » : لم يسمع من عائشة
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٣٢·الْمُقَدِّمَةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٢ ص٢٧٢·عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص٧٤·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
أصول الفقه›الإفتاء والاستفتاء›آداب السؤال›طرح المسألة على أهل العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الإحسان›فضل الإحسان
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الإحسان›حقيقة الإحسان
الفقه›العبادات›الحج›حكم الحج
الفقه›العبادات›الصلاة›حكم الصلاة
الفقه›العبادات›الزكاة›حكم الزكاة
العقيدة›الإحسان›حقيقة الإحسان
العقيدة›الإسلام›الدخول في الإسلام›ما يثبت به عقد الإسلام ويصير به المرء مسلما
العقيدة›الإسلام›أركان الإسلام
العقيدة›الإسلام›تعريف الإسلام وفضله
العقيدة›الإيمان›معنى الإيمان وحقيقته
العقيدة›الإيمان›القضاء والقدر›ثبوت القدر وحقيقته
العقيدة›الإيمان›القضاء والقدر›حكم الإيمان بالقضاء والقدر
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›وجوب الإيمان باليوم الآخر
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›البعث والنشور والحشر›البعث›الإيمان بالبعث
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالأنبياء والمرسلين›وجوب الإيمان بالرسل
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالكتب›الإيمان بالكتب المنزلة
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالملائكة›جبريل عليه السلام›ملاقاة جبريل مع النبي›تعليم جبريل النبي أمور الدين
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالملائكة›حكم الإيمان بالملائكة
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›أشراط الساعة›علامات الساعة (الكبرى)›جهالة وقت الساعة
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›أشراط الساعة›علامات الساعة (الصغرى)›التطاول في البنيان آخر الزمان
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›أشراط الساعة›علامات الساعة (الصغرى)›ولادة الأمة ربتها آخر الزمان
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عمر — ٦ طريقاً في ١٩ كتاباً
رواه عنه: يحيى بن يعمر (ت ٨٩) ×٤٥، حميد بن عبد الرحمن (ت ٩١) ×٧، عبد الله بن بريدة (ت ١٠٥) ×٢، عطاء (ت ١١٢) ×٢، نافع (ت ١١٦) ×١، وبرة (ت ١١٦) ×١
الترتيب:(٢٠ من ٤٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٨ a (١/٢٨) · بنحوه مختصراًالإِسْلاَمُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَتُقِيمَ الصَّلاَةَ وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ وَتَص…صحيح مسلم · ٨ b (١/٢٩)حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ ، وَأَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ قَالُوا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ ز…صحيح مسلم · ٨ c (١/٢٩)وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ غِيَاثٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ ال…صحيح مسلم · ٨ d (١/٣٠)وَحَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ…سنن أبي داود · ٤٦٩٥ (٤/٣٥٩) · بنحوه مختصراًالإِسْلاَمُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَتُقِيمَ الصَّلاَةَ وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ وَتَص…
أبو داود سننه · (٤/٣٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو داود سننه · (٤/٣٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
جامع الترمذي · ٢٦١٠ (٤/٣٥٥) · بنحوه مختصراًمَا الإِيمَانُ قَالَ ‏"‏ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلاَئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ ‏"…
الترمذي جامعه · ٢٦١٠ (م ٢) (٤/٣٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الترمذي جامعه · ٢٦١٠ (م ١) (٤/٣٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٥٠٠٥ / ١ (١/٩٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن النسائي · ٤٩٩٠أَخْبِرْنِي عَنِ الإِسْلاَمِ قَالَ ‏"‏ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَتُقِيمَ الصَّلاَةَ …سنن النسائي · ٤٩٩١أَخْبِرْنِي مَا الإِسْلاَمُ قَالَ ‏"‏ الإِسْلاَمُ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ وَلاَ تُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمَ الصَّلاَةَ وَتُؤْتِيَ الزَّكَا…
ابن ماجه سننه · (١/٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
مسند أحمد · ١٨٦ (١/٦٧) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوهحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، أَنَا سَأَلْتُهُ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ مَعْدَا…
مسند أحمد · ١٩٦ (١/٧٠) (الموضع غير مُحقَّق) · بمثله مختصراًحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، وَحَجَّاجٌ، قَالَ سَمِعْتُ شُعْبَةَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ سَالِ…
مسند أحمد · ٣٧٣ (١/١٢٠) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوهحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، أَنْبَأَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هُبَيْرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا تَمِيمٍ الْج…
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٧٤ (١/١٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
مسند أحمد · ٣٨٠ (١/١٢٢) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوهحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ هِشَامٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي أَنَّ عُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لِلْحَجَرِ إِنَّمَا أَنْتَ …
مسند أحمد · ٣٨١ (١/١٢٣) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَتَى الْحَجَرَ فَقَالَ إِنِّي لَأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٩٦٢ (٣/١٢٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٩٦١ (٣/١٢٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ١٦٨ (١/٣٨٩) · بنحوهمَا الإِسْلامُ ؟ قَالَ : " شَهَادَةُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَإِقَامُ الصَّلاةِ ، وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ ، وَصَوْمُ رَمَضَانَ ، وَحَجّ…صحيح ابن حبان · ١٧٣ (١/٣٩٧) · بنحوه مطولاً" الإِسْلامُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ، وَأَنْ تُقِيمَ الصَّلاةَ ، وَتُؤْتِيَ الزَّكَا…
ابن خزيمة صحيحه · ١ (١/١١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Sahih