سنن ابن ماجه
كتاب الطهارة وسننها · باب الْحِيَاضِ
Sunan Ibn Majah 520
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ(ت ٢٥٦هـ) يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ(ت ٢٠٦هـ) شَرِيكٌ(ت ١٧٧هـ) طَرِيفِ بْنِ شِهَابٍ أَبَا نَضْرَةَ(ت ١٠٨هـ) جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ(ت ٧٨هـ)
المتن
"‏ إِنَّ الْمَاءَ لاَ يُنَجِّسُهُ شَىْءٌ ‏"
It was narrated that Jabir bin 'Abdullah said: "We came to a pond in which there was the carcass of a donkey, so we refrained from using the water until the Messenger of Allah came to us and said: 'Water is not made impure by anything.' Then we drank from it and gave it to our animals to drink, and we carried some with us."
من كلام المصنف وملحقات النص
‏ ‏.‏ فَاسْتَقَيْنَا وَأَرْوَيْنَا وَحَمَلْنَا
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر (صحابي · صحابي) سمعت أبي نضرة (ثقة · الثالثة) عن أبي سفيان السعدي (ضعيف · السادسة) حدثنا شريك (صدوق يخطئ كثيرا , تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة ، وكان عادلا فاضلا عابدا شديدا على أهل البدع · الثامنة) حدثنا يزيد بن هارون (ثقة متقن عابد . · التاسعة .) حدثنا أحمد بن سنان (ثقة حافظ · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — شريك بن عبد اللهالتدليس — وشريك · بالعنعنةالتدليس — يزيد بن هارون · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
المباركفوري
في إسناده أبو سفيان طريف بن شهاب وهو ضعيف متروك وقد اختلف فيه على شريك الراوي عنه
الحازمي
وفي إسناده أبو سفيان صريف بن شهاب وهو ضعيف متروك
ابن الملقن
إسناد على شرط الصحيح لولا طريف بن شهاب السعدي
مغلطاي
هذا حديث إسناده ضعيف
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
إسناد حديث جابر ضعيف
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٩ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٣٣ موضعاً
سنن أبي داود ٦٨، النسائي المجتبى ٣٢٤ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٦٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٨٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٧ غيرها
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٣٢ موضعاً
سنن أبي داود ٦٦، سنن أبي داود ٦٧، جامع الترمذي ٦٦، النسائي المجتبى ٣٢٥ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٣٢٦ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٢٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٦ غيرها
عن أبي أمامة (ت ٨١) — ٧ موضعاً
سنن ابن ماجه ٥٢١، الطبراني الكبير ٧٥٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٧٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٢٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٢٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٢٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن سعيد بن المسيب (ت ٨٧) — ٦ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٥٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٥٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٢٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عائشة (ت ٥٧) — ٦ موضعاً
الطبراني الأوسط ٢٠٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٢٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٩٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٤٧٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أحمد بن حنبل— عن الطحاوي شرح معاني الآثار ٥
حديث بئر بضاعة صحيح
الزيلعى— عن الطحاوي شرح معاني الآثار ٥
هذا سند ضعيف ومرسل
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
جابر (ت ٦٨) — ٣ من ٤
ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه
وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه
شريك (ت ١٧٧)
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة وأبو حاتم : لم يسمع من عمرو بن مرة
— أبو حاتم الرازي · قال أبو زرعة وأبو حاتم : لم يسمع من عمرو بن مرة
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمامج٢ ص١٤٩·كتاب الطهارة
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص١٨٧·كِتَاب الطَّهَارَةِ وَسُنَنِهَا
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج١ ص١٥·كِتَابُ الطَّهَارَةِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج١ ص٣٩٤·كتاب الطَّهَارَة
تأويل مختلف الحديثج١ ص٤٧٠·أَحْكَامٌ قَدْ أُجْمِعَ عَلَيْهَا يُبْطِلُهَا الْقُرْآنُ وَيَحْتَجُّ بِهَا الْخَوَارِجُ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٣٨٢·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الشرب›أنواع المياه›مياه الآبار والحياض والعيون›حكم مياه الآبار والحياض والعيون
الفقه›العبادات›الطهارة›التطهير بالماء›أقسام الماء›الماء المطلق›أنواع الماء المطلق›ماء البئر
الفقه›العبادات›الطهارة›التطهير بالماء›أقسام الماء›الماء النجس›ما جاء في أن الماء طهور لا ينجسه شيء›الماء الكثير إذا خالطته نجاسة
الفقه›العبادات›الطهارة›التطهير بالماء›أقسام الماء›الماء النجس›ما جاء في أن الماء طهور لا ينجسه شيء›الماء الكثير إذا خالطته نجاسة›إذا بلغ الماء قلتين لم يحمل الخبث (حد الماء الكثير)
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: شريك — ٢ طريقاً في ٢ كتاباً
رواه عنه: محمد بن سعيد (ت ٢٢٠) ×٢، يزيد بن هارون (ت ٢٠٦) ×١
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٥ (١/١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
تقييم المصدر: Da'if