سنن ابن ماجه
كتاب الطهارة وسننها · باب غَسْلِ الْعَرَاقِيبِ
Sunan Ibn Majah 454
الإسناد
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) أَبُو الأَحْوَصِ(ت ١٧٩هـ) أَبِي إِسْحَاقَ(ت ١٢٦هـ) سَعِيدِ بْنِ أَبِي كَرِبٍ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ(ت ٧٨هـ)
المتن
"‏ وَيْلٌ لِلْعَرَاقِيبِ مِنَ النَّارِ ‏"
It was narrated that Jabir bin 'Abdullah said: "I heard the Messenger of Allah say: 'Woe to the Achilles' tendon because of Hell-fire."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر (صحابي · صحابي) عن سعيد بن أبي كرب (وثقه أبو زرعة · الرابعة) عن أبي إسحاق (ثقة مكثر عابد , اختلط بآخره · الثالثة) حدثنا أبو الأحوص (ثقة , متقن , صاحب حديث · السابعة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — أبي إسحاق الهمدانيالتدليس — أبي إسحاق السبيعي · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
رجال إسناده ثقات إلا أن أبا إسحاق كان يدلس واختلط بآخره
مغلطاي
إسناده صحيح على شرط الشيخين إلا سعيد بن أبي كريب
أبو نعيم الأصبهاني
غريب من حديث الثوري تفرد به ابن مهدي
ابن عبد البر
فيها ضعف
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٣٦ موضعاً
صحيح البخاري ١٦٥، صحيح مسلم ٢٤٢a، صحيح مسلم ٢٤٢b، صحيح مسلم ٢٤٢c، جامع الترمذي ٤١، النسائي المجتبى ١١٠ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣٠ غيرها
عن أبي أمامة (ت ٨١) — ١٠ موضعاً
الطبراني الكبير ٨١٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨١١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨١١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨١١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨١١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨١١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي (ت ٨٦) — ١٠ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٧٩٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٩٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٩٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ١٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٣٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٣١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
مغلطاي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٤٦١٦ وفي ٣ موضعاً آخر
منقطع
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي إسحاق (ت ١٢٦) — ٣ من ٤١
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء .
— أبو داود · أبو إسحاق لم يسمع من الحارث إلا أربعة أحاديث ليس هذا منها .
جابر (ت ٦٨) — ٣ من ٤
ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه
وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمامج١ ص٤٦٨·كتاب الطهارة
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص١٧٠·كِتَاب الطَّهَارَةِ وَسُنَنِهَا
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص١١·كتاب الطهارة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٣ ص١٣٥·جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأنصاري
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص١٨١·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›أركان وفرائض الوضوء›غسل الرجلين إلى الكعبين في الوضوء
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›أركان وفرائض الوضوء›استيعاب الأعضاء في الوضوء
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›النار›صفة أهل النار وجرائمهم›ما جاء من الوعيد على بعض الأعمال بالنار
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: جابر — ٣ طريقاً في ٨ كتاباً
رواه عنه: سعيد بن أبي كرب ×١٣، أبي سفيان (ت ١١١) ×٤، عبد الله بن أبي مرثد ×١
الترتيب:(١٥ من ١٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٦١٦ (٦/٣٠٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥١٩٦ (٦/٣١٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٤٢٨ (٦/٣٢٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٤٥٩ (٦/٣٢٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطبراني الأوسط · ٢٨٣٠ (٣/١٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطبراني الأوسط · ٥٦٥٠ (٦/١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الصغير · ٧٨١ (٢/٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٦٩ (١/٣٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٧٢ (١/٣٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطيالسي مسنده · ١٩٠٦ (٣/٣٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٢٠٦٥ (٤/٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٢١٤٥ (٤/١١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٢٣٠٨ (٤/٢٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
الطحاوي شرح معاني الآثار · ١٨٧ (١/٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطحاوي شرح معاني الآثار · ١٨٦ (١/٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
تقييم المصدر: Sahih