سنن ابن ماجه
كتاب الزهد · باب الْقَنَاعَةِ
Sunan Ibn Majah 4143
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ(ت ٢٥٦هـ) كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ(ت ٢٠٧هـ) جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ(ت ١٥٤هـ) يَزِيدُ بْنُ الأَصَمِّ(ت ١٠١هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
"‏ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَنْظُرُ إِلَى صُوَرِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ وَلَكِنْ إِنَّمَا يَنْظُرُ إِلَى أَعْمَالِكُمْ وَقُلُوبِكُمْ ‏"
It was narrated that Abu Hurairah, who attributed it to the Prophet (ﷺ), said: “Allah does not look at your forms or your wealth, rather He looks at your deeds and your hearts.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) حدثنا يزيد بن الأصم (يقال : له رؤية ولا تثبت ، وهو ثقة · الثالثة) حدثنا جعفر بن برقان (صدوق يهم في حديث الزهري · السابعة) حدثنا كثير بن هشام (ثقة · التاسعة) حدثنا أحمد بن سنان (ثقة حافظ · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أقوال النقاد في الحديث
أبو حاتم الرازي
إنما هو عن أبي هريرة موقوف حدثنا به أبو نعيم عن جعفر موقوف
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي مالك الأشعري (ت ١٨) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٣٤٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١ موضع
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
جعفر بن برقان (ت ١٥٠)
— أبي · قال العلائي : قال الإمام أحمد : لم يسمع من الزهري ، وقد أثبت له يحيى بن معين وغيره السماع منه ، وقالوا : إنه ليس بذاك في حديث الزهري
— يحيى بن معين · قال العلائي : قال الإمام أحمد : لم يسمع من الزهري ، وقد أثبت له يحيى بن معين وغيره السماع منه ، وقالوا : إنه ليس بذاك في حديث الزهري
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٥٣٦·أبواب الزُّهْدِ
علل الحديثج٥ ص١٧١·علل أخبار رويت في الزهد
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٥ ص٧١٧·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٤١٨·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
أصول الفقه›الأحكام›الحكم الشرعي›العبادة›أحكام النية›الإخلاص في النية
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة التقوى›محل التقوى›التقوى في القلب
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الإخلاص›الإخلاص في العبادة لله تعالى
العقيدة›الإحسان›الاعتناء بصلاح القلب
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›الحث على العمل
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›الإخلاص في العمل
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›المسارعة إلى العمل الصالح
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›أهمية إتقان العمل
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: جعفر بن برقان — ٣ طريقاً في ٤ كتاباً
رواه عنه: كثير بن هشام (ت ٢٠٧) ×٣، محمد بن بكر (ت ٢٠٤) ×١، مخلد بن يزيد (ت ١٩٣) ×١
الترتيب:(٤ من ٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٢٥٦٤ c (٨/١١) · بمثلهاللَّهَ لاَ يَنْظُرُ إِلَى صُوَرِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ وَأَعْمَالِكُمْ ‏"…صحيح مسلم · ٢٥٦٤ bحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَرْحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ أُسَامَةَ، - وَهُوَ ابْنُ زَيْدٍ - أَنَّهُ سَم…
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٩٤٢ (٢/١٦٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١١١١٦ (٢/٢٢٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح ابن حبان · ٣٩٤ (٢/١١٩) · بمثلهاللَّهَ لا يَنْظُرُ إِلَى صُوَرِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ ، وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ وَأَعْمَالِكُمْ "…
تقييم المصدر: Sahih