سنن ابن ماجه
كتاب الطهارة وسننها · باب مَا جَاءَ فِي الْوُضُوءِ مَرَّةً مَرَّةً
Sunan Ibn Majah 412
الإسناد
أَبُو كُرَيْبٍ(ت ٢٤٨هـ) رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ(ت ١٨٨هـ) الضَّحَّاكُ بْنُ شُرَحْبِيلَ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ(ت ١٣٦هـ) أَبِيهِ(ت ٨٠هـ) عُمَرَ(ت ٢٣هـ)
المتن
تَوَضَّأَ وَاحِدَةً وَاحِدَةً ‏.‏
It was narrated that 'Umar said: "I saw the Messenger of Allah during the campaign of Tabuk performing ablution, washing each part once."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عمر (أمير المؤمنين مشهور جم المناقب · صحابي) عن أبيه (ثقة مخضرم · الثانية) عن زيد بن أسلم (ثقة عالم ، وكان يرسل · الثالثة) أخبرنا الضحاك بن شرحبيل (صدوق يهم · الرابعة) حدثنا رشدين بن سعد (ضعيف · السابعة) حدثنا أبو كريب (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — رشدين بن سعدالتدليس — زيد بن أسلم · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
رواه ابن لهيعة ورشدين بن سعد عن الضحاك بن شرحبيل عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر وخالفه عبد الله بن سنان فرواه زيد بن أسلم عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم وكلاهما وهم والصواب عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس كذا رواه الحفاظ عن زيد بن أسلم
ابن عدي
هكذا قال رشدين في هذا الإسناد عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر وقال عبد الله بن سنان الزهري عن زيد بن أسلم عن ابن عمر وجميعا خطأ والصواب عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس
البزار
أغفل الضحاك في إسناده قصد الصواب وقد تابعه ابن لهيعة وخالفا من سمينا من الثقات وما أتي هذا إلا من الضحاك بن شرحبيل
ابن حجر
وحديث رشدين أخرجه ابن ماجه ولم يرقم المزي للضحاك رقم ت
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
إسناده واه لضعف رشدين بن سعد
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٤٧ موضعاً
صحيح البخاري ١٥٧، سنن أبي داود ١٣٨، جامع الترمذي ٤٢، النسائي المجتبى ١٠١ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٨٠ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤١ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٣٥٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥٠٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٣٩٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٣٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٣٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٢٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٦ موضعاً
جامع الترمذي ٤٥، جامع الترمذي ٤٦، سنن ابن ماجه ٤١٠، الطبراني الأوسط ٦٥٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٢٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي رافع — ٤ موضعاً
الطبراني الأوسط ٩٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٢٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٣٨٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ١٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن القيسي — ٣ موضعاً
النسائي المجتبى ١١٣ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٥٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو حاتم الرازي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٥١ وفي ٢ موضعاً آخر
هذا خطأ إنما هو زيد عن عطاء بن يسار عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عمر (ت ٢٣) — ٣ من ١١
والحسن البصري ( د ) ولم يدركه
وسالم بن أبي الجعد ( س ) ولم يدركه ، والصحيح : أن بينهما معدان بن أبي طلحة
وأبو قلابة الجرمي ( س ) ، ولم يدركه
زيد بن أسلم (ت ١٣٥) — ٣ من ١٠
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من سعد ولا من أبي أمامة . قال : وزيد بن أسلم عن عبد الله بن زياد ، أو زياد عن علي مرسل
وذكر المزي أن زيدا لم يسمع من جابر
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من أبي هريرة
أسلم مولى عمر (ت ٨٠)
وقال أبو أحمد العسكري : ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره ، ولم يرو عنه شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمامج١ ص٣٦٧·كتاب الطهارة
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص١٦١·كِتَاب الطَّهَارَةِ وَسُنَنِهَا
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٢ ص١٤٤·مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٢ ص٨٧·عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص٩·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›عبادة النبي (النوافل)›وضوء النبي
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›كيفية الوضوء
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›سنن وآداب الوضوء›التثليث في الوضوء
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الضحاك بن شرحبيل — ٢ طريقاً في ٥ كتاباً
رواه عنه: رشدين بن سعد (ت ١٨٨) ×٣، ابن لهيعة (ت ١٧٣) ×٣
الترتيب:(٤ من ١٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ١٢٩فَمَسَحَ رَأْسَهُ وَمَسَحَ مَا أَقْبَلَ مِنْهُ وَمَا أَدْبَرَ وَصُدْغَيْهِ وَأُذُنَيْهِ مَرَّةً وَاحِدَةً ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٤١١رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ تَوَضَّأَ غُرْفَةً غُرْفَةً ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٤١٦ـ تَوَضَّأَ ثَلاَثًا ثَلاَثًا وَمَسَحَ رَأْسَهُ مَرَّةً ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٤١٧ـ يَتَوَضَّأُ ثَلاَثًا ثَلاَثًا ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٤١٨ـ تَوَضَّأَ ثَلاَثًا ثَلاَثًا ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٤٣٥ـ تَوَضَّأَ فَمَسَحَ رَأْسَهُ مَرَّةً ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٤٣٧ـ تَوَضَّأَ فَمَسَحَ رَأْسَهُ مَرَّةً ‏.‏…
مسند أحمد · ١٥١ (١/٥٦) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوهحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ، حَدَّثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْغَافِقِيُّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَم…
مسند أحمد · ١٥٣ (١/٥٧) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوه مختصراًحَدَّثَنَا الْحَسَنُ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، رَضِيَ اللَّهُ …
البزار مسنده · ٢٩٢ (١/٤١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح معاني الآثار · ١٢٣ (١/٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ١٢ (١/٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Da'if