سنن ابن ماجه
كتاب الزهد · باب مَثَلِ الدُّنْيَا‏
Sunan Ibn Majah 4114
الإسناد
يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ(ت ٢٤٨هـ) حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ(ت ١٧٩هـ) لَيْثٍ(ت ١٣٨هـ) مُجَاهِدٍ(ت ١٠٢هـ) ابْنِ عُمَرَ(ت ٧٣هـ)
المتن
كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ أَوْ كَأَنَّكَ عَابِرُ سَبِيلٍ وَعُدَّ نَفْسَكَ مِنْ أَهْلِ الْقُبُورِ ‏"
It was narrated that Ibn ‘Umar said: “The Messenger of Allah (ﷺ) took hold of some part of my body and said: ‘O ‘Abdullah, be in this world like a stranger, or one who is passing through, and consider yourself as one of the people of the graves.’”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن مجاهد (ثقة ، إمام في التفسير وفي العلم · الثالثة) عن ليث (صدوق اختلط جدا ، ولم يتميز حديثه فترك · السادسة) حدثنا حماد بن زيد (ثقة ثبت ، فقيه. · من كبار الثامنة) حدثنا يحيى بن حبيب بن عربي (ثقة · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — ليثالتدليس — مجاهد · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند ابن عمر (ت ٧٢) — يمر به ١٦ من ١٧ إسناداً، على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٥٩١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو حاتم الرازي— عن النسائي الكبرى ١١٨٠٣
لا أعلم روى هذا الحديث عن الأوزاعي غير الفريابي ولا أدري ما هو وعبدة رأى ابن عمر رؤية
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
مجاهد (ت ١٠٠) — ٣ من ٣٠
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يسمع من عائشة ، حديثه عنها مرسل ، سمعت ابن معين يقول : لم يسمع منها .
— يحيى بن معين · قال أبو حاتم : لم يسمع من عائشة ، حديثه عنها مرسل ، سمعت ابن معين يقول : لم يسمع منها .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يدرك سعدا ، إنما يروي عن مصعب بن سعد عنه ، وحديثه عن عائشة مرسل ، وعن أبي ذر مرسل ، وعن معاوية مرسل بينهما رجل ، ولم يدرك كعب بن عجرة ، وأدرك عليا ، لا يذكر رؤية ولا سماعا
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
حماد بن زيد (ت ١٧٧)
— أبو حاتم الرازي · وقال ابن أبي حاتم في " المراسيل " عن أبيه : لم يسمع من أبي المهزم شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٥٢٧·أبواب الزُّهْدِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٨ ص٦٤٢·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص٢٨·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الزهد›التقلل من الدنيا
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الزهد›التقلل من الدنيا›ما جاء في ذم الدنيا وهوانها
الفقه›العبادات›الجنائز›ما يتعلق بمرض الموت›ما ينبغي استعدادا للموت
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›المسارعة إلى العمل الصالح
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عمر — ٢ طريقاً في ١٠ كتاباً
رواه عنه: مجاهد (ت ١٠٠) ×١٤، عبدة بن أبي لبابة (ت ١٢١) ×٢
الترتيب:(١٣ من ١٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٦٤١٦ (٨/٨٩) · بنحوه مطولاًكُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ، أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ ‏"…جامع الترمذي · ٢٣٣٣ (٤/١٥٨) · بمثله"‏ كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ وَعُدَّ نَفْسَكَ فِي أَهْلِ الْقُبُورِ ‏"…
الترمذي جامعه · ٢٣٣٣ (م) (٤/١٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٨٥٦ (٣/١٠٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٠٩٧ (٣/١١١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٢٦٥ (٣/١٣٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٦٩٨ (٢/٤٧١) · بنحوه مختصراً" كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ ، أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ " ، قَالَ : فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ ، يَقُولُ : إِذَا أَصْبَحْتَ ، فَلا تَنْتَظِ…
الطبراني الكبير · ١٣٤٧٠ (١٢/٣٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ١٣٥٣٧ (١٢/٤١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ١٣٥٣٨ (١٢/٤١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الصغير · ٦٣ (١/٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٥٤٤٥ (١٩/٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٦٦٠٨ (٣/٣٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ١١٨٠٣ (١٠/٣٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه