سنن ابن ماجه
كتاب الفتن · باب الأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْىِ عَنِ الْمُنْكَرِ
Sunan Ibn Majah 4012
الإسناد
رَاشِدُ بْنُ سَعِيدٍ الرَّمْلِيُّ(ت ٢٤٣هـ) الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ(ت ١٩٤هـ) حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ(ت ١٦٧هـ) أَبِي غَالِبٍ أَبِي أُمَامَةَ(ت ٨٦هـ)
المتن
"‏ كَلِمَةُ حَقٍّ عِنْدَ ذِي سُلْطَانٍ جَائِرٍ ‏"
It was narrated that Abu Umamah said: “A man came to the Messenger of Allah (ﷺ) at the first pillar and said: ‘O Messenger of Allah, which Jihad is best?’ but he kept quiet. When he saw the second Pillar, he asked again, and he kept quiet. When he stoned ‘Aqabah Pillar, he placed his foot in the stirrup, to ride, and said: ‘Where is the one who was asking?’ (The man) said: ‘Here I am, O Messenger of Allah.’ He said: ‘A word of truth spoken to an unjust ruler.’”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي أمامة (صحابي مشهور · صحابي) عن أبي غالب (صدوق يخطئ · الخامسة) حدثنا حماد بن سلمة (ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره · من كبار الثامنة) حدثنا الوليد بن مسلم (ثقة ، لكنه كثير التدليس والتسوية · الثامنة) حدثنا راشد بن سعيد الرملي (صدوق · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — حماد بن سلمةالتدليس — الوليد بن مسلم · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
في إسناده أبو غالب وهو مختلف وباقي رجال الإسناد ثقات
المنذري
إسناده صحيح
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ١٠ موضعاً
سنن أبي داود ٤٣٤٤، جامع الترمذي ٢١٧٤، سنن ابن ماجه ٤٠١١، أحمد بن حنبل مسنده ١١٣١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٧٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٢٠٧٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن طارق بن شهاب (ت ٨٠) — ٦ موضعاً
النسائي المجتبى ٤٢٢٠ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩١٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩١٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٧٧٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن واثلة بن الأسقع (ت ٨٣) — ٥ موضعاً
الطبراني الكبير ١٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٧٤٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٣٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٤٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٤٤٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبيه — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ١٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٦٦٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سمرة (ت ٥٨) — ١ موضع
البزار مسنده ٤٥٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي أمامة (ت ٨١)
وحسان بن عطية الشامي (ت) ، ولم يسمع منه
الوليد بن مسلم (ت ١٩٤)
— علي بن عبد الله · وفي «العلل» لعلي بن عبد الله : يحيى بن حسان حمل على الوليد بن مسلم ، وقال : إنه لم يسمع من الوضين بن عطاء حديث سالم بن عبد الله في الزلزلة ، فلما قدم الوليد قلنا له ذلك ، فقال : سمعت من الوضين ، عن سالم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٤٨٦·أبواب الْفِتَنِ
البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريفج١ ص٢٧٣·حرف الهمزة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٦ ص٢٧٣·أبِو أُمَامَةَ صُدَيِّ بْنِ عَجْلَانَ الْبَاهِلِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص١٨٤·حرف الصاد
مواضعه في أبواب العلم
أصول الفقه›الإفتاء والاستفتاء›آداب السؤال›تكرار السؤال
الآداب الشرعية›آداب المحتسب›مراتب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر›الوعظ في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
الآداب الشرعية›آداب المحتسب›مشروعية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وفضله والتحذير من تركه
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق المسلم›نصيحة المسلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›النصيحة›النصيحة لأئمة المسلمين
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›النصيحة›النصيحة لأئمة المسلمين›نصيحة أئمة المسلمين وتذكيرهم
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›أفضل الجهاد
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›أنواع الجهاد
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›التفاضل بين الأعمال
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي غالب — ٣ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: حماد بن سلمة (ت ١٦٧) ×٦، المعلى بن زياد (ت ١٤١) ×٥، قريب بن عبد الملك الأصمعي ×١
الترتيب:(٨ من ٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٥٨٨ (١٠/٥٢٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · (١٠/٥٢٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٦٣٧ (١٠/٥٢١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٨٠٨٠ (٨/٢٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٨٠٨١ (٨/٢٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطبراني الأوسط · ١٥٩٦ (٢/١٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطبراني الأوسط · ٦٨٢٤ (٧/٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطبراني الصغير · ١٥١ (١/١٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٢٤٢ (١٠/٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
تقييم المصدر: Hasan