سنن ابن ماجه
كتاب تعبير الرؤيا · باب تَعْبِيرِ الرُّؤْيَا
Sunan Ibn Majah 3922
الإسناد
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ(ت ٢٠٣هـ) مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو(ت ١٤٥هـ) أَبِي سَلَمَةَ(ت ٩٤هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
"‏ رَأَيْتُ فِي يَدِي سِوَارَيْنِ مِنْ ذَهَبٍ فَنَفَخْتُهُمَا ‏.‏ فَأَوَّلْتُهُمَا هَذَيْنِ الْكَذَّابَيْنِ مُسَيْلِمَةَ وَالْعَنْسِيَّ ‏"
It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “I saw wristbands of gold on my arms, so I blew into them, and I interpreted them as being these two liars, Musailimah and ‘Ansi.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي سلمة (ثقة ، مكثر · الثالثة) حدثنا محمد بن عمرو (صدوق له أوهام · السادسة) حدثنا محمد بن بشر (ثقة حافظ · التاسعة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١١٩٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ١٠٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ١٣٦٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٥٦٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١ موضع
البخاري صحيحه ٧٠٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عروة (ت ٩١) — ١ موضع
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٧٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٢٩٢
حديث صحيح غريب
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٢٩٦
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي سلمة (ت ٩٤) — ٣ من ١١
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من أبي موسى الأشعري .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أم حبيبة
وقال ابن بطال : لم يسمع من عمرو بن أمية
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٤٥٦·أبواب تَعْبِيرِ الرُّؤْيَا
السيرة النبويةج٢ ص٥٩٩·ذِكْرُ الْكَذَّابَينَ مُسَيْلِمَةَ الْحَنَفِيِّ وَالْأَسْوَدِ الْعَنْسِيَّ
شرح مشكل الآثارج١٥ ص٦٦·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في تركه قتل مسيلمة الكذاب لما قدم عليه المدينة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٦ ص١٧٤·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١١ ص١٨·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب النوم›الرؤيا›تعبير الرؤيا›تعبير الرسول للرؤيا
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب النوم›الرؤيا›أنواع الرؤيا›بعض رؤى رسول الله›رؤيا الرسول سوار الذهب
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب النوم›الرؤيا›آداب الرؤيا›تعبير الرؤيا
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
لم يُحدَّد للحديث مدار — طرقه لا تلتقي عند راوٍ واحد
الترتيب:(٢٤ من ٢٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
البخاري صحيحه · ٣٦٢٠ (٤/٢٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح البخاري · ٣٦٢٠, ٣٦٢١ (٤/٢٠٣) · بمثله مختصراًلَوْ سَأَلْتَنِي هَذِهِ الْقِطْعَةَ مَا أَعْطَيْتُكَهَا، وَلَنْ تَعْدُوَ أَمْرَ اللَّهِ فِيكَ، وَلَئِنْ أَدْبَرْتَ لَيَعْقِرَنَّكَ اللَّهُ، …
البخاري صحيحه · ٤٣٧٣ (٥/١٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
صحيح البخاري · ٤٣٧٥ (٥/١٧٠) · بنحوه مطولاًبَيْنَا أَنَا نَائِمٌ أُتِيتُ بِخَزَائِنِ الأَرْضِ، فَوُضِعَ فِي كَفِّي سِوَارَانِ مِنْ ذَهَبٍ، فَكَبُرَا عَلَىَّ فَأُوحِيَ إِلَىَّ أَنِ انْ…
البخاري صحيحه · ٤٣٧٨ (٥/١٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
صحيح البخاري · ٧٠٣٣ (٩/٤١) · بنحوه مطولاًحَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ عُبَيْدَةَ بْنِ نَ…صحيح البخاري · ٧٠٣٦, ٧٠٣٧ (٩/٤٢) · بنحوه مطولاًنَحْنُ الآخِرُونَ السَّابِقُونَ ‏"‏‏.‏ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ إِذْ أُوتِيتُ خَزَائِنَ الأَرْضِ…صحيح البخاري · ٧٤٦١ (٩/١٣٦)لَوْ سَأَلْتَنِي هَذِهِ الْقِطْعَةَ مَا أَعْطَيْتُكَهَا، وَلَنْ تَعْدُوَ أَمْرَ اللَّهِ فِيكَ، وَلَئِنْ أَدْبَرْتَ لَيَعْقِرَنَّكَ اللَّهُ ‏…
مسلم صحيحه · ٢٢٧٣ (٧/٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
صحيح مسلم · ٢٢٧٣, ٢٢٧٤ a (٧/٥٨) · بنحوه مختصراًقَدِمَ مُسَيْلِمَةُ الْكَذَّابُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ فَجَعَلَ يَقُولُ إِنْ جَعَلَ لِي مُحَمَّدٌ الأَمْرَ …جامع الترمذي · ٢٢٩٢ (٤/١٢٩) · بنحوه مختصراً"‏ رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ كَأَنَّ فِي يَدَىَّ سِوَارَيْنِ مِنْ ذَهَبٍ فَهَمَّنِي شَأْنُهُمَا فَأُوحِيَ إِلَىَّ أَنْ أَنْفُخَهُمَا فَنَفَخْت…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٠٩ (٢/٥٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٣٦٥ (٢/١٧٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٥٧٦ (٢/١٧٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٦٤٨ (٢/١٧٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن حبان صحيحه · ٦٦٥٣ (١٥/٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن حبان صحيحه · ٦٦٥٤ (١٥/٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطبراني الكبير · ١٠٧٥٠ (١٠/٣٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣١١١٦ (١٦/٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البيهقي سننه الكبير · ١٦٨٢٤ (٨/١٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البزار مسنده · ٧٦١٤ (١٤/١١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
النسائي الكبرى · ٧٦٠٢ (٧/١١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
النسائي الكبرى · ٧٦٠١ (٧/١١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٥٨٩٤ (١٠/٣٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٦٤٤١ (١١/٣٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
تقييم المصدر: Hasan