سنن ابن ماجه
كتاب الدعاء · باب الدُّعَاءِ عِنْدَ الْكَرْبِ
Sunan Ibn Majah 3882
الإسناد
أَبُو بَكْرٍ(ت ٢٣٥هـ) مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ(ت ٢٠٣هـ) عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ(ت ٢٣٣هـ) وَكِيعٌ(ت ١٩٦هـ) عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ(ت ١٥٠هـ) هِلاَلٌ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ(ت ١٠١هـ) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ(ت ٨٥هـ) أَسْمَاءَ ابْنَةِ عُمَيْسٍ
المتن
"‏ اللَّهُ اللَّهُ رَبِّي لاَ أُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا ‏"
It was narrated that Asma’ bint ‘Umais said: “The Messenger of Allah (ﷺ) taught me some words to say at times of distress: Allah! Allahu Rabbi la ushriku bihi shay’an (Allah, Allah is my Lord, I do not associate anything with Him).”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أسماء بنت عميس (صحابية · صحابية) عن عبد الله بن جعفر (له صحبة · له صحبة) عن عمر بن عبد العزيز (وكان مع سليمان كالوزير وولي الخلافة بعده فعد مع الخلفاء الراشدين · الرابعة) حدثني أبو طعمة (مقبول · الرابعة) عن عبد العزيز بن عمر (صدوق يخطئ · السابعة) حدثنا وكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة) حدثنا علي بن محمد (ثقة عابد · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أسماء بنت عميس (صحابية · صحابية) عن عبد الله بن جعفر (له صحبة · له صحبة) عن عمر بن عبد العزيز (وكان مع سليمان كالوزير وولي الخلافة بعده فعد مع الخلفاء الراشدين · الرابعة) حدثني أبو طعمة (مقبول · الرابعة) عن عبد العزيز بن عمر (صدوق يخطئ · السابعة) حدثنا محمد بن بشر (ثقة حافظ · التاسعة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
يرويه عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز واختلف عنه فرواه أبو نعيم ومحمد بن شداد وأبو معاوية الضرير ومروان بن معاوية وعبد الله بن داود الخريبي ومحمد بن خالد الوهبي عن عبد العزيز بن عمر عن هلال مولى عمر عن عمر بن عبد العزيز عن عبد الله بن جعفر عن أسماء بنت عميس ورواه القاسم بن عثمان عن عبد العزيز عن هلال عن عبد الله ولم يذكر فيه عمر بن عبد العزيز ورواه يونس بن أبي إسحاق عن عبد العزيز بن عمر عن أبيه ولم يذكر فيه هلالا قال ذلك أبو أمية عن علي بن عاصم عنه ورواه مسعر بن كدام واختلف عنه فرواه سويد بن عبد العزيز عن مسعر عن عبد العزيز بن عمر عمن سمع أسماء ولم يذكر فيه هلالا ورواه شيبان بن عبد الرحمن عن محمد بن عبد الله عن مسعر عن عبد العزيز عن أبيه عن جده عن أسماء والصواب شيبان عن مسعر عن محمد بن عبد الله غلط فيه الشافعي
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عائشة (ت ٥٧) — ٢ موضعاً
صحيح ابن حبان ٨٦٤، الطبراني الأوسط ٥٢٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ثوبان (ت ٥٤) — ١ موضع
النسائي الكبرى ١٠٤١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٨٤٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
النسائي— عن النسائي الكبرى ١٠٤١٠
هذا الصواب
النسائي— عن النسائي الكبرى ١٠٤٠٩
وهذا خطأ والصواب حديث أبي نعيم
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عمر بن عبد العزيز (ت ٩٩) — ٣ من ٤
— علي بن عمر الحافظ · عمر بن عبد العزيز لم يسمع من تميم الداري ، ولا رآه ، ويزيد بن خالد ويزيد بن محمد مجهولان
— أبو محمد · وعمر بن عبد العزيز لم يلق عقبة بن عامر
— أبو محمد · وقال أبو محمد الدارمي : لم يلق عقبة بن عامر
وكيع (ت ١٩٦)
— أبي · وفي «علل» عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : وكيع لم يسمع من ابن المسيب ، ولا من عبيد الله بن عمر شيئا ، زاد عبد الله : ولم يدركه ، قال أبي : ولم يسمع من عثمان بن الأسود شيئا
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : كان وكيع لا يجلس ولا يحدث إلا ووجهه إلى القبلة ، وكان يقول : من لم يدرك التكبيرة الأولى لا يرج خيره ، وأجازه هارون بألف مثقال فأبى أن يقبلها ، وكان له أربعة من الولد : مليح : وكان رجلا صالحا ، وأحمد : وهو أفضل ولده ، وسفيان ، وعبيد : رجل صالح ، ولم يرو شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٤٤٤·أبواب الدُّعَاءِ
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٥ ص٣٠٢·ومن حديث أسماء بنت عميس عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم
الطب النبويج١ ص١٤٦·القسم الأول العلاج بالأدوية الطبيعية
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٦ ص٨٥٦·أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ الْخَثْعَمِيَّةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١١ ص٢٦٠·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›الأذكار المرتبة على الأوقات والحوادث›الذكر عند الكرب والشدة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›الأذكار المرتبة على الأوقات والحوادث›الذكر عند المصيبة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›مظان إجابة الدعاء›الدعاء في الأزمان›الدعاء عند الكرب
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›مظان إجابة الدعاء›الدعاء في الأزمان›الدعاء عند نزول البلاء
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›الدعاء لرفع البلاء
الفقه›العادات›الطب والتداوي›أنواع أمراض ورد التداوي منها في السنة›التداوي من الأمراض النفسية›التداوي من الكرب والهم والغم والحزن
العقيدة›الإسلام›فضل التوحيد
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عبد العزيز بن عمر — ٧ طريقاً في ٧ كتاباً (يمر به ١١ من ١٢ إسناداً)
رواه عنه: أبو نعيم (ت ٢١٨) ×٢، محمد بن بشر (ت ٢٠٣) ×٢، مسعر (ت ١٥٣) ×٢، وكيع (ت ١٩٦) ×٢، شريك (ت ١٧٧) ×١، عبد الله بن داود (ت ٢١١) ×١، محمد بن خالد الوهبي (ت ١٩٠) ×١
الترتيب:(٩ من ١٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ١٥٢٥ (١/٥٦١) · بنحوهأَلاَ أُعَلِّمُكِ كَلِمَاتٍ تَقُولِينَهُنَّ عِنْدَ الْكَرْبِ أَوْ فِي الْكَرْبِ اللَّهُ اللَّهُ رَبِّي لاَ أُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٧٢٤ (١٢/٦٥٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٣٦٣ (٢٤/١٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٣٩٦ (٢٤/١٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٦١١٩ (٦/١٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٩٧٦٦ (١٥/٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
النسائي الكبرى · ١٠٤٠٨ (٩/٢٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ١٠٤٠٩ (٩/٢٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ١٠٤١٠ (٩/٢٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ١٠٤١١ (٩/٢٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
تقييم المصدر: Hasan