سنن ابن ماجه
كتاب الدعاء · باب الدُّعَاءِ بِالْعَفْوِ وَالْعَافِيَةِ
Sunan Ibn Majah 3848
الإسناد
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ(ت ٢٤٥هـ) ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ(ت ٢٠٠هـ) سَلَمَةُ بْنُ وَرْدَانَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
"‏ سَلْ رَبَّكَ الْعَفْوَ وَالَعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ فَإِذَا أُعْطِيتَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ فَقَدْ أَفْلَحْتَ ‏"
It was narrated that Anas bin Malik said: "A man come to the Prophet (saas) and said: 'O Messenger of Allah, what supplication is best?' He said: 'Ask your Lord for forgiveness and to be kept safe and sound in this world and in the Hereafter.' Then (the man) came the next day and said: 'O Messenger of Allah, what supplication is best?' He said: 'Ask your Lord for forgiveness and to be kept safe and sound in this world and in the Hereafter.' Then (the man) came the third day and said: 'O Prophet of Allah, what supplication is best?' He said: 'Ask your Lord for forgiveness and to be kept safe and sound in this world and in the Hereafter, for if you are forgiven and kept safe and sound in this world and the Hereafter, you will have succeeded.'"
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) أخبرني سلمة بن وردان (ضعيف · الخامسة) حدثنا ابن أبي فديك (صدوق · صغار الثامنة) حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم (ثقة حافظ متقن · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أقوال النقاد في الحديث
ابن عدي
في متون بعض ما يرويه سلمة بن وردان أشياء منكرة ويخالف سائر الناس
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن العباس بن عبد المطلب (ت ٣٢) — ١٤ موضعاً
جامع الترمذي ٣٥١٤، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ١٣١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ١٣١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ١ موضع
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١ موضع
عن عبد الله بن جعفر (ت ٨٠) — ١ موضع
أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٦٤٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله بن الحارث (ت ٦٢) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٩٧٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٥١٢
حسن غريب من هذا الوجه إنما نعرفه من حديث سلمة بن وردان
المباركفوري— عن الترمذي جامعه ٣٥١٢
إنما نعرفه من حديث سلمة بن وردان وهو ضعيف
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سلمة بن وردان (ت ١٥٦)
قال والدي : ولم يسمع من علي ولا من أبي هريرة أيضا ؛ فإنه إنما سمع من متأخري الصحابة كأنس ، كما ذكر في ترجمته ، وإنما ذكروا له رؤية جابر بن عبد الله
ابن أبي فديك (ت ٢٠٠)
— أبو بكر · وأحسب أن ابن أبي فديك لم يسمع من علي بن عمر بن علي بن أبي طالب ، والكلام فلا نحفظه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - إلا من هذا الوجه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٤٣٤·أبواب الدُّعَاءِ
الطب النبويج١ ص١٥٨·القسم الأول العلاج بالأدوية الطبيعيةج١ ص١٥٨·القسم الأول العلاج بالأدوية الطبيعية
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص٢٨·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٢٢٨·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
كتاب العلم›تكرار العلم
أصول الفقه›الإفتاء والاستفتاء›آداب السؤال›طرح المسألة على أهل العلم
أصول الفقه›الإفتاء والاستفتاء›آداب السؤال›تكرار السؤال
أصول الفقه›الإفتاء والاستفتاء›آداب الإجابة›توجيه السائل إلى ما فيه فائدة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›أفضل الذكر
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›الدعاء بحسن المصير
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›الدعاء بالعافية
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›وعد الله بالإجابة للدعاء
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›أفضل الدعاء
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›الدعاء بالعفو والعافية
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: سلمة بن وردان — ٤ طريقاً في ٤ كتاباً
رواه عنه: جعفر بن عون (ت ٢٠٦) ×١، زياد بن عبد الله بن علاثة (ت ١٦١) ×١، الفضل بن موسى (ت ١٩٢) ×١، ابن أبي فديك (ت ٢٠٠) ×١
الترتيب:(٣ من ٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ٣٥١٢ (٥/٤٩٠) · بمثله"‏ سَلْ رَبَّكَ الْعَافِيَةَ وَالْمُعَافَاةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ أَتَاهُ فِي الْيَوْمِ الثَّانِي فَقَالَ يَا رَسُولَ ال…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٤٨٥ (٥/٢٥٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٦٢٤٩ (١٢/٣٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الأدب المفرد · ٦٣٧فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ فَقَالَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُّ الدُّعَاءِ أَفْضَلُ‏؟‏ قَالَ‏:‏ سَلِ اللَّهَ الْعَفْوَ وَال…
تقييم المصدر: Da'if