سنن ابن ماجه
كتاب الأدب · باب فَضْلِ الْحَامِدِينَ
Sunan Ibn Majah 3802
الإسناد
عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ(ت ٢٣٣هـ) يَحْيَى بْنُ آدَمَ(ت ٢٠٣هـ) إِسْرَائِيلُ(ت ١٦٠هـ) أَبِي إِسْحَاقَ(ت ١٢٦هـ) عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ(ت ١١٢هـ) أَبِيهِ(ت ٤٤هـ)
المتن
"‏ مَنْ ذَا الَّذِي قَالَ هَذَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ الرَّجُلُ أَنَا وَمَا أَرَدْتُ إِلاَّ الْخَيْرَ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ لَقَدْ فُتِحَتْ لَهَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ فَمَا نَهْنَهَهَا شَىْءٌ دُونَ الْعَرْشِ ‏"
It was narrated from 'Abdul-Jabbar bin Wa'il that : his father said: "I prayed with the Prophet (ﷺ) and a man said: 'Alhamdu lillahi hamdan kathiran tayyiban mubarakan fihi (Praise is to Allah, much, good and blessed praise).' When the Prophet (ﷺ) finished praying, he said: 'Who said that?' The man said: 'It was me, but I did not mean anything but good.' He said: 'The gates of heaven were opened because of it and nothing prevented it from reaching the Throne.'"
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبيه (صحابي جليل · صحابي جليل) عن عبد الجبار بن وائل (ثقة ، لكنه أرسل عن أبيه · الثالثة) عن أبي إسحاق (ثقة مكثر عابد , اختلط بآخره · الثالثة) حدثنا إسرائيل (ثقة ، تُكلم فيه بلا حجة · السابعة) حدثنا يحيى بن آدم (ثقة حافظ فاضل · التاسعة) حدثنا علي بن محمد (ثقة عابد · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — وائل بن حجرالإرسال — عبد الجبار بن وائلالاختلاط — أبي إسحاق الهمدانيالتدليس — أبي إسحاق السبيعي · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ٢٦ موضعاً
صحيح مسلم ٦٠٠، سنن أبي داود ٧٦٣، النسائي المجتبى ٩٠٠ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٢١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٩١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣١٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٠ غيرها
عن عامر بن ربيعة (ت ٣٢) — ٤ موضعاً
سنن أبي داود ٧٧٤، البزار مسنده ٣٨١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٤٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن وائل بن حجر (ت ٤٤) — ٤ موضعاً
النسائي المجتبى ٩٣١ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ١١١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١٠٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي أيوب (ت ٥٠) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٤٠٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٣٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن رافع — ٢ موضعاً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٥٠٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٥٠٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي إسحاق (ت ١٢٦) — ٣ من ٤١
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء .
— أبو داود · أبو إسحاق لم يسمع من الحارث إلا أربعة أحاديث ليس هذا منها .
عبد الجبار بن وائل (ت ١١٢) — ٣ من ١١
وقيل : لم يسمع من أبويه
— يحيى بن معين · قال ابن معين : لم يسمع من أبيه شيئا ، مات أبوه وهو حمل
— أبو حاتم الرازي · روى عن أبيه مرسل ولم يسمع منه ، روى عنه . . . سمعت أبي يقول ذلك
إسرائيل (ت ١٦٠)
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يسمع من حبيب بن أبي ثابت ، ولا من سلمة بن كهيل ، ولا من زبيد ، ولا من طلحة بن مصرف .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٤٢٢·أبواب الْأَدَبِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٣ ص٦٦٤·وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ الْحَضْرَمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٨٥·حرف الواو
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›ما جاء في التسبيح›فضل التسبيح والتحميد والتهليل
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›فضل الذكر
الفقه›العبادات›الصلاة›سنن الصلاة›الذكر في الركوع والسجود والرفع منه
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: إسرائيل — ٢ طريقاً في ٣ كتاباً
رواه عنه: يحيى بن آدم (ت ٢٠٣) ×٢، عبد الله بن رجاء (ت ٢١٨) ×١
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩١٦٢ (٨/٤٢٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٥٤ (٢٢/٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
تقييم المصدر: Da'if