سنن ابن ماجه
كتاب الطهارة وسننها · باب الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ يَغْتَسِلاَنِ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ
Sunan Ibn Majah 378
الإسناد
أَبُو عَامِرٍ الأَشْعَرِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ(ت ٢٠٨هـ) إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ(ت ١٣١هـ) مُجَاهِدٍ(ت ١٠٢هـ) أُمِّ هَانِئٍ
المتن
ـ اغْتَسَلَ وَمَيْمُونَةُ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ فِي قَصْعَةٍ فِيهَا أَثَرُ الْعَجِينِ ‏.‏
It was narrated from Umm Hani that : The Prophet and Maimunah took a bath from a single vessel, a large bowl in which they were some traces of dough.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أم هانئ (لها صحبة · لها صحبة) عن مجاهد (ثقة ، إمام في التفسير وفي العلم · الثالثة) عن ابن أبي نجيح (ثقة رمي بالقدر وربما دلس · السادسة) حدثنا إبراهيم بن نافع (ثقة حافظ · السابعة) حدثنا يحيى بن أبي بكير (ثقة . · التاسعة) حدثنا أبو عامر الأشعري عبد الله بن عامر (مقبول · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — أم هانئالإرسال — مجاهداالتدليس — وابن أبي نجيح · بالعنعنةالتدليس — ومجاهد · بالعنعنةالتدليس — لابن أبي نجيح · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عائشة (ت ٥٧) — ١٨٨ موضعاً
صحيح البخاري ٢٥٠، صحيح البخاري ٢٦١، صحيح البخاري ٢٦٣، البخاري صحيحه ٢٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البخاري صحيحه ٢٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح البخاري ٥٩٥٥ … و١٨٢ غيرها
عن أم سلمة (ت ٥٩) — ٤١ موضعاً
صحيح البخاري ١٩٢٩، صحيح البخاري ٣٢٢، صحيح مسلم ٢٩٦، صحيح مسلم ٣٢٤، النسائي المجتبى ٢٣٧ / ٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٣٨٠ … و٣٥ غيرها
عن ميمونة (ت ٤٩) — ١٦ موضعاً
صحيح مسلم ٣٢٢، جامع الترمذي ٦٢، النسائي المجتبى ٢٣٦ / ٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٣٧٧، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٤٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٠٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ١٢ موضعاً
صحيح البخاري ٢٦٤، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٢٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٣٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٥٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٥٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٣٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٥ موضعاً
صحيح البخاري ٢٥٣، الطبراني الكبير ١١٦٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٢٠١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٣٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٣٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
مجاهد (ت ١٠٠) — ٣ من ٣٠
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يسمع من عائشة ، حديثه عنها مرسل ، سمعت ابن معين يقول : لم يسمع منها .
— يحيى بن معين · قال أبو حاتم : لم يسمع من عائشة ، حديثه عنها مرسل ، سمعت ابن معين يقول : لم يسمع منها .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يدرك سعدا ، إنما يروي عن مصعب بن سعد عنه ، وحديثه عن عائشة مرسل ، وعن أبي ذر مرسل ، وعن معاوية مرسل بينهما رجل ، ولم يدرك كعب بن عجرة ، وأدرك عليا ، لا يذكر رؤية ولا سماعا
ابن أبي نجيح (ت ١٣١) — ٣ من ٧
— يحيى · قال يحيى القطان : لم يسمع التفسير ابن أبي نجيح من مجاهد
— علي بن عبد الله · ذكره ابن المديني فيمن لم يلق أحدا من الصحابة رضي الله عنهم
— أبو حاتم · وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : قال يحيى بن سعيد : لم يسمع ابن أبي نجيح التفسير من مجاهد
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمامج١ ص٢٩٦·كتاب الطهارة
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص١٥٢·كِتَاب الطَّهَارَةِ وَسُنَنِهَا
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٢ ص٤٥٦·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الطهارة›التطهير بالماء›أقسام الماء›الماء المطلق›أنواع الماء المطلق›الماء إذا خالطه طاهر ولم يغير أحد أوصافه
الفقه›العبادات›الطهارة›التطهير بالماء›أقسام الماء›الماء الطاهر›الماء إذا تغير أحد أوصافه بمخالطة طاهر›تغير أحد أوصاف الماء بمائع طاهر
الفقه›العبادات›الطهارة›الغسل›غسل الرجل مع زوجته
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: إبراهيم بن نافع — ٤ طريقاً في ٨ كتاباً
رواه عنه: يحيى بن أبي بكير (ت ٢٠٨) ×٤، زيد بن الحباب (ت ٢٠٣) ×٢، عبد الرحمن (ت ١٩٨) ×٢، أبو عامر (ت ٢٠٤) ×٢
الترتيب:(٧ من ٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
النسائي المجتبى · ٢٤٠ / ١ (١/٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
سنن النسائي · ٢٤٠اغْتَسَلَ هُوَ وَمَيْمُونَةُ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ فِي قَصْعَةٍ فِيهَا أَثَرُ الْعَجِينِ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٥٣٧ (١٢/٦٥٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح ابن حبان · ١٢٤٥ (٤/٥١) · بنحوه" اغْتَسَلا فِي قَصْعَةٍ فِيهَا أَثَرُ الْعَجِينِ "…
ابن خزيمة صحيحه · ٢٤٠ (١/٣٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ١٠٥١ (٢٤/٤٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ١٧ (١/٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٢٣٧ (١/١٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
تقييم المصدر: Da'if