سنن ابن ماجه
كتاب الأدب · باب مَنْ كَانَ مَعَهُ سِهَامٌ فَلْيَأْخُذْ بِنِصَالِهَا
Sunan Ibn Majah 3777
الإسناد
هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ(ت ٢٤٥هـ) سُفَيْانُ بْنُ عُيَيْنَةَ(ت ١٩٨هـ) لِعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ(ت ١٢٦هـ) جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ(ت ٧٨هـ)
المتن
"‏ أَمْسِكْ بِنِصَالِهَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ نَعَمْ
Jabir bin 'Abdullah said: "A man passed through the masjid with some arrows, and the Messenger of Allah(ﷺ) said: 'Hold them by their heads!' He said: 'Yes(ok).'"
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر (صحابي · صحابي) قلت عمرو بن دينار (ثقة ثبت · الرابعة) حدثنا سفيان (ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات · من رؤس الطبقة الثامنة) حدثنا هشام بن عمار (صدوق مقرئ ، كبر فصار يتلقن فحديثه القديم أصح · كبار العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — جابرالإرسال — وعمرو بن دينارالاختلاط — سفيان بن عيينةالاختلاط — هشام بن عمارالتدليس — سفيان يعني ابن عيينةالتدليس — لعمرو بن دينار · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عطاء (ت ١١٢) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٨١٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٧٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١ موضع
المقدسي الأحاديث المختارة ٢٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عمرو بن دينار (ت ١٢٥) — ٣ من ١١
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من أبي هريرة
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : لم يسمع من البراء بن عازب ولا من سليمان اليشكري
يشبه أن يكون عمرو بن دينار لم يسمع هذا عن جابر لأن حماد بن زيد رواه عن عمرو بن دينار عن محمد بن علي عن جابر ويحتمل أن يكون عمرو سمع جابرا وسمع من محمد بن علي عن جابر
سفيان (ت ١٩٧) — ٣ من ٩
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من بهز بن حكيم شيئا ، انتهى
— علي بن عبد الله · وفي «العلل» لابن المديني : لم يدرك علي بن مدرك لأنه قديم ولم يسمع من عمرو بن مرة .
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : سفيان بن عيينة لم يلق عبد الله بن أبي بكر بن أنس ، إنما يروي عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم
جابر (ت ٦٨) — ٣ من ٤
ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه
وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٤١٥·أبواب الْأَدَبِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٣ ص٣٠٣·جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأنصاري
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٢٥٤·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›آداب وأحكام المساجد›من يدخل المسجد ومن يمنع من دخوله›دخول المسجد بالسلاح
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: جابر — ٣ طريقاً في ١٧ كتاباً
رواه عنه: عمرو بن دينار (ت ١٢٥) ×٢٨، أبي الزبير (ت ١٢٦) ×١٠، سليمان بن موسى (ت ١١٥) ×١
الترتيب:(١٧ من ٣١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٤٥١ (١/٩٨) · بنحوهأَمْسِكْ بِنِصَالِهَا ‏"…صحيح البخاري · ٧٠٧٣ (٩/٤٩) · بمثلهأَمْسِكْ بِنِصَالِهَا ‏"‏‏.‏ قَالَ نَعَمْ‏.‏…صحيح البخاري · ٧٠٧٤ (٩/٤٩)فَأُمِرَ أَنْ يَأْخُذَ بِنُصُولِهَا، لاَ يَخْدِشُ مُسْلِمًا‏.‏…صحيح مسلم · ٢٦١٤ a (٨/٣٣) · بمثلهأَمْسِكْ بِنِصَالِهَا ‏"…صحيح مسلم · ٢٦١٤ b (٨/٣٣)يَأْخُذَ بِنُصُولِهَا كَىْ لاَ يَخْدِشَ مُسْلِمًا ‏.‏…صحيح مسلم · ٢٦١٤ c (٨/٣٣)رَجُلاً كَانَ يَتَصَدَّقُ بِالنَّبْلِ فِي الْمَسْجِدِ أَنْ لاَ يَمُرَّ بِهَا إِلاَّ وَهُوَ آخِذٌ بِنُصُولِهَا ‏.‏…سنن أبي داود · ٢٥٨٦ (٢/٣٣٦)أَنْ لاَ يَمُرَّ بِهَا إِلاَّ وَهُوَ آخِذٌ بِنُصُولِهَا ‏.‏…
النسائي المجتبى · ٧١٧ / ١ (١/١٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٥٣١ (٦/٣٠٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٠٠٩ (٦/٣١١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ٦٥٧ (١/٤٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الدارمي مسنده · ١٤٤٢ (٢/٨٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ١٦٤٧ (٤/٥٢٥) · بنحوهمَرَّ بِأْسَهُمٍ فِي الْمَسْجِدِ : " أَمْسِكْ بِنُصُولِهَا ؟ "…صحيح ابن حبان · ١٦٤٨ (٤/٥٢٦)أَمَرَ رَجُلا كَانَ يَتَصَدَّقُ بِالنَّبْلِ فِي الْمَسْجِدِ أَنْ لا يَمُرَّ بِهَا إِلا وَهُوَ آخِذٌ بِنُصُولِهَا "…
ابن خزيمة صحيحه · ١٣١٦ (٢/٤٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن خزيمة صحيحه · ١٣١٧ (٢/٤٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٣٨٠٠ (٤/١٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٨١٤٠ (٥/٣٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٦٠٨٠ (١٣/١٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
عبد الرزاق مصنفه · ١٧٣٣ (١/٤٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٥٩٧٧ (٨/٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٥٩٧٨ (٨/٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الحميدي مسنده · ١٢٨٩ (٢/٣٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٧٩٩ (١/٣٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٨٣٣ (٣/٣٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Sahih