سنن ابن ماجه
كتاب الأدب · باب النَّهْىِ عَنِ النُّزُولِ، عَلَى الطَّرِيقِ
Sunan Ibn Majah 3772
الإسناد
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ(ت ٢٠٦هـ) هِشَامٌ(ت ١٤٥هـ) الْحَسَنِ(ت ١١٠هـ) جَابِرٍ(ت ٧٨هـ)
المتن
"‏ لاَ تَنْزِلُوا عَلَى جَوَادِّ الطَّرِيقِ وَلاَ تَقْضُوا عَلَيْهَا الْحَاجَاتِ ‏"
It was narrated from Jabir that the Messenger of Allah(ﷺ) said: "Do not camp on the middle of the road, or relieve yourselves there."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر (صحابي · صحابي) عن الحسن (ثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلس · الثالثة) أخبرنا هشام (ثقة من أثبت الناس في ابن سيرين ، وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال لأنه قيل : كان يرسل عنهما · السادسة) حدثنا يزيد بن هارون (ثقة متقن عابد . · التاسعة .) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — جابرالإرسال — والحسنالإرسال — الحسن بن أبي الحسنالإرسال — هشام بن حسانالتدليس — الحسن البصري · بالعنعنةالتدليس — وهشام · بالعنعنةالتدليس — يزيد بن هارون · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ٢ موضعاً
البزار مسنده ٦٥٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢١١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ١٠٨١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٥٣٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن خالد بن معدان (ت ١٠٣) — ١ موضع
مالك الموطأ ٣٥٩٠ / ٨٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبيه — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٩٢٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو زرعة الرازي— عن أبو داود سننه
الحسن لم يسمع من جابر بن عبد الله
علي ابن المديني— عن أبو داود سننه
الحسن لم يسمع من جابر بن عبد الله
أبو داود السجستاني— عن ابن ماجه سننه ٣٢٩
لا يصح
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري— عن ابن ماجه سننه ٣٢٩
إسناده ضعيف
ابن الملقن— عن ابن ماجه سننه ٣٢٩
إسناده صحيح
ابن حجر— عن ابن ماجه سننه ٣٢٩
بإسناد حسن
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الحسن (ت ١١٠) — ٣ من ١٣٦
— أبو حاتم · الحسن لم يسمع من سمرة شيئا ، وسمع من عمران بن حصين هذا الخبر ، واعتمادنا فيه على عمران دون سمرة .
— أبو عيسى · إن الحسن لم يسمع من أبي هريرة
— أبي · ولكن الحسن لم يسمع من أبي هريرة .
جابر (ت ٦٨) — ٣ من ٤
ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه
وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه
هشام (ت ١٤٦)
— علي بن عبد الله · ذكره ابن المديني فيمن لم يلق أحدا من الصحابة
— سفيان · نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن الهسنجاني ، نا نعيم بن حماد قال : قال سفيان [ يعني ] ابن عيينة : كان هشام أعلم بحديث الحسن [ من عمرو بن دينار؛ لأن عمرو بن دينار لم يسمع من الحسن إلا بعد ما كبر ]
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٤١٣·أبواب الْأَدَبِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٣ ص١١٥·جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأنصاري
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص١٦٧·حرف الجيمج٢ ص١٦٩·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الطريق›الجلوس في الطريق›ذم الجلوس في الطريق
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الطريق›الجلوس في الطريق›حكم الجلوس في الطريق
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الطريق›آداب المشي في الطريق›عدول المسافر عن الطريق إن أراد حط رحله وكراهة التعريس في الطريق
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الطريق›آداب المشي في الطريق›عدم قضاء الحاجة في طريق الناس
الفقه›العادات›السفر›آداب السفر›الآداب أثناء السفر›آداب الطريق للمسافر وصفة نزوله في أثناء سفره
الفقه›العادات›السفر›مبيت المسافر
الفقه›العبادات›الطهارة›الاستنجاء والاستجمار›آداب دخول الخلاء وقضاء الحاجة›لا يقضي حاجته في الطريق والظل والموارد
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الحسن — ٢ طريقاً في ٩ كتاباً
رواه عنه: هشام (ت ١٤٦) ×١٠، سالم (ت ١٤١) ×٢
الترتيب:(٨ من ١٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أبو داود سننه · (٢/٣٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ٣٢٩ (١/٢١٩) · بنحوه مختصراً"‏ إِيَّاكُمْ وَالتَّعْرِيسَ عَلَى جَوَادِّ الطَّرِيقِ وَالصَّلاَةَ عَلَيْهَا فَإِنَّهَا مَأْوَى الْحَيَّاتِ وَالسِّبَاعِ وَقَضَاءَ الْحَاجَ…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٤٩٨ (٦/٣٠١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٣٢٣ (٦/٣١٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن خزيمة صحيحه · ٢٥٤٨ (٤/٢٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن خزيمة صحيحه · ٢٥٤٩ (٤/٢٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٧٨٢٩ (٥/٢٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٦٨٧٩ (١٣/٤٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٠٣٦٠ (١٥/٣٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٩٢٤٧ (٥/١٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي الكبرى · ١٠٧٢٥ (٩/٣٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٢٢١٩ (٤/١٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
سعيد بن منصور سننه · ٢٦١٩ (٧/٢٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Da'if