سنن ابن ماجه
كتاب الأدب · باب الْمُسْتَشَارُ مُؤْتَمَنٌ
Sunan Ibn Majah 3746
الإسناد
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ(ت ٢٠٨هـ) شَرِيكٍ(ت ١٧٧هـ) الأَعْمَشِ(ت ١٤٨هـ) أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ(ت ٩٥هـ) أَبِي مَسْعُودٍ(ت ٣٩هـ)
المتن
"‏ الْمُسْتَشَارُ مُؤْتَمَنٌ ‏"
It was narrated from Abu Mas'ud that the Messenger of Allah(ﷺ) said: "One who is consulted is entrusted."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي مسعود (صحابي جليل · صحابي جليل) عن أبي عمرو الشيباني (ثقة ، مخضرم · الثانية) عن الأعمش (ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس · الخامسة) عن شريك (صدوق يخطئ كثيرا , تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة ، وكان عادلا فاضلا عابدا شديدا على أهل البدع · الثامنة) حدثنا أسود بن عامر (ثقة · التاسعة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — أبي عمرو الشيبانيالإرسال — سليمان الأعمشالاختلاط — شريك بن عبد اللهالتدليس — والأعمش · بالعنعنةالتدليس — وشريك · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
أبو حاتم الرازي
هذا خطأ إنما أراد الدال على الخير كفاعله قلت الخطأ ممن هو قال من شريك
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
إسناده صحيح رجاله ثقات
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١٣ موضعاً
سنن أبي داود ٥١٢٨، جامع الترمذي ٢٣٦٩، جامع الترمذي ٢٨٢٢، سنن ابن ماجه ٣٧٤٥، الطبراني الكبير ٥٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢٠٣٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧ غيرها
عن عبد الله بن الزبير (ت ٧٢) — ٤ موضعاً
الطبراني الكبير ١٤٨٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٢١٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أم سلمة (ت ٥٩) — ٤ موضعاً
جامع الترمذي ٢٨٢٣، الطبراني الكبير ٨٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٦٩٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٦٩٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي سلمة (ت ٩٤) — ٣ موضعاً
جامع الترمذي ٢٣٧٠، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٤٢٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٤٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جابر بن سمرة (ت ٧٢) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ١٨٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٥٨٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٧٩٢
حدث به أصحاب الأعمش عن الأعمش عنه منهم الثوري وشريك وأبان بن تغلب وأبو معاوية وعيسى بن يونس وغيرهم كذلك وخالفهم أبو بكر بن عياش فرواه عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن أبي معمر عن أبي مسعود وحديث أبي عمرو الشيباني هو الصحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الأعمش (ت ١٤٧) — ٣ من ٣٤
— أبو بكر · وقال البزار : لم يسمع من أبي سفيان طلحة شيئا، وقد روى عنه نحوا من مائة حديث ، وإنما هي صحيفة عرضت ، وإنما يتثبت من حديثه ما لا نحفظه من غيره لهذه العلة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولا من عكرمة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولم يسمع من عكرمة
شريك (ت ١٧٧)
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة وأبو حاتم : لم يسمع من عمرو بن مرة
— أبو حاتم الرازي · قال أبو زرعة وأبو حاتم : لم يسمع من عمرو بن مرة
أبي عمرو الشيباني (ت ٩٥)
أدرك زمان النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يره ، وقال : بعث النبي - صلى الله عليه وسلم - وأنا أرعى إبلا لأهلي بكاظمة
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٤٠٨·أبواب الْأَدَبِ
علل الحديثج٦ ص٦٥·علل أخبار رويت في الآداب والطبج٦ ص٢٣٩·علل أخبار رويت في الآداب والطب
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص٢٣·كتاب الأدب
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١١ ص٢٦٩·عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو أَبِي مَسْعُودٍ الْبَدْرِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٣٣٠·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›النصيحة›أحكام النصيحة›الإخلاص في النصيحة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الشورى›آداب الشورى
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الصدق›الصدق في النصيحة والموعظة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الأمانة›الأمانة في المشورة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: شريك — ٣ طريقاً في ٧ كتاباً
رواه عنه: أسود بن عامر (ت ٢٠٧) ×٨، طلق بن غنام (ت ٢١١) ×٢، عبد الحميد بن بحر الزهراني ×١
الترتيب:(٧ من ٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٧٩٢ (١٠/٥٢٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الدارمي مسنده · ٢٤٩٣ (٣/١٥٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطبراني الكبير · ٦٣٧ (١٧/٢٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطبراني الكبير · ٦٣٨ (١٧/٢٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٣٨٢ (١٠/١١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ٢٣٥ (١/١٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٤٢٩٠ (١١/٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
تقييم المصدر: Hasan