It was narrated from 'Eisa bin Yazdad Al-Yamani that his father said: "The Messenger of Allah said: 'When anyone of you urinates, let him squeeze his penis three times (to remove the remaining urine drops)." (Da'if) Another chain with similar wording.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبيه (مختلف في صحبته ، وقال أبو حاتم : مجهول . · مختلف في صحبته)عنعيسى بن يزداد (مجهول الحال · السادسة)حدثنازمعة (ضعيف · السادسة)حدثناأبو نعيم (ثقة ثبت · التاسعة)حدثنامحمد بن يحيى (ثقة حافظ جليل · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو نعيم · صرّح بالسماعالمرسل — بن فساءة
أبيه (مختلف في صحبته ، وقال أبو حاتم : مجهول . · مختلف في صحبته)عنعيسى بن يزداد (مجهول الحال · السادسة)حدثنازمعة (ضعيف · السادسة)حدثناوكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة)حدثناعلي بن محمد (ثقة عابد · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:المرسل — بن فساءة
أقوال النقاد في الحديث
أبو حاتم الرازي
هو عيسى بن يزداد بن فساء وليس لأبيه صحبة ومن الناس من يدخله في المسند على المجاز وهو وأبوه مجهولان
ابن القطان الفاسي
لأن عيسى وأباه لا يعرفان ولا يعلم لهما غير هذا الحديث تعقيبا على قول عبد الحق هذه الحديث لا يصح
ابن حبان
يزداذ بن فساءة يقال أن له صحبة إلا أني لست أحتج بخبر زمعة بن صالح
أبو حاتم الرازي
يزداد ليست له صحبة ومن الناس من يدخله في المسند وهو وأبوه مجهولان
الهيثمي
فيه عيسى بن يزداد تكلم فيه أنه مجهول وذكره ابن حبان في الثقات
أحمد بن حنبل
ذكر حديثه في مسنده اعتمادا على أن له صحبة وأن حاله جيدة عنده
عمرو بن الحصين العقيلي
عيسى بن يزداد اليماني عن أبيه لا يتابع عليه ولا يعرف إلا به
البخاري
عيسى بن يزداد اليماني عن أبيه لا يتابع عليه ولا يعرف إلا به
النووي
واتفقوا على أنه ضعيف وقال الأكثرون هو مرسل ولا صحبة ليزداد
ابن عدي
لا يعرف إلا بهذا الحديث عيسى بن يزداد عن أبيه مرسل
ابن عبد البر
لم يرو عنه غير ابنه عيسى فغير صحيح يعني يزداد
الحسن بن عبد الله العسكري
جعله من فعله عليه السلام وغيره يجعله من قوله
مغلطاي
هذا حديث اختلف في اتصاله وإرساله وضعفه
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
يزداد لا يصح له صحبة وزمعة ضعيف
عبد الحق الإشبيلي
يزداد لا يصح حديثه
أبو داود السجستاني
ذكره في المراسيل
عبد الحق الإشبيلي
هذا حديث لا يصح
المزي
هذا الحديث مرسل
أبو حاتم الرازي
حديثه مرسل
الذهبى
لم يصح
البخاري
لا يصح
ابن عساكر
مرسل
أبو حاتم الرازي
مرسل
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
البخاري— عن البيهقي سننه الكبير ٥٥٨
عيسى بن يزداد عن أبيه مرسل روى عنه زمعة بن صالح لا يصح
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ٥٥٨
عيسى بن يزداد عن أبيه مرسل روى عنه زمعة بن صالح لا يصح سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري قال عبد الله وقيل عيسى بن أزداد لا يعرف إلا بهذا الحديث
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
وكيع (ت ١٩٦)
— أبي · وفي «علل» عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : وكيع لم يسمع من ابن المسيب ، ولا من عبيد الله بن عمر شيئا ، زاد عبد الله : ولم يدركه ، قال أبي : ولم يسمع من عثمان بن الأسود شيئا
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : كان وكيع لا يجلس ولا يحدث إلا ووجهه إلى القبلة ، وكان يقول : من لم يدرك التكبيرة الأولى لا يرج خيره ، وأجازه هارون بألف مثقال فأبى أن يقبلها ، وكان له أربعة من الولد : مليح : وكان رجلا صالحا ، وأحمد : وهو أفضل ولده ، وسفيان ، وعبيد : رجل صالح ، ولم يرو شيئا
أبو نعيم (ت ٢١٨)
— أبو حاتم · وكان أصغر من وكيع بسنة ، وكان أتقن أهل زمانه ، ولم يدرك من روى عنه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمامج١ ص١٨٨·كتاب الطهارة
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص١٣٦·كِتَاب الطَّهَارَةِ وَسُنَنِهَا