سنن ابن ماجه
كتاب الصيد · باب الضَّبُعِ
Sunan Ibn Majah 3236
الإسناد
هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ(ت ٢٤٥هـ) وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ(ت ٢٤٠هـ) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ الْمَكِّيُّ(ت ١٩٠هـ) إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ(ت ١٣٩هـ) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ(ت ١١٣هـ) ابْنِ أَبِي عَمَّارٍ، - وَهُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ(ت ٧٨هـ)
المتن
عَنِ الضَّبُعِ أَصَيْدٌ هُوَ قَالَ نَعَمْ ‏.‏ قُلْتُ آكُلُهَا قَالَ نَعَمْ ‏.‏ قُلْتُ أَشَىْءٌ سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ نَعَمْ ‏.‏
It was narrated that Ibn Abu ‘Ammar, who is ‘Abdur-Rahman, said: “I asked Jabir bin ‘Abdullah about hyenas: ‘Are they game (that can be hunted)?’ He said: ‘Yes.’ I said: ‘Can I eat them?’ He said: ‘Yes.’ I said: ‘Is this something that you heard from the Messenger of Allah (ﷺ)?’ He said: ‘Yes.’”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر (صحابي · صحابي) عن ابن أبي عمار (ثقة عابد · الثالثة) عن عبد الله بن عبيد بن عمير (ثقة · الثالثة) عن إسماعيل بن أمية (ثقة ثبت · السادسة) حدثنا عبد الله بن رجاء (ثقة ، تغير حفظه قليلا · من صغار الثامنة) حدثنا محمد بن الصباح (صدوق · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
جابر (صحابي · صحابي) عن ابن أبي عمار (ثقة عابد · الثالثة) عن عبد الله بن عبيد بن عمير (ثقة · الثالثة) عن إسماعيل بن أمية (ثقة ثبت · السادسة) حدثنا عبد الله بن رجاء (ثقة ، تغير حفظه قليلا · من صغار الثامنة) حدثنا هشام بن عمار (صدوق مقرئ ، كبر فصار يتلقن فحديثه القديم أصح · كبار العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — هشام بن عمار
أقوال النقاد في الحديث
ابن عبد البر
انفرد به عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار وقد وثقه جماعة من أئمة أهل الحديث ورووا عنه حديثه هذا واحتجوا به وليس هو بمشهور بنقل العلم ولا ممن يحتج به إذا خالفه من هو أثبت منه
ابن عبد البر
انفرد به عبد الرحمن بن أبي عمار وليس بمشهور بنقل العلم ولا ممن يحتج به إذا خالفه من هو أثبت منه
ابن عبد البر
أعله ابن عبد البر بعبد الرحمن بن أبي عمار
ابن عبد البر
أعله بعبد الرحمن بن أبي عمار
البخاري
صححه
البيهقي
صححه
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند جابر (ت ٦٨) — يمر به ٧٤ من ٨١ إسناداً، على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عطاء (ت ١١٢) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٤٧٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٨٧٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٣٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٢ موضعاً
البيهقي سننه الكبير ٩٩٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٢٥٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عكرمة (ت ١٠٤) — ٢ موضعاً
عبد الرزاق مصنفه ٨٢٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٩٩٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن علي (ت ٤٠) — ٢ موضعاً
عبد الرزاق مصنفه ٨٢٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٨٦٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جابر (ت ٦٨) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٤٧٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو داود السجستاني— عن أبو داود سننه ٣٨٠١
سكت عليه
الترمذي— عن أبو داود سننه ٣٨٠١ وفي ٢ موضعاً آخر
حسن صحيح
ابن حبان— عن الترمذي جامعه ١٧٩١ وفي ٣ موضعاً آخر
صححه
ابن خزيمة— عن الترمذي جامعه ١٧٩١ وفي ٣ موضعاً آخر
صححه
البخاري— عن الترمذي جامعه ١٧٩١ وفي ١ موضعاً آخر
وقال في علله قال البخاري حديث صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٧٩١ وفي ١ موضعاً آخر
حديث حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبد الله بن عبيد بن عمير (ت ١١٢) — ٣ من ٧
أبيه ، وقيل : لم يسمع منه
روى عن أبيه وقيل لم يسمع منه نظر ، لأني لم أر أحدا قال سمع منه والذي قاله البخاري في الأوسط : لم يسمع منه شيئا ولا يذكره
— أبو عبد الله · روى عن أبيه وقيل لم يسمع منه نظر ، لأني لم أر أحدا قال سمع منه والذي قاله البخاري في الأوسط : لم يسمع منه شيئا ولا يذكره
جابر (ت ٦٨) — ٣ من ٤
ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه
وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٢٩٦·أبواب الصَّيْدِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٤ ص٢٧٩·كِتَابُ الْأَطْعِمَةِج٤ ص٢٧٩·كِتَابُ الْأَطْعِمَةِج٤ ص٢٧٩·كِتَابُ الْأَطْعِمَةِج٤ ص٢٧٩·كِتَابُ الْأَطْعِمَةِ
شرح مشكل الآثارج٩ ص٩٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الضَّبُعِ فِي حِلِّ أَكْلِ لحمها وَفِي حُرْمَتِهج٩ ص٩٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الضَّبُعِ فِي حِلِّ أَكْلِ لحمها وَفِي حُرْمَتِهج٩ ص٩٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الضَّبُعِ فِي حِلِّ أَكْلِ لحمها وَفِي حُرْمَتِهج٩ ص٩٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الضَّبُعِ فِي حِلِّ أَكْلِ لحمها وَفِي حُرْمَتِهج٩ ص٩٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الضَّبُعِ فِي حِلِّ أَكْلِ لحمها وَفِي حُرْمَتِهج٩ ص٩٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الضَّبُعِ فِي حِلِّ أَكْلِ لحمها وَفِي حُرْمَتِه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٣ ص٢٢٧·جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأنصاري
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٢١٥·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العادات›الأطعمة›حكم الأطعمة›ما جاء في إباحة بعض الأطعمة›أكل الضبع
الفقه›العبادات›الحج›الكفارات في الحج›كفارة من ارتكب محظورا من محظورات الإحرام
الفقه›العبادات›الحج›الكفارات في الحج›كفارة الصيد بالإحرام أو الحرم›إذا صاد المحرم الضبع
الفقه›العبادات›الحج›خصائص الحرم›الأحكام التي يخالف فيها الحرم غيره من البلاد›حرمة صيد الحرم على الحلال والمحرم
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: جابر — ٤ طريقاً في ١٩ كتاباً
رواه عنه: ابن أبي عمار (ت ١٠١) ×٦٦، عطاء (ت ١١٢) ×١٣، عبد الله بن عبيد بن عمير (ت ١١٢) ×١، أبي الزبير (ت ١٢٦) ×١
الترتيب:(٣٠ من ٦٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٣٨٠١ (٣/٤١٧)هُوَ صَيْدٌ وَيُجْعَلُ فِيهِ كَبْشٌ إِذَا صَادَهُ الْمُحْرِمُ ‏"…جامع الترمذي · ٨٥١ (٢/١٩٨) · بنحوهالضَّبُعُ أَصَيْدٌ هِيَ قَالَ نَعَمْ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ آكُلُهَا قَالَ نَعَمْ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ أَقَالَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَ…جامع الترمذي · ١٧٩١ (٣/٣٨٨) · بنحوهالضَّبُعُ صَيْدٌ هِيَ قَالَ نَعَمْ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ آكُلُهَا قَالَ نَعَمْ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ لَهُ أَقَالَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم…
النسائي المجتبى · ٢٨٣٦ / ١ (١/٥٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٤٣٣٤ / ١ (١/٨٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن النسائي · ٢٨٣٦فَأَمَرَنِي بِأَكْلِهَا ‏.‏ قُلْتُ أَصَيْدٌ هِيَ قَالَ نَعَمْ ‏.‏ قُلْتُ أَسَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ نَعَمْ ‏…سنن النسائي · ٤٣٢٣الضَّبُعِ، فَأَمَرَنِي بِأَكْلِهَا فَقُلْتُ أَصَيْدٌ هِيَ قَالَ نَعَمْ ‏.‏ قُلْتُ أَسَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ…سنن ابن ماجه · ٣٠٨٥ (٤/٢٧١)جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فِي الضَّبُعِ يُصِيبُهُ الْمُحْرِمُ كَبْشًا وَجَعَلَهُ مِنَ الصَّيْدِ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٣٨٢ (٦/٣٠٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٦٤٩ (٦/٣٠٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٦٧٣ (٦/٣٠٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الدارمي مسنده · ١٩٨٤ (٢/١٢٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ١٩٨٥ (٢/١٢٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح ابن حبان · ٣٩٦٤ (٩/٢٧٧)الضَّبُعِ ؟ ، فَقَالَ : " هِيَ صَيْدٌ ، وَفِيهَا كَبْشٌ "…صحيح ابن حبان · ٣٩٦٥ (٩/٢٧٨) · بنحوهالضَّبُعِ أَآكُلُهُ ؟ ، قَالَ : نَعَمْ ، يَعْنِي فَقُلْتُ : أَصَيْدٌ هُوَ ؟ ، قَالَ : نَعَمْ ، فَقُلْتُ : عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّه…
ابن خزيمة صحيحه · ٢٦٤٥ (٤/٣١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن خزيمة صحيحه · ٢٦٤٧ (٤/٣١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن خزيمة صحيحه · ٢٦٤٦ (٤/٣١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن خزيمة صحيحه · ٢٦٤٨ (٤/٣١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٩١٤٨ (٩/٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٤١٥١ (٨/٣٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٥٨٦٥ (٨/٧٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٨٦٨١ (٤/٥١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد الرزاق مصنفه · ٨٦٨٢ (٤/٥١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٩٩٨٣ (٥/١٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Sahih