سنن ابن ماجه
كتاب المناسك · باب الْمُحْصَرِ
Sunan Ibn Majah 3078
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ(ت ٢٤٧هـ) عَبْدُ الرَّزَّاقِ(ت ٢١١هـ) مَعْمَرٌ(ت ١٥٤هـ) يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ(ت ١٢٩هـ) عِكْرِمَةَ(ت ١٠٤هـ) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ الْحَجَّاجَ بْنَ عَمْرٍو
المتن
"‏ مَنْ كُسِرَ أَوْ مَرِضَ أَوْ عَرِجَ فَقَدْ حَلَّ وَعَلَيْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ ‏"
It was narrated from ‘Ikrimah, from ‘Abdullah bin Rafi’, the freed slave of Umm Salamah, that he said: “I asked Hajjaj bin ‘Amr about a Muhrim being prevented (from completing Hajj). He said: ‘The Messenger of Allah (ﷺ) said: “Whoever breaks a bone, falls sick or becomes lame, has exited Ihram, and he has to perform Hajj the following year.” 'Ikrimah (a subnarrator) said: I narrated it to Ibn 'Abbas and Abu Hurairah. They said he spoke the truth.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن عكرمة (ثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعة · الثالثة) عن يحيى بن أبي كثير (ثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسل · الخامسة) أخبرنا معمر (ثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرة · كبار السابعة) حدثنا عبد الرزاق (ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع · التاسعة) حدثنا سلمة بن شبيب (ثقة · كبار الحادية عشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — وعبد الرزاقالتدليس — عبد الرزاق بن همام · صرّح بالسماعالتدليس — يحيى بن أبي كثير · بالعنعنة
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن عكرمة (ثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعة · الثالثة) عن يحيى بن أبي كثير (ثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسل · الخامسة) أخبرنا معمر (ثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرة · كبار السابعة) حدثنا عبد الرزاق (ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع · التاسعة) حدثنا سلمة بن شبيب (ثقة · كبار الحادية عشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — وعبد الرزاقالتدليس — عبد الرزاق بن همام · صرّح بالسماعالتدليس — يحيى بن أبي كثير · بالعنعنة
الحجاج بن عمرو الأنصاري (صحابي · صحابي) عن عبد الله بن رافع (ثقة · الثالثة) عن عكرمة (ثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعة · الثالثة) عن يحيى بن أبي كثير (ثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسل · الخامسة) أخبرنا معمر (ثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرة · كبار السابعة) حدثنا عبد الرزاق (ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع · التاسعة) حدثنا سلمة بن شبيب (ثقة · كبار الحادية عشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — وعبد الرزاقالتدليس — عبد الرزاق بن همام · صرّح بالسماعالتدليس — يحيى بن أبي كثير · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
البخاري
رواية معمر ومعاوية أصح
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن أبو داود سننه وفي ٤ موضعاً آخر
حديث حسن
أبو داود السجستاني— عن الترمذي جامعه ٩٤٠ وفي ٢ موضعاً آخر
سكت عنه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٩٤٠ وفي ١ موضعاً آخر
حسن
الملا علي القاري— عن الترمذي جامعه ٩٤٠ وفي ٢ موضعاً آخر
قال غير الترمذي صحيح
المنذري— عن الترمذي جامعه ٩٤٠ وفي ٢ موضعاً آخر
أقر تحسين الترمذي
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ١٠٢١٠
وقد خالفه معمر عن يحيى بن أبي كثير فأدخل بينهما رجلا
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
يحيى بن أبي كثير (ت ١٢٩) — ٣ من ٢٧
— الشيخ · لم يسمعه يحيى بن أبي كثير من يوسف ، إنما سمعه من يعلى بن حكيم عن يوسف
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : ولم يدرك أحدا من الصحابة إلا أنسا رآه رؤية
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من عروة . وقال أبو حاتم : ما أراه سمع منه ولم يسمع من السائب بن يزيد
عكرمة (ت ١٠٤) — ٣ من ٧
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من سعد بن أبي وقاص ، ولم يسمع من عائشة . قلت : كذا حكى في المراسيل عن أبيه أن عكرمة لم يسمع من عائشة ، وقال في كتاب الجرح والتعديل : قيل لأبي : سمع عكرمة من عائشة ؟ قال : نعم ، فهذا تناقض ورجح سماعه منها أن روايته عنها في صحيح البخاري ، انتهى
قلت : وقال الخطابي : لم يسمع من أم حبيبة بنت جحش
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : عكرمة لم يسمع من سعد بن أبي وقاص
معمر (ت ١٥٠) — ٣ من ٤
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من الحسن شيئا ، ولم يره ، بينهما رجل ويقال : إنه عمرو بن عبيد ، ذكره عبد الله بن أبي عمر البكري الطالقاني
— عبد الرزاق · قال عبد الرزاق : لم يسمع من يزيد بن عبد الله بن الهاد شيئا
— أبي · وقال أحمد بن حنبل : لم يسمع من سماك بن حرب شيئا ، ولم يسمع من يحيى بن سعيد شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تأويل مختلف الحديثج١ ص٤٥٦·أَحْكَامٌ قَدْ أُجْمِعَ عَلَيْهَا يُبْطِلُهَا الْقُرْآنُ وَيَحْتَجُّ بِهَا الْخَوَارِجُ
شرح مشكل الآثارج٢ ص٧٥·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْلِهِ مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرِجَ فَقَدْ حَلَّ وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَىج٢ ص٧٥·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْلِهِ مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرِجَ فَقَدْ حَلَّ وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٤ ص٢٠٧·الْحَجَّاجِ بْنِ عَمْرِو بْنِ غَزِيَّةَ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص١٧٣·حرف العينج٣ ص١٦·حرف الجيمج١٠ ص٢٨٤·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
أصول الفقه›الإفتاء والاستفتاء›آداب السؤال›طرح المسألة على أهل العلم
الفقه›العبادات›الحج›الإحصار في الحج›أسباب الإحصار
الفقه›العبادات›الحج›الإحصار في الحج›ما يلزم المحصر في القضاء
الفقه›العبادات›الحج›الإحصار في الحج›جواز التحلل بالإحصار
الفقه›العبادات›الحج›الإحصار في الحج›تعريف الإحصار
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: يحيى بن أبي كثير — ٤ طريقاً في ١٤ كتاباً
رواه عنه: حجاج الصواف (ت ١٣٥) ×٦٣، معمر (ت ١٥٠) ×١٥، معاوية بن سلام (ت ١٧٠) ×٣، سعيد بن يوسف ×٣
الترتيب:(٢٣ من ٢٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أبو داود سننه · (٢/١١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن أبي داود · ١٨٦٢ (٢/١١١) · بمثله مطولاًمَنْ كُسِرَ أَوْ عَرِجَ فَقَدْ حَلَّ وَعَلَيْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ ‏"…
الترمذي جامعه · ٩٤٠ (م ١) (٢/٢٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
جامع الترمذي · ٩٤٠ (٢/٢٦٥) · بنحوه مختصراً"‏ مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرِجَ فَقَدْ حَلَّ وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى ‏"…
الترمذي جامعه · ٩٤٠ (م ٢) (٢/٢٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٢٨٦٠ / ٢ (١/٥٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي المجتبى · ٢٨٦١ / ٣ (١/٥٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
سنن ابن ماجه · ٣٠٧٧ (٤/٢٦٥) · بنحوه مختصراً"‏ مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرِجَ فَقَدْ حَلَّ وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٩٧٢ (٦/٣٣٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الدارمي مسنده · ١٩٣٦ (٢/١٢٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٣٢١٣ (٣/٢٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٣٢١٢ (٣/٢٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٣٢١١ (٣/٢٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٣٢١٤ (٣/٢٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٣٢٢٩ (٨/١١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ١٠٢١١ (٥/٢٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٠٢١٠ (٥/٢٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الدارقطني سننه · ٢٦٩٢ (٣/٣٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
النسائي الكبرى · ٣٨٢٩ (٤/٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي الكبرى · ٣٨٣٠ (٤/٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ١٧٣١ (١/٤٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ١٧٨١ (١/٤٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ١٧٨٢ (١/٤٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٤١٢٧ (٢/٢٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٤١٢٨ (٢/٢٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)