سنن ابن ماجه 3065 — القارئ

سنن ابن ماجه

كتاب المناسك · باب الْبَيْتُوتَةِ بِمَكَّةَ لَيَالِيَ مِنًى

Sunan Ibn Majah 3065

الإسناد

عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ(ت ٢٣٣هـ) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ(ت ١٩٩هـ) عُبَيْدُ اللَّهِ(ت ١٤٣هـ) نَافِعٍ(ت ١١٦هـ) ابْنِ عُمَرَ(ت ٧٣هـ)

المتن

اسْتَأْذَنَ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ أَنْ يَبِيتَ بِمَكَّةَ أَيَّامَ مِنًى مِنْ أَجْلِ سِقَايَتِهِ فَأَذِنَ لَهُ ‏.‏

It was narrated that Ibn ‘Umar said: “Abbas bin ‘Abdul-Muttalib asked the Messenger of Allah (ﷺ) for permission to stay overnight in Makkah on the nights of Mina for the purpose of supplying water to the pilgrims, and he gave him permission.

الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين

ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن نافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة) حدثنا عبيد الله (ثقة ثبت · الخامسة) حدثنا ابن نمير (ثقة ، صاحب حديث من أهل السنة · كبار التاسعة) حدثنا علي بن محمد (ثقة عابد · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)

أحاديث أخرى في الباب

تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند عبيد الله (ت ١٤٤) — يمر به ٣٦ من ٤٠ إسناداً، على ٢ رواة في أعلاها.

أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.

عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٣ موضعاً

سنن ابن ماجه ٣٠٦٦، الطبراني الكبير ١١٣٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٢٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)

أقوال النقاد في مواضعه الأخرى

هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.

ابن عبد البر— عن النسائي الكبرى ٤١٦٣

حديث ابن عمر هذا ثابت عند أهل العلم بالحديث

أقوال في سماع رجاله

أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.

عبيد الله (ت ١٤٤) — ٣ من ٧

— إبراهيم بن إسحاق الحربي · وقال الحربي : لم يدرك عبد الرحمن بن أبي ليلى

— إبراهيم بن إسحاق الحربي · وقال الحربي : لم يدرك عبيد الله عبد الرحمن بن أبي ليلى ؛ لأن عبد الرحمن قد نظر مسروق

— يحيى بن معين · وقال ابن معين : لم يسمع من ابن عمر ، وقال : ثقة حافظ ، متفق عليه

ابن عمر (ت ٧٢)

وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه

وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه

وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -

نافع (ت ١١٦)

وسليمان الأعمش ، وقيل : لم يسمع منه

مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح

حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٢٥٠·أبواب الْمَنَاسِكِ

شرح مشكل الآثارج٤ ص٢٢٤·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إذْنِهِ لِلْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فِي الْبَيْتُوتَةِ بِمَكَّةَ لَيَالِيَ مِنًىج٤ ص٢٢٤·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إذْنِهِ لِلْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فِي الْبَيْتُوتَةِ بِمَكَّةَ لَيَالِيَ مِنًىج٤ ص٢٢٤·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إذْنِهِ لِلْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فِي الْبَيْتُوتَةِ بِمَكَّةَ لَيَالِيَ مِنًى

إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٩ ص١٨٥·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ

تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص١٤٥·حرف العين

مواضعه في أبواب العلم

السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب العباس بن عبد المطلب

الفقه›العبادات›الحج›سنن وآداب تتعلق بالحج›شرب ماء زمزم والدعاء عنده›سقاية الحاج

الفقه›العبادات›الحج›واجبات الحج›المبيت بمنى في أيام التشريق›العذر المبيح لترك المبيت بمنى

طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى

مدار الحديث: عبيد الله — ٩ طريقاً في ١٤ كتاباً

رواه عنه: ابن نمير (ت ١٩٩) ×١٠، عيسى بن يونس (ت ١٨٧) ×٧، أبو أسامة (ت ٢٠٠) ×٦، ابن جريج (ت ١٤٩) ×٥، يحيى (ت ١٩٨) ×٣، أنس بن عياض (ت ٢٠٠) ×٢، روح بن القاسم (ت ١٤١) ×١، عقبة بن خالد (ت ١٨٨) ×١، موسى بن عقبة (ت ١٤١) ×١

الترتيب:(٢٢ من ٢٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)