It was narrated that Qudamah bin ‘Abdullah Al-‘Amiri said: “I saw the Prophet (ﷺ) stone the Pillar, on the Day of Sacrifice, from atop a reddish-brown camel of his, without beating anyone, driving them off or telling them to go away.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
قدامة بن عبد الله (صحابي · صحابي)عنأيمن بن نابل (صدوق يهم · الخامسة)حدثناوكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة)حدثناأبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
جامع الترمذي ٨٩٩، سنن ابن ماجه ٣٠٣٤، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٣٩٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٤٣١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جابر (ت ٦٨) — ٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٥٢٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦٨٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٩٦٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٩٦٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٦٠٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٣٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٣٩٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٩٦٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن بسر — ١ موضع
الطحاوي شرح معاني الآثار ٥٣٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٩٠٣
حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٩٠٣
حسن صحيح
أبو حاتم الرازي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٥٦٥٢ وفي ٣ موضعاً آخر
لم يرو هذا الحديث عن أيمن إلا قران ولا أراه محفوظا أين كان أصحاب أيمن بن نابل عن هذا الحديث
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٥٦٥٢ وفي ٣ موضعاً آخر
رجاله موثقون وفي بعضهم كلام لا يضر
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ٩٤٨٠
يحتمل أن يكونا صحيحين
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٧١٨
صحيح على شرط البخاري
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
وكيع (ت ١٩٦)
— أبي · وفي «علل» عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : وكيع لم يسمع من ابن المسيب ، ولا من عبيد الله بن عمر شيئا ، زاد عبد الله : ولم يدركه ، قال أبي : ولم يسمع من عثمان بن الأسود شيئا
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : كان وكيع لا يجلس ولا يحدث إلا ووجهه إلى القبلة ، وكان يقول : من لم يدرك التكبيرة الأولى لا يرج خيره ، وأجازه هارون بألف مثقال فأبى أن يقبلها ، وكان له أربعة من الولد : مليح : وكان رجلا صالحا ، وأحمد : وهو أفضل ولده ، وسفيان ، وعبيد : رجل صالح ، ولم يرو شيئا
الفقه›العبادات›الحج›شروط وجوب الحج›اشتراط الاستطاعة في الحج›شروط الاستطاعة في الحج›شروط الاستطاعة في الحج للرجال والنساء›من شرط الاستطاعة وجود الزاد والراحلة›من قدر على الحج راكبا وماشيا›حكم الحج راكبا
الفقه›العبادات›الحج›واجبات الحج›رمي الجمرات›مكروهات الرمي›طرد الناس عند الرمي
مدار الحديث: أيمن بن نابل — ١٨ طريقاً في ١٥ كتاباً
رواه عنه: قران بن تمام (ت ١٨١) ×٩، جعفر بن عون (ت ٢٠٦) ×٦، أبو عاصم (ت ٢١١) ×٦، وكيع (ت ١٩٦) ×٥، أبو نعيم (ت ٢١٨) ×٤، روح (ت ٢٠٥) ×٣، عبيد الله بن موسى (ت ٢١٢) ×٢، أبو أحمد (ت ٢٠٣) ×٢، معتمر بن سليمان (ت ١٨٦) ×٢، النضر بن شميل (ت ٢٠٣) ×٢، أبو داود (ت ٢٠٣) ×١، عبد الرزاق (ت ٢١١) ×١، عبيد الله بن عبد المجيد (ت ٢٠٩) ×١، مؤمل (ت ٢٠٥) ×١، مروان بن معاوية (ت ١٩٣) ×١، مكي بن إبراهيم (ت ٢١٤) ×١، أبو قرة (ت ١٩١) ×١، يحيى (ت ١٩٨) ×١