سنن ابن ماجه
كتاب الطهارة وسننها · باب مَا يَقُولُ الرَّجُلُ إِذَا دَخَلَ الْخَلاَءَ
Sunan Ibn Majah 299
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى(ت ٢٥٨هـ) ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ(ت ٢٢٤هـ) يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ(ت ١٦٣هـ) عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ(ت ١١٣هـ) الْقَاسِمِ(ت ١١٢هـ) أَبِي أُمَامَةَ(ت ٨٦هـ)
المتن
"‏ لاَ يَعْجِزْ أَحَدُكُمْ إِذَا دَخَلَ مِرْفَقَهُ أَنْ يَقُولَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الرِّجْسِ النَّجَسِ الْخَبِيثِ الْمُخْبِثِ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ‏"
It was narrated from Abu Umamah that: The Messenger of Allah said: "None of you should fail to say, when he enters his toilet: 'Allahumma inni a`udhu bika minar-rijsin-najis, al-khabithil-mukhbith, ash-Shaitanir-rajim (O Allah, I seek refuge with You from the filthy and impure, the evil one with evil companions, the accursed Shaitan).'" (Da'if) Another chain with a slightly different wording from Ibn Abi Maryam who mentioned similar, but he did not say in his narration: "Minar-rijsin-najis (From the filthy and the impure)" he only said: "Minal-khabithil-mukhbith, ash-Shaitanir-rajim (From the evil one with evil companions, the accursed Shaitan)."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي أمامة (صحابي مشهور · صحابي) عن القاسم (صدوق يغرب كثيرا · الثالثة) عن علي بن يزيد (ضعيف · السادسة) عن عبيد الله بن زحر (صدوق يخطئ · السادسة) حدثنا يحيى بن أيوب (صدوق ربما أخطأ · السابعة) حدثنا سعيد بن أبي مريم (ثقة ثبت فقيه · كبار العاشرة) حدثنا محمد بن يحيى (ثقة حافظ جليل · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — أبي أمامةالإرسال — القاسم
أقوال النقاد في الحديث
ابن حبان
إذا اجتمع في إسناد خبر عبيد الله بن زحر وعلي بن يزيد والقاسم فذاك مما عملته أيديهم
مغلطاي
الحديث إسناده ضعيف لضعف رواته
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
إسناده ضعيف
الترمذي
أعل الحديث
بدر الدين العيني
سنده ضعيف
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ٣٧ موضعاً
صحيح البخاري ١٤٢، صحيح البخاري ٦٣٢٢، صحيح مسلم ٣٧٥ a، صحيح مسلم ٣٧٥ b، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ٤ … و٣١ غيرها
عن زيد بن أرقم (ت ٦٦) — ٢٧ موضعاً
سنن أبي داود ٦، سنن ابن ماجه ٢٩٦، ابن ماجه سننه ٢٩٦ (م) (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٥٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٦٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٦٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢١ غيرها
عن حذيفة (ت ٣٦) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٠٥٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الضحاك (ت ١٠٠) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٠٥٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٠٥٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
القاسم (ت ١١٢) — ٣ من ٧
وقيل لم يسمع من أحد من الصحابة سوى أبي أمامة
وقيل : لم يسمع من أحد من الصحابة إلا من أبي أمامة
عن : علي وسلمان مرسلا ، وعن معاوية وعمرو بن عبسة ، وقيل : لم يسمع من صحابي سوى أبي أمامة
أبي أمامة (ت ٨١)
وحسان بن عطية الشامي (ت) ، ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمامج١ ص١٣٣·كتاب الطهارة
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص١٢٧·كِتَاب الطَّهَارَةِ وَسُنَنِهَا
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٢ ص٣٩٠·كتاب الطَّهَارَة
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص١٧٨·حرف الصاد
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›الأذكار المرتبة على الأوقات والحوادث›الاستعاذة›الاستعاذة عند دخول الخلاء
الفقه›العبادات›الطهارة›الاستنجاء والاستجمار›آداب دخول الخلاء وقضاء الحاجة›ذكر الله عند دخول الخلاء والخروج منه
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: سعيد بن أبي مريم — ٣ طريقاً في ٢ كتاباً
رواه عنه: أبو حاتم الرازي (ت ٢٧٥) ×١، محمد بن يحيى (ت ٢٥٢) ×١، يحيى بن أيوب العلاف (ت ٢٨٥) ×١
ابن ماجه سننه · (١/٢٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٧٨٤٩ (٨/٢١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله