سنن ابن ماجه
كتاب المناسك · باب الْحَجِّ عَنِ الْمَيِّتِ
Sunan Ibn Majah 2905
الإسناد
هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ(ت ٢٤٥هـ) الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ(ت ١٩٤هـ) عُثْمَانُ بْنُ عَطَاءٍ(ت ١٥٥هـ) أَبِيهِ(ت ١٣٣هـ) أَبِي الْغَوْثِ بْنِ حُصَيْنٍ
المتن
"‏ حُجَّ عَنْ أَبِيكَ ‏"‏ ‏.‏ وَقَالَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏"‏ وَكَذَلِكَ الصِّيَامُ فِي النَّذْرِ يُقْضَى عَنْهُ ‏"
It was narrated from Abu Ghawth bin Husain – a man from Furu’ – that he consulted the Prophet (ﷺ) about a Hajj that his father owed, but he had died and had not gone for Hajj. The Prophet (ﷺ) said: “Perform Hajj on behalf of your father.” And the Prophet (ﷺ) said: “The same applies to fasting in fulfillment of a vow – it should be made up for.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي الغوث بن الحصين الخثعمي (صحابي) عن عطاء الخراساني (صدوق يهم كثيرا ، ويرسل ، ويدلس · الخامسة) حدثنا عثمان بن عطاء (ضعيف · السابعة) حدثنا الوليد بن مسلم (ثقة ، لكنه كثير التدليس والتسوية · الثامنة) حدثنا هشام بن عمار (صدوق مقرئ ، كبر فصار يتلقن فحديثه القديم أصح · كبار العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — أبي الغوث بن الحصين الخثعميالإرسال — وعطاء الخراسانيالاختلاط — هشام بن عمارالتدليس — عطاء الخراساني · بالعنعنةالتدليس — الوليد بن مسلم · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
في إسناده عثمان بن عطاء الخرثاني ضعفه ابن معين وقيل منكر الحديث متروك وقال الحاكم روى عن أبيه أحاديث موضوعة
ابن حجر
وإسناده ضعيف
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن الفضل بن عباس (ت ١١) — ٣٣ موضعاً
صحيح مسلم ١٣٣٥، جامع الترمذي ٩٢٨، النسائي المجتبى ٢٦٤٢ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٥٤٠٤ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٥٤٠٩ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٥٤١٠ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٧ غيرها
عن أبي رزين — ٢٣ موضعاً
سنن أبي داود ١٨١٠، جامع الترمذي ٩٣٠، النسائي المجتبى ٢٦٢٠ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٢٦٣٦ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٢٩٠٦، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٤٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٧ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ١٦ موضعاً
جامع الترمذي ٨٨٥، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
عن عبد الله بن الزبير (ت ٧٢) — ١٢ موضعاً
النسائي المجتبى ٢٦٣٧ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٣٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ١٨٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٤٩٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٥٣٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٨٧٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ٨٧٦٤
إسناده ضعيف
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ١٢٧٥٢
هذا مرسل بين عطاء الخراساني ومن فوقه
الزيلعى— عن البيهقي سننه الكبير ١٢٧٥٢ وفي ١ موضعاً آخر
إسناده ضعيف
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عطاء الخراساني (ت ١٣٣) — ٣ من ١٧
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يدرك ابن عمر
— أبو داود · وقال أبو داود : لم يدرك ابن عباس ولم يره
— أبو داود · وقال أبو داود : لم يدرك ابن عباس ، ولم يره
أبي الغوث بن الحصين الخثعمي
ولم يسمع منه
روى عنه عطاء الخراساني ، ولم يسمع منه
روى عطاء الخراساني عنه أنه استفتى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في حجة كانت على أبيه . قلت : عطاء الخراساني لم يسمع من هذا الصحابي ، ولعله حمل الحديث عن بعض أصحاب ابن عباس ، عن أبي الغوث بن حصين بن عوف قال : قلت : يا رسول الله ، إن أبي أدركه الحج الحديث
الوليد بن مسلم (ت ١٩٤)
— علي بن عبد الله · وفي «العلل» لعلي بن عبد الله : يحيى بن حسان حمل على الوليد بن مسلم ، وقال : إنه لم يسمع من الوضين بن عطاء حديث سالم بن عبد الله في الزلزلة ، فلما قدم الوليد قلنا له ذلك ، فقال : سمعت من الوضين ، عن سالم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٢١٣·أبواب الْمَنَاسِكِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٢ ص٤٢٨·كِتَابُ الْحَجِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٢٣٩·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الحج›النيابة في الحج والعمرة›المواضع التي تجوز فيها النيابة في حج الفرض›النيابة عن الميت في حج الفرض
الفقه›العبادات›الحج›النيابة في الحج والعمرة›دليل مشروعية النيابة في الحج والعمرة
الفقه›العبادات›النذر›قضاء النذر عن الميت
الفقه›العبادات›النذر›وجوب الوفاء بالنذر
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›النيابة في الأعمال
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الوليد بن مسلم — ٢ طريقاً في ٢ كتاباً
رواه عنه: صفوان بن صالح (ت ٢٣٧) ×١، هشام بن عمار (ت ٢٤٤) ×١
البيهقي سننه الكبير · ٨٧٦٤ (٤/٣٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١٢٧٥٢ (٦/٢٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً