سنن ابن ماجه
كتاب المناسك · باب الْمَرْأَةِ تَحُجُّ بِغَيْرِ وَلِيٍّ
Sunan Ibn Majah 2900
الإسناد
هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ(ت ٢٤٥هـ) شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ(ت ١٨٩هـ) ابْنُ جُرَيْجٍ(ت ١٥٠هـ) عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ(ت ١٢٦هـ) أَبَا مَعْبَدٍ(ت ١٠٤هـ) ابْنِ عَبَّاسٍ(ت ٦٨هـ)
المتن
اكْتُتِبْتُ فِي غَزْوَةِ كَذَا وَكَذَا وَامْرَأَتِي حَاجَّةٌ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَارْجِعْ مَعَهَا ‏"
It was narrated that Ibn ‘Abbas said: “A Bedouin came to the Prophet (ﷺ) and said: ‘I have enlisted for such and such a military campaign and my wife is going for Hajj.’ He said: ‘Go back with her.’”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) سمع أبي معبد (ثقة · الرابعة) حدثني عمرو بن دينار (ثقة ثبت · الرابعة) حدثنا ابن جريج (ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل · السادسة) حدثنا شعيب بن إسحاق (ثقة , رمي بالإرجاء · من كبار التاسعة) حدثنا هشام بن عمار (صدوق مقرئ ، كبر فصار يتلقن فحديثه القديم أصح · كبار العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — هشام بن عمارالتدليس — ابن جريج · صرّح بالسماعالتدليس — عمرو بن دينار · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٨٣٧٨
فيه ابن لهيعة وحديثه حسن وفيه ضعف وبقية رجاله ثقات
البزار— عن البزار مسنده ٥٢٥٩
وهذا الحديث أخطأ فيه قبيصة في موضعين لأن الحديث إنما هو اكتتبت في غزوة وامرأتي تريد الحج فقال لا تسافر امرأة إلا مع ذي محرم وإنما رواه عمرو عن أبي معبد قال قبيصة عن جابر بن زيد
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن جريج (ت ١٤٩) — ٣ من ٣٠
— أبو عبد الرحمن · ولم يسمعه أيضا ابن جريج من أبي الزبير
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من عثيم بن كليب .
وعكرمة وقيل : لم يسمع منه
عمرو بن دينار (ت ١٢٥) — ٣ من ١١
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من أبي هريرة
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : لم يسمع من البراء بن عازب ولا من سليمان اليشكري
يشبه أن يكون عمرو بن دينار لم يسمع هذا عن جابر لأن حماد بن زيد رواه عن عمرو بن دينار عن محمد بن علي عن جابر ويحتمل أن يكون عمرو سمع جابرا وسمع من محمد بن علي عن جابر
ابن عباس (ت ٦٥)
وأبو قلابة الجرمي ( ت ) - وقيل: لم يسمع منه
والحسن العرني ( د س ق ) - وقيل: لم يسمع منه -
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٨ ص١٠٩·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص٢٥٧·حرف العينج٥ ص٢٥٨·حرف العينج٥ ص٢٥٧·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العادات›السفر›سفر المرأة›اشتراط المحرم أو الزوج في سفر المرأة
الفقه›العادات›السفر›سفر المرأة›اشتراط المحرم أو الزوج في سفر المرأة›سفر المرأة للحج
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›مقدمات النكاح›الخطبة›ما يحل للخاطب وما يحرم›أحكام الخلوة›الخلوة بالأجنبية
الفقه›العبادات›الحج›شروط وجوب الحج›اشتراط الاستطاعة في الحج›شروط الاستطاعة في الحج›شروط الاستطاعة في الحج للنساء خاصة›وجود الزوج أو المحرم أو الرفقة المأمونة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عمرو بن دينار — ٦ طريقاً في ١٦ كتاباً
رواه عنه: سفيان (ت ١٩٧) ×٢٢، ابن جريج (ت ١٤٩) ×١٢، حماد بن زيد (ت ١٧٧) ×٤، محمد بن مسلم (ت ١٧٠) ×٢، خالد بن يزيد (ت ١٣٩) ×١، روح بن القاسم (ت ١٤١) ×١
الترتيب:(٢١ من ٣٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٨٦٢ (٣/١٩) · بنحوه مطولاًلاَ تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ إِلاَّ مَعَ ذِي مَحْرَمٍ، وَلاَ يَدْخُلُ عَلَيْهَا رَجُلٌ إِلاَّ وَمَعَهَا مَحْرَمٌ ‏"…صحيح البخاري · ٣٠٠٦ (٤/٥٩) · بنحوهلاَ يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ، وَلاَ تُسَافِرَنَّ امْرَأَةٌ إِلاَّ وَمَعَهَا مَحْرَمٌ ‏"‏‏.‏ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ…صحيح البخاري · ٣٠٦١ (٤/٧٢) · بنحوهارْجِعْ فَحُجَّ مَعَ امْرَأَتِكَ ‏"…صحيح البخاري · ٥٢٣٣ (٧/٣٧) · بنحوهلاَ يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ إِلاَّ مَعَ ذِي مَحْرَمٍ ‏"‏‏.‏ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ امْرَأَتِي خَرَجَتْ حَاجَّةً و…صحيح مسلم · ١٣٤١ a (٤/١٠٤) · بنحوه مختصراًلاَ يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ إِلاَّ وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ وَلاَ تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ إِلاَّ مَعَ ذِي مَحْرَمٍ ‏"…صحيح مسلم · ١٣٤١ b (٤/١٠٤)وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ عَمْرٍو ، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ ‏.‏…صحيح مسلم · ١٣٤١ c (٤/١٠٤)وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، - يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ - الْمَخْزُومِيُّ عَنِ ابْنِ، جُرَيْجٍ بِهَذَا الإِسْنَادِ…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٥٩ (٢/٤٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٢٩٤ (٢/٧٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٢٩٣ (٢/٧٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح ابن حبان · ٢٧٣١ (٦/٤٤١)" لا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ ، وَلا تُسَافِرُ إِلا وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ "…صحيح ابن حبان · ٣٧٥٦ (٩/٧٢)" اذْهَبْ فَحِجَّ بِامْرَأَتِكَ "…صحيح ابن حبان · ٣٧٥٧ (٩/٧٢) · بنحوه" لا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ إِلا وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ " ، فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي اكْتُتِبْتُ فِي غَ…صحيح ابن حبان · ٥٥٨٩ (١٢/٤٠٢)" لا تُسَافِرَنَّ امْرَأَةٌ إِلا بِذِي مَحْرَمٍ ، وَلا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ إِلا بِذِي مَحْرَمٍ "…
ابن خزيمة صحيحه · ٢٥٣٠ (٤/٢٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن خزيمة صحيحه · ٢٥٢٩ (٤/٢٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ١٢٢٠٢ (١١/٤٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٢٢٠١ (١١/٤٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ١٢٢٠٣ (١١/٤٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ١٢٢٠٤ (١١/٤٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٢٢٠٥ (١١/٤٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الأوسط · ٨٣٧٨ (٨/١٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٥٤٠٧ (٨/٦٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٧٩٥٢ (٩/٤٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٥٤٩٦ (٣/١٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Sahih