سنن ابن ماجه
كتاب الطهارة وسننها · باب مِفْتَاحُ الصَّلاَةِ الطُّهُورُ
Sunan Ibn Majah 276
الإسناد
سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ(ت ٢٤٠هـ) عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ(ت ١٨٩هـ) أَبِي سُفْيَانَ، طَرِيفٍ السَّعْدِيِّ أَبُو كُرَيْبٍ، مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ(ت ٢٤٨هـ) أَبُو مُعَاوِيَةَ(ت ١٩٤هـ) أَبِي سُفْيَانَ السَّعْدِيِّ أَبِي نَضْرَةَ(ت ١٠٨هـ) أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ(ت ٦٣هـ)
المتن
"‏ مِفْتَاحُ الصَّلاَةِ الطُّهُورُ وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ ‏"
It was narrated from Abu Sa'eed Al-Khudri that: The Messenger of Allah said: "The key to prayer is purification, its opening is to say Allahu Akbar and its closing is to say As-salamu 'alaikum."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي سعيد الخدري (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة) عن أبي نضرة (ثقة · الثالثة) عن أبي سفيان السعدي (ضعيف · السادسة) حدثنا علي بن مسهر (ثقة له غرائب بعد ما أضر · الثامنة) حدثنا سويد بن سعيد (صدوق في نفسه ، إلا أنه عمي فصار يتلقن ما ليس من حديثه · قدماء العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — وسويد بن سعيدالتدليس — سويد بن سعيد الهروي · صرّح بالسماع
أبي سعيد الخدري (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة) عن أبي نضرة (ثقة · الثالثة) عن أبي سفيان السعدي (ضعيف · السادسة) حدثنا أبو معاوية (ثقة ، أحفظ الناس لحديث الأعمش ، وقد يهم في حديث غيره · كبار التاسعة) حدثنا أبو كريب (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو معاوية · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
عبد الحق الإشبيلي
هذا حديث لا يصح لأن في إسناده أبا سفيان طريف بن شهاب
عبد الحق الإشبيلي
لا يصح هذا الحديث من أجل طريف السعدي
الحاكم
صحيح الإسناد على شرط مسلم
الزيلعى
هو معلول بأبي سفيان
الزيلعى
معلول بأبي سفيان
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن علي (ت ٤٠) — ٢٠ موضعاً
سنن أبي داود ٦١، سنن أبي داود ٦١٨، جامع الترمذي ٣، سنن ابن ماجه ٢٧٥، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٤ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٥ موضعاً
جامع الترمذي ٤، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٨٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٤٣٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ٥٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ١٨٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله بن زيد (ت ٦٣) — ٤ موضعاً
الطبراني الأوسط ٧١٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ١٣٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٤٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٥٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ١١٣٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٩٢٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٣٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله (ت ٢٨) — ١ موضع
البيهقي سننه الكبير ٢٢٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حجر— عن أبو داود سننه ٨١٨
إسناده صحيح
ابن حجر— عن أبو داود سننه ٨١٨
سنده قوي
ابن عدي— عن أبو داود سننه ٨١٨ وفي ٨ موضعاً آخر
لأبي سفيان هذا غير ما أمليت وقد روى عنه الثقات وإنما أنكر عليه في متون الأحاديث أشياء لم يأت بها غيره وأما أسانيده فهي مستقيمة
مغلطاي— عن أبو داود سننه ٨١٨
سند صحيح
البخاري— عن الترمذي جامعه ٢٣٨ وفي ٥ موضعاً آخر
لم يصح
المباركفوري— عن الترمذي جامعه ٢٣٨
الحديث ضعيف
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سويد بن سعيد (ت ٢٤٠)
— أبو زرعة الرازي · وقال سعيد بن عمرو البردعي : رأيت أبا زرعة يسيء القول في سويد بن سعيد ، وقال : رأيت منه شيئا ما يعجبني ، قلت : ما هو ؟ قال : لما قدمت من مصر مررت به فأقمت عنده ، فقلت : إن عندي أحاديث لابن وهب عن ضمام وليست عندك ، فقال : ذاكرني بها ، فأخرجت الكتب وأقبلت أذاكره فكلما كنت أذاكره كان يقول : " حدثنا به ضمام " ، وكان يدلس حديث حريز بن عثمان وحديث نيار بن مكرم وحديث عبد الله بن عمرو : " زرغبا " ، فقلت : أبو محمد لم يسمع هذه الثلاثة أحاديث من هؤلاء فغضب ، قال سعيد : فقلت لأبي زرعة : فإيش حاله ، قال : أما كتبه فصحاح وكنت أتتبع أصوله فأكتب منها ، فأما إذا حدث من حفظه فلا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمامج١ ص٨٤·كتاب الطهارة
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص١١٨·كِتَاب الطَّهَارَةِ وَسُنَنِهَا
نصب الراية لأحاديث الهدايةج١ ص٣٦٣·كِتَابُ الصَّلَاةِج١ ص٣٦٣·كِتَابُ الصَّلَاةِج١ ص٣٦٣·كِتَابُ الصَّلَاةِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٣ ص٤٤٧·كتاب الصَّلَاة
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص١٦·كتاب الصلاة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٥ ص٤١١·أبو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٤٦٥·حرف السينج٣ ص٤٦٦·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة الطهارة›طهارة البدن›طهارة البدن من الحدث
الفقه›العبادات›الصلاة›تعريف الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›أركان وفرائض الصلاة›تكبيرة الإحرام
الفقه›العبادات›الصلاة›أركان وفرائض الصلاة›التسليمة الأولى في الصلاة
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›ما يشرع له الوضوء›الوضوء للصلاة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي نضرة — ٤ طريقاً في ١٣ كتاباً
رواه عنه: أبي سفيان السعدي (ت ١٤١) ×١٥، قتادة (ت ١١٧) ×١١، سعيد بن مسروق (ت ١٢٥) ×٣، أبي مسلمة (ت ١٣١) ×١
الترتيب:(١٣ من ٣٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٨١٨ (١/٣٠٠)أَنْ نَقْرَأَ، بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَمَا تَيَسَّرَ ‏.‏…سنن أبي داود · ٦١٨مِفْتَاحُ الصَّلاَةِ الطُّهُورُ وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ ‏"…جامع الترمذي · ٢٣٨ (١/٢٧٨) · بلفظه مختصراً"‏ مِفْتَاحُ الصَّلاَةِ الطُّهُورُ وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ وَلاَ صَلاَةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بــ‏"‏الْحَمْد…جامع الترمذي · ٣"‏ مِفْتَاحُ الصَّلاَةِ الطُّهُورُ وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ ‏"…جامع الترمذي · ١٤١"‏ إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَعُودَ فَلْيَتَوَضَّأْ بَيْنَهُمَا وُضُوءًا ‏"…سنن ابن ماجه · ٨٣٩ (٢/٢٦)"‏ لاَ صَلاَةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ بِـ ‏{الْحَمْدُ لِلَّهِ‏}‏ وَسُورَةٍ فِي فَرِيضَةٍ أَوْ غَيْرِهَا ‏"…سنن ابن ماجه · ٣٥٨أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَضَى حَاجَتَهُ ثُمَّ اسْتَنْجَى مِنْ تَوْرٍ ثُمَّ دَلَكَ يَدَهُ بِالأَرْضِ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ١١١٥٤ (٥/٢٢٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٥٩١ (٥/٢٣٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢١٠٣ (٥/٢٥١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
مسند أحمد · ١٠٠٦حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، عَنْ أَبِيهِ…صحيح ابن حبان · ١٧٩٠ (٥/٩٢)نَقْرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ، وَمَا تَيَسَّرَ "…
الطبراني الأوسط · ١٣٠٦ (٢/٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ١٦٣٢ (٢/١٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الأوسط · ٢٣٩٠ (٣/٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٣٩٥ (٢/٣٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٦٤٣ (٣/٢٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٦٥٢ (٣/٢٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٢٥٠١ (٢/٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٢٥٩٤ (٢/٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٤٠٤٠ (٢/٣٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٤٠٤٢ (٢/٣٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٤٠٤١ (٢/٣٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارقطني سننه · ١٣٥٦ (٢/١٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارقطني سننه · ١٣٧٧ (٢/١٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
تقييم المصدر: Hasan