قَطَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدَ رَجُلٍ ثُمَّ عَلَّقَهَا فِي عُنُقِهِ .
It was narrated that Ibn Muhairiz said: “I asked Fadalah bin Ubaid about hanging the hand (of the thief) from this neck, and he said: 'It is sunnah. The messenger of Allah (ﷺ) cut off a man's hand then hung it from his neck'''
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
فضالة بن عبيد (أول ما شهد شهد أحدا · صحابي)عنابن محيريز (ذكره ابن حبان في ثقات التابعين)عنمكحول (ثقة فقيه ، كثير الإرسال ، مشهور · الخامسة)عنحجاج (صدوق كثير الخطأ والتدليس · السابعة)حدثناعمر بن علي (ثقة ، وكان يدلس شديدا · الثامنة)حدثنايحيى بن خلف (صدوق · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — مكحولاالإرسال — الحجاجالتدليس — الحجاج بن أرطاة · بالعنعنةالتدليس — عمر بن علي · بالعنعنةالتدليس — ومكحول · بالعنعنة
فضالة بن عبيد (أول ما شهد شهد أحدا · صحابي)عنابن محيريز (ذكره ابن حبان في ثقات التابعين)عنمكحول (ثقة فقيه ، كثير الإرسال ، مشهور · الخامسة)عنحجاج (صدوق كثير الخطأ والتدليس · السابعة)حدثناعمر بن علي (ثقة ، وكان يدلس شديدا · الثامنة)حدثنامحمد بن بشار (ثقة · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — مكحولاالإرسال — الحجاجالتدليس — الحجاج بن أرطاة · بالعنعنةالتدليس — عمر بن علي · بالعنعنةالتدليس — ومكحول · بالعنعنة
فضالة بن عبيد (أول ما شهد شهد أحدا · صحابي)عنابن محيريز (ذكره ابن حبان في ثقات التابعين)عنمكحول (ثقة فقيه ، كثير الإرسال ، مشهور · الخامسة)عنحجاج (صدوق كثير الخطأ والتدليس · السابعة)حدثناعمر بن علي (ثقة ، وكان يدلس شديدا · الثامنة)حدثنابكر بن خلف (صدوق · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — مكحولاالإرسال — الحجاجالتدليس — الحجاج بن أرطاة · بالعنعنةالتدليس — عمر بن علي · بالعنعنةالتدليس — ومكحول · بالعنعنة
فضالة بن عبيد (أول ما شهد شهد أحدا · صحابي)عنابن محيريز (ذكره ابن حبان في ثقات التابعين)عنمكحول (ثقة فقيه ، كثير الإرسال ، مشهور · الخامسة)عنحجاج (صدوق كثير الخطأ والتدليس · السابعة)حدثناعمر بن علي (ثقة ، وكان يدلس شديدا · الثامنة)حدثناأبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — مكحولاالإرسال — الحجاجالتدليس — الحجاج بن أرطاة · بالعنعنةالتدليس — عمر بن علي · بالعنعنةالتدليس — ومكحول · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
أبو حاتم الرازي
هذا خطأ إنما هو عبد الله بن محيريز قال سألت فضالة
ابن أبي حاتم الرازي
هذا خطأ إنما هو عبد الله بن محيريز قال سألت فضالة
أبو بكر ابن العربي
لم يثبت ويرويه الحجاج بن أرطاة
الزيلعى
معلول بالحجاج
النسائي
تكلم فيه
أبو داود السجستاني
سكت عليه
الترمذي
حسن
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن علي (ت ٤٠) — ٥ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٩٥٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٩٥٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٧٣٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٧٣٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٤٩٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن أبو داود سننه ٤٤١١
حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث عمر بن علي المقدمي عن الحجاج بن أرطاة وعبد الرحمن بن محيريز شامي
المنذري— عن أبو داود سننه ٤٤١١
الحجاج ابن أرطاة هو النخعي الكوفي كنيته أبو طاهر وهذا الذي قاله النسائي فيه قاله غير واحد من الأئمة قال بعضهم وكأنه من باب التخويف والإشارة ليروع به ولو ثبت لكان حسنا صحيحا ولكنه لم يثبت
النسائي— عن أبو داود سننه ٤٤١١
الحجاج بن أرطاة ضعيف لا يحتج بحديثه
ابن الجارود— عن الترمذي جامعه ١٤٤٧
في إسناده الحجاج بن أرطاة وهو ضعيف
ابن حجر— عن الترمذي جامعه ١٤٤٧
لا نعرفه إلا من حديث عمر بن علي المقدمي عن الحجاج بن أرطاة وهما مدلسان
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٤٤٧
حسن غريب
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
مكحول (ت ١١٢) — ٣ من ٣٨
— أبو عبد الرحمن · مكحول لم يسمع من عنبسة شيئا
— علي بن عمر الحافظ · مكحول لم يسمع من أبي هريرة ، ومن دونه ثقات .
وقال المزي : لم يدركهما ، وروى عن عائشة وأم أيمن . وقال المزي : يقال إنه مرسل
حجاج (ت ١٤٥) — ٣ من ٣٣
— أبو عبد الله · وقال البخاري : لم يسمع من يحيى بن أبي كثير
ومكحول - وقيل : لم يسمع منهما -
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من مكحول شيئا .