" صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ فَإِنَّ عَلَيْهِ دَيْنًا " . فَقَالَ أَبُو قَتَادَةَ أَنَا أَتَكَفَّلُ بِهِ . قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " بِالْوَفَاءِ " . قَالَ بِالْوَفَاءِ . وَكَانَ الَّذِي عَلَيْهِ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ أَوْ تِسْعَةَ عَشَرَ دِرْهَمًا
It was narrated that 'Uthman bin 'Abdullah bin Mawhab said: “I heard 'Abdullah bin Abu Qatadah narrate from his father that a corpse was brought to the Prophet (ﷺ) for him to offer the funeral prayer, and he said: 'Pray for your companion, for he owes a debt.' Abu Qatadah said: 'I will stand surely for him?' The Prophet (ﷺ) said: 'In full?' He said: 'In full.” And the debt he owed was eighteen or nineteen Dirham.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي قتادة (شهد أحدا وما بعدها · شهد أحدا وما بعدها)سمعتعبد الله بن أبي قتادة (ثقة · الثالثة)عنعثمان بن عبد الله بن موهب (ثقة · الرابعة)حدثناشعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة)حدثناأبو عامر (ثقة · التاسعة)حدثنامحمد بن بشار (ثقة · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أقوال النقاد في الحديث
البيهقي
الروايات في تحمل أبي قتادة دين الميت أصح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
صحيح البخاري ٢٢٨٩، صحيح البخاري ٢٢٩٥، النسائي المجتبى ١٩٦٠ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٧٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٧٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٣٢٦٤ … و٨ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ١١ موضعاً
سنن أبي داود ٣٣٤٣، النسائي المجتبى ١٩٦١ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٣٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٣٠٦٤، ابن أبي شيبة مصنفه ١٢١٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٥٢٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ٩ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١١٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٢١٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١١٥١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٥ موضعاً
البيهقي سننه الكبير ١١٥١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٣٠٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٣٠٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٤٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد بن حميد المنتخب من مسنده ٨٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٠٦٩
حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٠٦٩
صححه
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٢٤٩١
فيه عبد الله العمري وفيه كلام وبقية رجاله ثقات
الطحاوي— عن الطحاوي شرح مشكل الآثار ٤١٤٦
فاسد الإسناد
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
أبي قتادة (ت ٤٠)
وأبو الخليل صالح بن أبي مريم ( د س ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٧٥·أبواب الصدقات
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٦ ص٧١١·كتاب الضَّمَان
تأويل مختلف الحديثج١ ص٢٧٣·ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَ
الاعتبار في الناسخ والمنسوخج١ ص٤٦٧·كِتَابُ الْجَنَائِزِ
شرح مشكل الآثارج١٠ ص٣٣١·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أحكام الكفالات بالديون عن الموتىج١٠ ص٣٣١·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أحكام الكفالات بالديون عن الموتى