" أَيُّمَا رَجُلٍ مَاتَ أَوْ أَفْلَسَ فَصَاحِبُ الْمَتَاعِ أَحَقُّ بِمَتَاعِهِ إِذَا وَجَدَهُ بِعَيْنِهِ "
It was narrated that Ibn Khaldah, who was a judge in Al-Madinah, said: We came to Abu Hurairah and asked him about a companion of ours who had become bankrupt. He said: “This is what the Prophet (ﷺ) ruled: 'Any man who dies or becomes bankrupt, the owner of the product has more right to it, if he finds the exact thing.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن عمر بن خلدة الأنصاري (ثقة · الثالثة) عن أبي المعتمر (مجهول الحال · السادسة) عن ابن أبي ذئب (ثقة فقيه فاضل · السابعة) حدثنا ابن أبي فديك (صدوق · صغار الثامنة) حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم (ثقة حافظ متقن · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن عمر بن خلدة الأنصاري (ثقة · الثالثة) عن أبي المعتمر (مجهول الحال · السادسة) عن ابن أبي ذئب (ثقة فقيه فاضل · السابعة) حدثنا ابن أبي فديك (صدوق · صغار الثامنة) حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي (صدوق · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
الدارقطني
يرويه عمرو بن دينار واختلف عنه فرواه ابن عيينة وأيوب السختياني عن عمرو بن دينار عن هشام بن يحيى عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفهما هشيم رواه عن عمرو عن رجل لم يسمه عن أبي هريرة موقوفا وخالفه شعبة رواه عن عمرو بن دينار موقوفا قال شعبة وحدثني ورقاء عن عمرو بن دينار عن أبي هريرة رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم ورواه شبابة عن ورقاء فقال عن عمرو بن دينار عن أبي عمار عن أبي هريرة وقال زكريا بن إسحاق عن عمرو عن سعيد مولى أبي سفيان عن أبي هريرة موقوفا وقال ابن عيينة أظن أن هشام بن يحيى سمع هذا الحديث من أبي بكر بن عبد الرحمن لأنه ابن عمه وروى هذا الحديث عن أبي بكر بن عبد الرحمن الزهري وعمر بن عبد العزيز فأما الزهري فاختلف عليه فيه فرواه موسى بن عقبة عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قاله عبد الرحمن بن بشر وعباس البحراني عن عبد الرزاق وقيل عن عباس البحراني عن عبد الرزاق عن مالك عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة ولا يصح هذا القول ورواه ابن وهب والشافعي وأبو مصعب ومحمد بن الحسن عن مالك عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن مرسلا وكذلك قال محمد بن يحيى عن عبد الرزاق ورواه الزبيدي عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة ورواه يونس عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه عمر بن عبد العزيز عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي هريرة متصلا حدث به عنه أبو بكر بن عمرو بن حزم واختلف عنه فرواه يحيى بن سعيد الأنصاري وابن أبي حسين المكي ويزيد بن عبد الله بن الهاد عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمر بن عبد العزيز عن أبي بكر عن أبي هريرة وخالفهم يعلى بن حكيم فرواه عن أبي بكر بن حزم عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي هريرة لم يذكر فيه عمر بن عبد العزيز وحدث به الباغندي عن المقرئي عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن يحيى بن سعيد عن أبي بكر بن حزم عن عمر بن عبد العزيز عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبي هريرة متصلا والصحيح من ذلك ما رواه يحيى بن سعيد الأنصاري ويزيد بن الهاد ومن تابعهما وروى هذا الحديث بشير بن نهيك عن أبي هريرة واختلف فيه على قتادة فرواه هشام الدستوائي عن قتادة عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة ولم يذكر بين قتادة وبشير أحدا واختلف عليه في رفعه فوقفه مسلم بن إبراهيم عن هشام ورفعه غيره ورواه ابن أبي عروبة وشعبة وأبان بن يزيد وحماد بن سلمة عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو المحفوظ قتادة حدثنا إسماعيل الصفار وحمزة بن محمد قالا ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا علي يعني ابن المديني ثنا به إسحاق مرة أخرى عن عمرو عن هشام بن يحيى بن العاص بن هشام المخزومي عن النبي صلى الله عليه وسلم قيل لسفيان إنك كنت تقول عن أبي هريرة فتبسم سفيان وقال إن هشام بن يحيى ابن عم أبي بكر بن عبد الرحمن وما أراه إلا سمعه من أبي بكر ثنا علي بن محمد السواق ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا إسماعيل بن علية عن سعيد عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما رجل أفلس فوجد رجل عنده متاعه بعينه فليأخذه فهو أحق به من الغرماء
أبو داود السجستاني
وأبو المعتمر قال أبو داود والطحاوي وابن المنذر هو مجهول ولم يذكر ابن أبي حاتم له إلا راويا واحدا وهو ابن أبي ذئب وذكره ابن حبان في الثقات
ابن عبد البر
زعم الشافعي أن حديث ابن أبي ذئب هذا متصل وذلك مرسل والمتصل أولى وزعم غيره أن أبا المعتمر المذكور في هذا الحديث ليس بمعروف بحمل العلم
أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي
أبو المعتمر مجهول على ما ذكره أبو داود
ابن الملقن
وأعل هذا الحديث بأبي المعتمر
إبراهيم بن المنذر الحزامي
هذا حديث مجهول الإسناد
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٦٣·أبواب الْأَحْكَامِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٣ ص٨٧·كِتَابُ التَّفْلِيسِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٦ ص٦٤٩·كتاب التَّفْلِيسج٦ ص٦٤٩·كتاب التَّفْلِيس
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١١ ص١٦٦·مسند أبي هريرة رضي الله عنه
شرح مشكل الآثارج١٢ ص١٤·باب بيان مشكل الواجب فيما اختلف فيه أهل العلم في الرجل يشتري السلعة فيفلس أو يموت وعليه ديون هل يكون بائعها أحق بها من غرمائه أم لاج١٢ ص١٤·باب بيان مشكل الواجب فيما اختلف فيه أهل العلم في الرجل يشتري السلعة فيفلس أو يموت وعليه ديون هل يكون بائعها أحق بها من غرمائه أم لاج١٢ ص١٤·باب بيان مشكل الواجب فيما اختلف فيه أهل العلم في الرجل يشتري السلعة فيفلس أو يموت وعليه ديون هل يكون بائعها أحق بها من غرمائه أم لاج١٢ ص١٤·باب بيان مشكل الواجب فيما اختلف فيه أهل العلم في الرجل يشتري السلعة فيفلس أو يموت وعليه ديون هل يكون بائعها أحق بها من غرمائه أم لا
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٢٨٨·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٩ طريقاً في ٢٦ كتاباً (يمر به ١٣٤ من ١٤١ إسناداً)
رواه عنه: أبي بكر بن عبد الرحمن (ت ٩٣) ×٧١، بشير بن نهيك (ت ٩١) ×٢٤، عمر بن خلدة الأنصاري ×١٣، هشام بن يحيى ×١١، عراك بن مالك ×٨، أبي سلمة (ت ٩٤) ×٤، الحسن (ت ١١٠) ×١، عطاء بن يسار (ت ٩٤) ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١