سنن ابن ماجه
كتاب التجارات · باب النَّهْىِ عَنِ التَّفْرِيقِ، بَيْنَ السَّبْىِ
Sunan Ibn Majah 2250
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْهَيَّاجِ(ت ٢٥٥هـ) عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى(ت ٢١٩هـ) إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ طَلِيقِ بْنِ عِمْرَانَ أَبِي بُرْدَةَ(ت ١٠٤هـ) أَبِي مُوسَى(ت ٥٠هـ)
المتن
لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الْوَالِدَةِ وَوَلَدِهَا وَبَيْنَ الأَخِ وَبَيْنَ أَخِيهِ ‏.‏
It was narrated that Abu Musa said: "The Messenger of Allah (ﷺ) cursed the one who separates a mother and her child, or a brother from his brother."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي موسى (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن أبي بردة (ثقة · الثالثة) عن طليق بن عمران (مقبول · السادسة) حدثنا إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع (ضعيف · السابعة) حدثنا عبيد الله بن موسى (ثقة ، كان يتشيع · التاسعة) حدثنا محمد بن عمر بن هياج (صدوق · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أقوال النقاد في الحديث
ابن القطان الفاسي
بالجملة فالحديث لا يصح لأن طليقا لا يعرف حاله وهو خزاعي
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي أيوب (ت ٥٠) — ١٠ موضعاً
جامع الترمذي ١٢٨٣، جامع الترمذي ١٥٦٦، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٩٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٩٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢٥٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٤٠٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن عثمان (ت ٣٥) — ٦ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٣٢٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٣٢٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٥٣٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٨٣٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٨٣٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سعيد بن منصور سننه ٢٦٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن علي (ت ٤٠) — ٦ موضعاً
سنن أبي داود ٢٦٩٦، البيهقي سننه الكبير ١٨٣٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٨٣٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٤٢٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٣٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٥٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن إبراهيم (ت ٩٤) — ٤ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٣٢٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٣٢٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٥٣٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٥٣٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمر (ت ٢٣) — ٤ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٣٢٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٣٢٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٨٣٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سعيد بن منصور سننه ٢٦٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
البزار— عن البزار مسنده ٣١٤٠
وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن أبي موسى عن النبي عليه السلام إلا بهذا الإسناد وقد رواه غير إبراهيم بن إسماعيل عن طليق بن عمران بن حصين مرسلا
الدارقطني— عن سعيد بن منصور سننه ٢٦٥٨
هو المحفوظ عن التيمي
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبيد الله بن موسى (ت ٢١٢)
— يحيى بن معين · لم يسمع من أبيه ، قال ابن معين : معناه
— أبو داود · وقد ذكر الآجري عن أبي داود أنه لم يسمع من أبيه شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
نصب الراية لأحاديث الهدايةج٤ ص٢٣·كِتَابُ الْبُيُوعِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٠ ص٨٦·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص٤٥٦·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة اللعن›لعن أهل المعاصي والضلال
الفقه›المعاملات›سياسات›الغنيمة›قسمة الغنيمة›التفريق بين الأم وولدها وغيره من المحارم في قسمة الغنيمة
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›البيع›البيوع المنهي عنه›التفرقة بين الأم وولدها ونحوه من ذوي الأرحام في البيع
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي موسى — ٢ طريقاً في ٧ كتاباً (يمر به ١٢ من ١٣ إسناداً)
رواه عنه: أبي بردة (ت ١٠٣) ×٩، شهاب بن مدلج ×٣
الترتيب:(٥ من ١٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٣٢٦٢ (١١/٥٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٣٢٦٩ (١١/٥٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٣٨٥٧ (١٨/٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٤٥٠٧ (١٨/٣٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٨٣٩٠ (٩/١٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الدارقطني سننه · ٣٠٤٦ (٤/٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارقطني سننه · ٣٠٤٥ (٤/٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٣١٤٠ (٨/١٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٧٢٥٠ (١٣/٢٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
سعيد بن منصور سننه · ٢٦٥٨ (٧/٢٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Da'if