سنن ابن ماجه
كتاب المقدمة · باب فَضْلِ الْعُلَمَاءِ وَالْحَثِّ عَلَى طَلَبِ الْعِلْمِ
Sunan Ibn Majah 222
الإسناد
هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ(ت ٢٤٥هـ) الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ(ت ١٩٤هـ) رَوْحُ بْنُ جَنَاحٍ أَبُو سَعْدٍ مُجَاهِدٍ(ت ١٠٢هـ) ابْنِ عَبَّاسٍ(ت ٦٨هـ)
المتن
"‏ فَقِيهٌ وَاحِدٌ أَشَدُّ عَلَى الشَّيْطَانِ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ ‏"
It was narrated that Ibn 'Abbas said: "The Messenger of Allah said: 'One Faqih (knowledgeable man) is more formidable against the Shaitan than one thousand devoted worshippers.'"
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن مجاهد (ثقة ، إمام في التفسير وفي العلم · الثالثة) حدثنا روح بن جناح (ضعيف · السابعة) حدثنا الوليد بن مسلم (ثقة ، لكنه كثير التدليس والتسوية · الثامنة) حدثنا هشام بن عمار (صدوق مقرئ ، كبر فصار يتلقن فحديثه القديم أصح · كبار العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — هشام بن عمارالتدليس — مجاهد · بالعنعنةالتدليس — الوليد بن مسلم · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
السخاوي
قال في المقاصد أسانيده ضعيفة لكنه يتقوى بعضها ببعض
الساجي
عنده حديث منكر
الساجي
حديث منكر
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٣ موضعاً
الطبراني الأوسط ٦١٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٣٠٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٠٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٦٨١
غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٦٨١
غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه فوقع لنا عاليا بدرجتين
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٦٨١
هذا حديث غريب ولا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث الوليد بن مسلم
الضياء المقدسي— عن المقدسي الأحاديث المختارة ١٢٦
إن روحا متكلم فيه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
مجاهد (ت ١٠٠) — ٣ من ٣٠
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يسمع من عائشة ، حديثه عنها مرسل ، سمعت ابن معين يقول : لم يسمع منها .
— يحيى بن معين · قال أبو حاتم : لم يسمع من عائشة ، حديثه عنها مرسل ، سمعت ابن معين يقول : لم يسمع منها .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يدرك سعدا ، إنما يروي عن مصعب بن سعد عنه ، وحديثه عن عائشة مرسل ، وعن أبي ذر مرسل ، وعن معاوية مرسل بينهما رجل ، ولم يدرك كعب بن عجرة ، وأدرك عليا ، لا يذكر رؤية ولا سماعا
ابن عباس (ت ٦٥)
وأبو قلابة الجرمي ( ت ) - وقيل: لم يسمع منه
والحسن العرني ( د س ق ) - وقيل: لم يسمع منه -
الوليد بن مسلم (ت ١٩٤)
— علي بن عبد الله · وفي «العلل» لعلي بن عبد الله : يحيى بن حسان حمل على الوليد بن مسلم ، وقال : إنه لم يسمع من الوضين بن عطاء حديث سالم بن عبد الله في الزلزلة ، فلما قدم الوليد قلنا له ذلك ، فقال : سمعت من الوضين ، عن سالم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٩٧·الْمُقَدِّمَةِ
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٩ ص١٣٢·مسند أبي هريرة رضي الله عنه
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص٢١٨·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
كتاب العلم›اشتغال العالم بالعبادة وترك التعليم
كتاب العلم›فضل العالم على العابد الجاهل
التربية والأسرة›من صور القيم التربوية في السنة›قيمة العلم›فضل العلم
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الوليد بن مسلم — ٣ طريقاً في ٤ كتاباً
رواه عنه: هشام بن عمار (ت ٢٤٤) ×٥، إبراهيم بن موسى (ت ٢١٩) ×١، سليمان بن أحمد الواسطي (ت ٢٣١) ×١
الترتيب:(٣ من ٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ٢٦٨١ (٤/٤١٣) · بمثله"‏ فَقِيهٌ أَشَدُّ عَلَى الشَّيْطَانِ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ ‏"…
الطبراني الكبير · ١١٠٩٩ (١١/٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٢٦ (١٣/٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
تقييم المصدر: Da'if