سنن ابن ماجه
كتاب التجارات · باب السَّمَاحَةِ فِي الْبَيْعِ
Sunan Ibn Majah 2202
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْبَلْخِيُّ أَبُو بَكْرٍ(ت ٢٤٤هـ) إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ(ت ١٩٣هـ) يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ(ت ١٣٩هـ) عَطَاءِ بْنِ فَرُّوخَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ(ت ٣٥هـ)
المتن
"‏ أَدْخَلَ اللَّهُ رَجُلاً الْجَنَّةَ كَانَ سَهْلاً بَائِعًا وَمُشْتَرِيًا ‏"
'Uthman bin 'Affan narrated that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “Allah will admit to Paradise a man who was lenient when he sold and when he bought. "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عثمان (أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرة · أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرة) عن عطاء بن فروخ (مقبول · الثالثة) عن يونس (ثقة ثبت فاضل ورع · الخامسة) حدثنا ابن علية (ثقة حافظ · الثامنة) حدثنا محمد بن أبان (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — عثمانالإرسال — عطاء بن فروخالتدليس — يونس · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
رواه يونس بن عبيد عن عطاء بن فروخ وعند يونس فيه إسنادان آخران عنده عن الحسن عن أبي هريرة قاله مغيرة بن مسلم عن يونس وعنده عن المقبري عن أبي هريرة قاله إبراهيم بن طهمان عن يونس وقيل عن يونس عن رجل عن المقبري وحديث عطاء بن فروخ أشهرها عنه وكلها محفوظ عن يونس وروى هذا الحديث عبد الوارث عن يونس عن عثمان بن عبيد الخزاعي عن عثمان ولم يتابع على هذا القول
البزار
وعطاء بن فروخ رجل من أهل البصرة حدث عنه يونس بن عبيد وعلي بن زيد ولا نعلمه سمع من عثمان
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
رجال إسناده ثقات إلا أنه منقطع لأن عطاء بن فروخ لم يلق عثمان بن عفان
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر (ت ٦٨) — ٩ موضعاً
صحيح البخاري ٢٠٧٦، جامع الترمذي ١٣٢٠، سنن ابن ماجه ٢٢٠٣، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٨٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٤٩٠٣، الطبراني الأوسط ٤٧٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٣ موضعاً
جامع الترمذي ١٣١٩، أبو يعلى الموصلي مسنده ٦٢٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٣٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن رجل من أصحاب النبي — ٣ موضعاً
أبو يعلى الموصلي مسنده ٦٨٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٣٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٤٢١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن زيد بن أسلم (ت ١٣٥) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٢١٠٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٧٥٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن المقدسي الأحاديث المختارة ٣٧٦
سئل الدارقطني عنه فقال يرويه يونس بن عبيد عن عطاء بن فروخ وعند يونس فيه إسنادان آخران عنده عن الحسن عن أبي هريرة قاله مغيرة بن مسلم عن يونس وعنده عن المقبري عن أبي هريرة قاله إبراهيم بن طهمان عن يونس وقيل عن يونس عن رجل عن المقبري وحديث عطاء بن فروخ أشهرها عنه وكلها محفوظة عن يونس
ابن حجر— عن ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٣٣٥
مرسل حسن
ابن حجر— عن ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٣٣٦
مرسل حسن يؤيده الذي قبله فاعتضد كل منهما بالآخر لاختلاف المخرجين
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
يونس (ت ١٣٨) — ٣ من ٧
— أبو حاتم · ولم يسمع من أنس شيئا
— أبي · قال أحمد بن حنبل : لم يسمع من نافع شيئا . إنما سمع من ابن نافع عن أبيه
— أبي · وقال أحمد ، وأبو حاتم : لم يسمع من نافع شيئا
عطاء بن فروخ (ت ٩١)
— علي بن عبد الله · ذكر علي بن المديني في " العلل " أنه لم يلق عثمان رضي الله عنه
— علي بن عبد الله · وقد قال أبو الحسن علي بن المديني في كتاب " العلل الكبير " أنه لم يلق عثمان
عثمان (ت ٣٥)
وعطاء بن أبي رباح ( ق ) ، ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٢٠·أبواب التِّجَارَاتِ
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٣ ص٤٢·مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١١ ص٧٢·عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٢٦٥·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›البيع›آداب البيع›السماحة في البيع
الاقتصاد الإسلامي›آداب العلاقات المالية›الإحسان في المعاملة›استيفاء الثمن والإحسان فيه›استيفاء الثمن والإحسان فيه بالمسامحة وحط البعض
الاقتصاد الإسلامي›آداب العلاقات المالية›الإحسان في المعاملة›آداب الدين›الرفق في المطالبة بالدين
الاقتصاد الإسلامي›آداب العلاقات المالية›الإحسان في المعاملة›آداب الدين›المسارعة إلى إيفاء الدين
الاقتصاد الإسلامي›آداب العلاقات المالية›الإحسان في المعاملة›آداب الدين›إنظار المعسر
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›ما جاء ذكره من الأعمال أنها تدخل الجنة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عثمان — ٦ طريقاً في ١٠ كتاباً
رواه عنه: عطاء بن فروخ (ت ٩١) ×٨، راوٍ لم يُسمَّ ×٣، حمران (ت ٧١) ×١، سالم (ت ١٤١) ×١، ابن أبي حسين (ت ١٢١) ×١، مطر (ت ١٢٥) ×١
الترتيب:(١٢ من ١٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
النسائي المجتبى · ٤٧١٠ / ٣ (١/٩١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
مسند أحمد · ٤١٦, ٤١٧ (١/١٣٨) (الموضع غير مُحقَّق) · بمثله مختصراًحَدَّثَنَا بَهْزٌ، أَخْبَرَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ …
مسند أحمد · ٤٢١ (١/١٣٩) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوهحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَبَانَ،…
مسند أحمد · ٤٩٢ (١/١٦٠) (الموضع غير مُحقَّق) · بمثله مطولاًحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ، قَالَ أَرَادَ ابْنُ مَعْمَرٍ أَنْ يُنْكِحَ، ابْنَهُ ا…
مسند أحمد · ٥١٤, ٥١٥ (١/١٦٥) (الموضع غير مُحقَّق) · بمثلهحَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ…
الطبراني الأوسط · ٥٩٤٣ (٦/١٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٣٩٢ (٢/٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطيالسي مسنده · ٧٨ (١/٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٦٢٤٩ (٦/٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
المقدسي الأحاديث المختارة · ٣٧٥ (١/٥٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
المقدسي الأحاديث المختارة · ٣٧٦ (١/٥٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ١٣٣٥ (٧/١٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ١٣٣٦ (٧/١٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ١٣٣٧ (٧/١٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ٤٧ (١/٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
تقييم المصدر: Sahih