It was narrated from 'Amr bin Shu'aib, from his father, from his grandfather that : the Prophet (ﷺ) forbade the deal involving earnest money .
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله بن عمرو (أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء · أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء)عنأبيه (صدوق ، ثبت سماعه من جده · الثالثة)بلغنيعمرو بن شعيب (صدوق · الخامسة)حدثنامالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة)حدثناهشام بن عمار (صدوق مقرئ ، كبر فصار يتلقن فحديثه القديم أصح · كبار العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — عبد الله بن عمروالإرسال — شعيب بن عبد الله بن عمروالاختلاط — شعيب بن عبد الله بن عمروالاختلاط — هشام بن عمارالتدليس — عمرو بن شعيب · بالعنعنةالتدليس — مالك
أقوال النقاد في الحديث
محمد بن عبد الباقي الزرقاني
من قال حديث منقطع أو ضعيف لا يلتفت إليه ولا يصح كونه منقطعا بحال إذ هو ما سقط منه الراوي قبل الصحابي أو ما لم يتصل وهذا متصل غير أن فيه راويا مبهما
المنذري
أخرجه ابن ماجه وهذا منقطع وأخرجه ابن ماجه مسندا وفيه حبيب كاتب الإمام مالك رحمه الله وعبد الله بن عامر الأسلمي ولا يحتج بهما
العظيم آبادي محمد بن علي
حديث عمرو بن شعيب قد ورد من طرق يقوي بعضها بعضا
ابن الملقن
ومثل هذا لا يحتج به أصحابنا ولا الجمهور
ابن حجر
وفيه راو لم يسم
أحمد بن حنبل
ضعفه
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عبد البر— عن أبو داود سننه ٣٥٠٢
الأشبه أنه ابن لهيعة ثم أخرجه من طريق ابن وهب عن مالك عن عبد الله بن لهيعة عن عمرو به
العظيم آبادي محمد بن علي— عن أبو داود سننه ٣٥٠٢
تكلم الناس في الثقة هنا والأشبه القول بأنه الزهري عن ابن لهيعة أو ابن وهب عن ابن لهيعة
المنذري— عن أبو داود سننه ٣٥٠٢
هذا منقطع
محمد بن عبد الباقي الزرقاني— عن أبو داود سننه ٣٥٠٢
من قال حديث منقطع أو ضعيف لا يلتفت إليه ولا يصح كونه منقطعا
ابن عبد البر— عن ابن ماجه سننه ٢١٩٣ وفي ١ موضعاً آخر
حبيب متروك كذبوه
ابن عبد البر— عن ابن ماجه سننه ٢١٩٣ وفي ١ موضعاً آخر
فيه حبيب وهو ضعيف له عن مالك خطأ كثير ومناكير
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عمرو بن شعيب (ت ١١٨) — ٣ من ١٧
ويقال : إن ابن لهيعة لم يسمع منه إلا حديث القدر
— هارون بن معروف · قال أبو بكر : سمعت هارون بن معروف يقول : لم يسمع عمرو من أبيه شيئا إنما وجده في كتاب أبيه
— هارون بن معروف · وقال ابن أبي خيثمة : سمعت هارون بن معروف يقول: لم يسمع عمرو من أبيه شيئا، إنما وجده في كتاب أبيه،
شعيب بن عبد الله بن عمرو (ت ٨١) — ٣ من ١٠
وروى شعيب عن عبادة بن الصامت ، وهو مرسل لم يسمع منه ، قاله في التهذيب ، انتهى .
— أبي · قيل لأحمد بن حنبل : حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده كيف هو ؟ فقال : هو عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص ، ويقال : إن شعيبا حدث من كتاب جده ولم يسمعه منه
— علي بن عبد الله · واختلفوا في سماعه من جده، فجزم أنه سمع منه ابن المديني، والبخاري، والدارقطني، وأحمد بن سعيد الدارمي، وأبو بكر بن زياد النيسابوري، وقال أحمد بن حنبل : أراه سمع منه، وجزم بأنه لم يسمع منه : ابن معين، وقال: إنه وجد كتاب عبد الله بن عمرو فحدث منه،
عبد الله بن عمرو (ت ٦٣)
وأبو حازم المدني الأعرج ( ق ) - ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص١٧·أبواب التِّجَارَاتِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٣ ص٣٩·كِتَابُ الْبُيُوعِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٦ ص٥٢٤·كتاب الْبيُوع