سنن أبي داود
كتاب الإجارة · باب فى الْعُرْبَانِ
Sunan Abi Dawud 3502
الإسناد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ(ت ٢٢١هـ) مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ(ت ١٧٩هـ) عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ(ت ١١٨هـ) أَبِيهِ جَدِّهِ(ت ٦٣هـ)
المتن
بَيْعِ الْعُرْبَانِ ‏.‏
Narrated 'Amr b. Suh'aib: On his father's authority, said that his grandfather told that the Messenger of Allah (ﷺ) forbade the type of transactions in which earnest money was paid. Malik said: This means, as we think--Allah better knows-that a man buys a slave or hires an animal, and he says: I give you a dinar on condition that if I give up the transaction or hire, what I gave you is yours.
من كلام المصنف وملحقات النص
قَالَ مَالِكٌ وَذَلِكَ - فِيمَا نَرَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ - أَنْ يَشْتَرِيَ الرَّجُلُ الْعَبْدَ أَوْ يَتَكَارَى الدَّابَّةَ ثُمَّ يَقُولُ أُعْطِيكَ دِينَارًا عَلَى أَنِّي إِنْ تَرَكْتُ السِّلْعَةَ أَوِ الْكِرَاءَ فَمَا أَعْطَيْتُكَ لَكَ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله بن عمرو (أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء · أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء) عن أبيه (صدوق ، ثبت سماعه من جده · الثالثة) عن عمرو بن شعيب (صدوق · الخامسة) قرأت عليه أنه بلغه مالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة) حدثنا القعنبي (ثقة عابد · من صغار التاسعة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — عبد الله بن عمروالإرسال — شعيب بن عبد الله بن عمروالاختلاط — شعيب بن عبد الله بن عمروالتدليس — عمرو بن شعيب · بالعنعنةالتدليس — مالك · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
محمد بن عبد الباقي الزرقاني
من قال حديث منقطع أو ضعيف لا يلتفت إليه ولا يصح كونه منقطعا بحال إذ هو ما سقط منه الراوي قبل الصحابي أو ما لم يتصل وهذا متصل غير أن فيه راويا مبهما
العظيم آبادي محمد بن علي
تكلم الناس في الثقة هنا والأشبه القول بأنه الزهري عن ابن لهيعة أو ابن وهب عن ابن لهيعة
ابن عبد البر
الأشبه أنه ابن لهيعة ثم أخرجه من طريق ابن وهب عن مالك عن عبد الله بن لهيعة عن عمرو به
محمد بن عبد الباقي الزرقاني
من قال حديث منقطع أو ضعيف لا يلتفت إليه ولا يصح كونه منقطعا
العظيم آبادي محمد بن علي
حديث عمرو بن شعيب قد ورد من طرق يقوي بعضها بعضا
ابن الملقن
ومثل هذا لا يحتج به أصحابنا ولا الجمهور
ابن حجر
وفيه راو لم يسم
المنذري
هذا منقطع
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أحمد بن حنبل— عن ابن ماجه سننه ٢١٩٢ وفي ١ موضعاً آخر
ضعفه
ابن عبد البر— عن ابن ماجه سننه ٢١٩٣ وفي ١ موضعاً آخر
حبيب متروك كذبوه
ابن عبد البر— عن ابن ماجه سننه ٢١٩٣ وفي ١ موضعاً آخر
فيه حبيب وهو ضعيف له عن مالك خطأ كثير ومناكير
المنذري— عن ابن ماجه سننه ٢١٩٢ وفي ١ موضعاً آخر
أخرجه ابن ماجه وهذا منقطع وأخرجه ابن ماجه مسندا وفيه حبيب كاتب الإمام مالك رحمه الله وعبد الله بن عامر الأسلمي ولا يحتج بهما
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ٢٢٥٧ / ٥٤١ وفي ٢ موضعاً آخر
الأشبه أنه ابن لهيعة
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ٢٢٥٧ / ٥٤١ وفي ٢ موضعاً آخر
تكلم الناس في الثقة عند مالك في هذا الموضع وأشبه ما قيل فيه أنه ابن لهيعة والله أعلم لأن هذا الحديث أكثر ما يعرف عند ابن لهيعة عن عمرو بن شعيب
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عمرو بن شعيب (ت ١١٨) — ٣ من ١٧
ويقال : إن ابن لهيعة لم يسمع منه إلا حديث القدر
— هارون بن معروف · قال أبو بكر : سمعت هارون بن معروف يقول : لم يسمع عمرو من أبيه شيئا إنما وجده في كتاب أبيه
— هارون بن معروف · وقال ابن أبي خيثمة : سمعت هارون بن معروف يقول: لم يسمع عمرو من أبيه شيئا، إنما وجده في كتاب أبيه،
شعيب بن عبد الله بن عمرو (ت ٨١) — ٣ من ١٠
وروى شعيب عن عبادة بن الصامت ، وهو مرسل لم يسمع منه ، قاله في التهذيب ، انتهى .
— أبي · قيل لأحمد بن حنبل : حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده كيف هو ؟ فقال : هو عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص ، ويقال : إن شعيبا حدث من كتاب جده ولم يسمعه منه
— علي بن عبد الله · واختلفوا في سماعه من جده، فجزم أنه سمع منه ابن المديني، والبخاري، والدارقطني، وأحمد بن سعيد الدارمي، وأبو بكر بن زياد النيسابوري، وقال أحمد بن حنبل : أراه سمع منه، وجزم بأنه لم يسمع منه : ابن معين، وقال: إنه وجد كتاب عبد الله بن عمرو فحدث منه،
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٣ ص٣٠٢·كتابُ الْإِجَارَةِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٣ ص٣٩·كِتَابُ الْبُيُوعِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٦ ص٥٢٤·كتاب الْبيُوع
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٩ ص٥٣٣·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ بْنِ وَائِلٍ السَّهْمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص٣٤٢·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الأدب واللغة›غريب الحديث ( تفسير الألفاظ الغريبة الواردة في متون الأحاديث)
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›البيع›البيع المتعلق بالربا›بيع العربون›حكم بيع العربون
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عمرو بن شعيب — ٤ طريقاً في ٥ كتاباً
رواه عنه: مالك (ت ١٧٨) ×٤، راوٍ لم يُسمَّ ×٣، عبد الله بن عامر الأسلمي (ت ١٥٠) ×٢، الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب (ت ١٤٦) ×١
الترتيب:(٥ من ٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن ابن ماجه · ٢١٩٢ (٣/٣١١) · بمثله مختصراًنَهَى عَنْ بَيْعِ الْعُرْبَانِ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٢١٩٣ (٣/٣١٣) · بمثله مطولاًنَهَى عَنْ بَيْعِ الْعُرْبَانِ ‏.‏…
مالك الموطأ · ٢٢٥٧ / ٥٤١ (١/٨٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٨٣٨ (٣/١٤١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البيهقي سننه الكبير · ١٠٩٨٥ (٥/٣٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البيهقي سننه الكبير · ١٠٩٨٦ (٥/٣٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٠٩٨٧ (٥/٣٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٠٩٨٨ (٥/٣٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Da'if (Al-Albani) ضعيف (الألباني) حكم :