سنن ابن ماجه
كتاب التجارات · باب الْحَثِّ عَلَى الْمَكَاسِبِ
Sunan Ibn Majah 2140
الإسناد
يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ(ت ٢٤١هـ) عَبْدُ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيُّ(ت ١٨٦هـ) ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الدِّيلِيِّ(ت ١٣٥هـ) أَبِي الْغَيْثِ أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
"‏ السَّاعِي عَلَى الأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَكَالَّذِي يَقُومُ اللَّيْلَ وَيَصُومُ النَّهَارَ ‏"
It was narrated from Abu Hurairah that the Prophet (ﷺ) said: 'The one who strives to support the widow and the poor is like a Mujahid who fights in the cause of Allah, and like one who stands in the night (in voluntary prayer) and fasts by day."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي الغيث (ثقة · الثالثة) عن ثور بن زيد (ثقة · السادسة) حدثنا عبد العزيز بن محمد (صدوق ، كان يحدث من كتب غيره فيخطئ · الثامنة) حدثنا يعقوب بن حميد (صدوق ، ربما وهم . · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن صفوان بن سليم (ت ١٢٤) — ٣ موضعاً
صحيح البخاري ٦٠٠٦، جامع الترمذي ١٩٦٩، البيهقي سننه الكبير ١٢٧٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عائشة (ت ٥٧) — ٣ موضعاً
الطبراني الأوسط ٤٧٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٤٨٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٥٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١ موضع
عبد بن حميد المنتخب من مسنده ٦١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٩٦٩ (م)
وهذا حديث حسن صحيح غريب
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري— عن ابن ماجه سننه ٣٦٧٩
في إسناده يحيى بن سليمان أبو صالح ثم نقل كلام أهل العلم عليه
ابن خزيمة— عن ابن ماجه سننه ٣٦٧٩
في النفس من هذا الحديث شيء
الهيثمي— عن البزار مسنده ٩٦٨٩
وفيه ليث بن أبي سليم وهو مدلس
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ثور بن زيد (ت ١٣٥)
وعبد الله بن عباس ولم يدركه
— الشيخ · ولكن صاحبنا سكت عن اسم عكرمة ، وثور لم يلق ابن عباس . ( قال الشيخ - رحمه الله ) : يعني بصاحبنا مالك بن أنس ، لم يذكر عكرمة في أكثر الروايات عنه ، وكأنه كان لا يرى أن يحتج به ، وثور الديلي إنما رواه عنه ، عن ابن عباس ، فلا ينبغي أن يحتج به والله أعلم . كذا قال ابن عباس فيما روى عنه عكرمة ، ونحن إنما رغبنا عنه لقول عمر وعلي - رضي الله عنهما
— مالك · قال بشر بن عمر الزهراني : قلت لمالك بن أنس : لقي ثور بن زيد ابن عباس ؟ فقال : لا ، لم يلقه .
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
عبد العزيز بن محمد (ت ١٨٢)
— أبو حاتم الرازي · روى عن صفوان بن سليم ، وعلقمة بن أبي علقمة ، وشريك بن أبي نمر ، وزيد بن أسلم ، وسهيل بن أبي صالح ، ويزيد بن عبد الله بن الهاد ، ولم يلق يزيد بن عبد الله بن قسيط . روى عنه محمد بن إسحاق بن يسار ، وداود الجعفري ، [ ومحمد بن إدريس الشافعي ] ، ويحيى بن صالح الوحاظي ، ونعيم بن حماد . سمعت أبي يقول ذلك
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٣·أبواب التِّجَارَاتِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٤ ص٦٤٥·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٤٦١·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابةج٩ ص٤٥٧·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›وسائل التربية›من وسائل التربية ضرب المثل
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الجوارح›استخدام الرجل›المشي في قضاء حاجة المسلم›المشي في قضاء حاجة الأرملة
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الجوارح›استخدام الرجل›المشي في قضاء حاجة المسلم›المشي في قضاء حاجة الفقير والمسكين
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›رعاية الأرامل والمساكين
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الإحسان›الإحسان للإنسان›الإحسان إلى الأرملة›السعي على الأرامل
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›عدم تحقير المعروف
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›الأعمال أبواب الخير
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›جزاء الأعمال
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٥ طريقاً في ١٣ كتاباً
رواه عنه: أبي الغيث (ت ٩١) ×١٥، زيد بن أبي عتاب (ت ١٣١) ×٣، أبيه ×١، أبي رزين (ت ٨٥) ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(١٢ من ٢٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٥٣٥٣ (٧/٦٢) · بنحوهالسَّاعِي عَلَى الأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، أَوِ الْقَائِمِ اللَّيْلَ الصَّائِمِ النَّهَارَ ‏"…
البخاري صحيحه · ٦٠٠٦ (م) (٨/٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح البخاري · ٦٠٠٧ (٨/٩) · بنحوه مختصراًالسَّاعِي عَلَى الأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ـ وَأَحْسِبُهُ قَالَ، يَشُكُّ الْقَعْنَبِيُّ ـ كَالْقَائِمِ ل…صحيح البخاري · ٦٠٠٦السَّاعِي عَلَى الأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، أَوْ كَالَّذِي يَصُومُ النَّهَارَ وَيَقُومُ اللَّيْلَ ‏"…صحيح مسلم · ٢٩٨٢ (٨/٢٢١) · بنحوه مطولاًالسَّاعِي عَلَى الأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ - وَأَحْسِبُهُ قَالَ - وَكَالْقَائِمِ لاَ يَفْتُرُ وَكَالصَّا…صحيح مسلم · ٢٩٨٣ (٨/٢٢١)كَافِلُ الْيَتِيمِ لَهُ أَوْ لِغَيْرِهِ أَنَا وَهُوَ كَهَاتَيْنِ فِي الْجَنَّةِ ‏"…
الترمذي جامعه · ١٩٦٩ (م) (٣/٥١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
جامع الترمذي · ١٩٦٩"‏ السَّاعِي عَلَى الأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ كَالَّذِي يَصُومُ النَّهَارَ وَيَقُومُ اللَّيْلَ ‏"…
النسائي المجتبى · ٢٥٧٦ / ١ (١/٥١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
سنن النسائي · ٢٥٧٧"‏ السَّاعِي عَلَى الأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ‏"…سنن ابن ماجه · ٣٦٧٩ (٤/٦٤١)"‏ خَيْرُ بَيْتٍ فِي الْمُسْلِمِينَ بَيْتٌ فِيهِ يَتِيمٌ يُحْسَنُ إِلَيْهِ وَشَرُّ بَيْتٍ فِي الْمُسْلِمِينَ بَيْتٌ فِيهِ يَتِيمٌ يُسَاءُ إِ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٨٥٣ (٢/١٨٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٠٠٣ (٢/١٨٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٤٢٤٥ (١٠/٥٥) · بنحوه مطولاً" السَّاعِي عَلَى الأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَأَحْسِبُهُ قَالَ : كَالصَّائِمِ لا يُفْطِرُ ، وَكَالْقَ…
الطبراني الأوسط · ٣٠٦ (١/١٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
الطبراني الأوسط · ١٢١٥ (٢/٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الأوسط · ٤٧٨٥ (٥/٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٢٠٥٩٢ (١١/٢٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١٢٧٨٩ (٦/٢٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البزار مسنده · ٨١٦٠ (١٤/٤٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
البزار مسنده · ٩٦٨٩ (١٧/١١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٢٣٦٩ (٣/٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ١٤٦٧ (١/٤٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Sahih