سنن ابن ماجه
كتاب المقدمة · باب فِيمَا أَنْكَرَتِ الْجَهْمِيَّةُ
Sunan Ibn Majah 192
الإسناد
حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى(ت ٢٤٣هـ) وَيُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى(ت ٢٦٤هـ) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ(ت ١٩٧هـ) يُونُسُ(ت ١٥٩هـ) ابْنِ شِهَابٍ(ت ١٢٤هـ) سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ(ت ٩٢هـ) أَبَا هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
"‏ يَقْبِضُ اللَّهُ الأَرْضَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَطْوِي السَّمَاءَ بِيَمِينِهِ ثُمَّ يَقُولُ أَنَا الْمَلِكُ أَيْنَ مُلُوكُ الأَرْضِ ‏"‏ ‏.‏
Sa'eed bin Musayyab narrated that Abu Hurairah used to say: "The Messenger of Allah said: Allah will seize the earth on the Day of Ressurection, and He will roll up the heavens in his Right Hand, then He will say, "I am the Sovereign. Where are the kings of the earth?'"
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) حدثني سعيد بن المسيب (أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار · من كبار الثانية) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) أخبرني يونس (ثقة ، إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا ، وفي غير الزهري خطأ · السابعة) حدثنا ابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة) حدثنا يونس (ثقة · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن وهب · صرّح بالسماعالتدليس — الزهري · صرّح بالسماعالتدليس — يونس · صرّح بالسماع
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) حدثني سعيد بن المسيب (أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار · من كبار الثانية) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) أخبرني يونس (ثقة ، إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا ، وفي غير الزهري خطأ · السابعة) حدثنا ابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة) حدثنا حرملة بن يحيى (صدوق · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن وهب · صرّح بالسماعالتدليس — الزهري · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
والقولان محفوظان عن الزهري
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٢٣ موضعاً
البخاري صحيحه ٧٤١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ٢٧٨٨ a، صحيح مسلم ٢٧٨٨ b، صحيح مسلم ٢٧٨٨ c، سنن أبي داود ٤٧٣٢، سنن ابن ماجه ١٩٨ … و١٧ غيرها
عن عكرمة (ت ١٠٤) — ٢ موضعاً
البزار مسنده ٦١٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٥٥٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ١ موضع
الطبراني الكبير ١٤٣٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
سعيد بن المسيب (ت ٨٧) — ٣ من ١٧
— أبو داود · وسعيد لم يسمع من عتاب شيئا .
— مالك · وقال مالك : لم يسمع من زيد بن ثابت
— مالك · وقال مالك : لم يدرك عمر ، ولكن لما كبر أكب على المسألة عن شأنه وأمره
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٨٣·الْمُقَدِّمَةِ
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٨ ص٨٢·مسند أبي هريرة رضي الله عنه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٤ ص٧٥٢·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١١ ص٢٤·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابةج١٠ ص٦١·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الأسماء والصفات›ما يذكر في الذات والنعوت›إثبات صفة اليد لله تعالى
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الأسماء والصفات›ما يذكر في الذات والنعوت›قدرة الله تعالى
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الأسماء والصفات›ما يذكر في الذات والنعوت›إثبات الملك لله وحده
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›القيامة›قبض الله السماوات والأرضين بيمينه يوم القيامة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الزهري — ٤ طريقاً في ٩ كتاباً
رواه عنه: يونس (ت ١٥٢) ×١١، شعيب (ت ١٦٢) ×٢، إسحاق بن راشد ×١، عبد الرحمن بن خالد بن مسافر (ت ١٢٧) ×١
الترتيب:(١١ من ١٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٤٨١٢ (٦/١٢٦) · بنحوهيَقْبِضُ اللَّهُ الأَرْضَ، وَيَطْوِي السَّمَوَاتِ بِيَمِينِهِ، ثُمَّ يَقُولُ أَنَا الْمَلِكُ، أَيْنَ مُلُوكُ الأَرْضِ ‏"…صحيح البخاري · ٦٥١٩ (٨/١٠٨) · بمثلهيَقْبِضُ اللَّهُ الأَرْضَ، وَيَطْوِي السَّمَاءَ بِيَمِينِهِ، ثُمَّ يَقُولُ أَنَا الْمَلِكُ أَيْنَ مُلُوكُ الأَرْضِ ‏"‏‏.‏…صحيح البخاري · ٧٣٨٢ (٩/١١٦) · بلفظهيَقْبِضُ اللَّهُ الأَرْضَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَيَطْوِي السَّمَاءَ بِيَمِينِهِ ثُمَّ يَقُولُ أَنَا الْمَلِكُ أَيْنَ مُلُوكُ الأَرْضِ ‏"…صحيح البخاري · ٧٤١٢, ٧٤١٣ (٩/١٢٣)إِنَّ اللَّهَ يَقْبِضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الأَرْضَ وَتَكُونُ السَّمَوَاتُ بِيَمِينِهِ ثُمَّ يَقُولُ أَنَا الْمَلِكُ ‏"…صحيح مسلم · ٢٧٨٧ (٨/١٢٦) · بمثلهيَقْبِضُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى الأَرْضَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَطْوِي السَّمَاءَ بِيَمِينِهِ ثُمَّ يَقُولُ أَنَا الْمَلِكُ أَيْنَ مُل…سنن أبي داود · ٤٧٣٢يَطْوِي اللَّهُ السَّمَوَاتِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثُمَّ يَأْخُذُهُنَّ بِيَدِهِ الْيُمْنَى ثُمَّ يَقُولُ أَنَا الْمَلِكُ أَيْنَ الْجَبَّارُونَ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٩٨٥ (٢/١٨٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الدارمي مسنده · ٢٨٤١ (٣/١٨٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الأوسط · ٦٦٧ (١/٢٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٧٧٥١ (١٤/١٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٧٦٤٥ (٧/١٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ١١٣٩١ (١٠/٢٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٥٨٥٠ (١٠/٢٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
تقييم المصدر: Sahih