سنن ابن ماجه
كتاب النكاح · باب الْغِنَاءِ وَالدُّفِّ
Sunan Ibn Majah 1897
الإسناد
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ(ت ٢٠٦هـ) حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ(ت ١٦٧هـ) أَبِي الْحُسَيْنِ، - اسْمُهُ خَالِدٌ الْمَدَنِيُّ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ
المتن
"‏ أَمَّا هَذَا فَلاَ تَقُولُوهُ مَا يَعْلَمُ مَا فِي غَدٍ إِلاَّ اللَّهُ ‏"
It was narrated that Abu Husain, whose name was Khalid Al-Madani, said: “We were in Al-Madinah on the Say of 'Ashura and the girls were beating the Daff and singing. We entered upon Rubai' bint Mu'awwidh and mentioned that to her. She said: 'The Messenger of Allah entered upon me on the morning of my wedding, and there were two girls with me who were singing and mentioning the qualities of my forefathers who were killed on the Day of Badr. One of the things they were saying was: “Among us there is a Prophet who knows what will happen tomorrow.” He said: “Do not say this, for no one knows what will happen tomorrow except Allah.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
الربيع بنت معوذ بن عفراء (صغار الصحابة · صغار الصحابة) عن خالد بن ذكوان (صدوق. · الخامسة.) حدثنا حماد بن سلمة (ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره · من كبار الثامنة) حدثنا يزيد بن هارون (ثقة متقن عابد . · التاسعة .) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — حماد بن سلمةالتدليس — يزيد بن هارون · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عائشة (ت ٥٧) — ٢ موضعاً
الطبراني الصغير ٣٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٧٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٠٩٠
هذا حديث حسن صحيح
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٥٨٦·أبواب النِّكَاحِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٦ ص٩٤٢·الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١١ ص٣٠١·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›العهد المدني›غزوات النبي›غزوة بدر القتال›ندب من قتل يوم بدر
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الغناء›اللهو بالغناء
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›آداب النكاح›آداب عقد النكاح›إعلان النكاح
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›آداب النكاح›آداب الزفاف›الغناء واللهو في النكاح
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›آداب النكاح›آداب الزفاف›ضرب الدف في النكاح
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الأسماء والصفات›ما يذكر في الذات والنعوت›عند الله مفاتح الغيب
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالأنبياء والمرسلين›النبي لا يعلم الغيب
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الربيع بنت معوذ بن عفراء — ٢ طريقاً في ١٠ كتاباً
رواه عنه: خالد بن ذكوان (ت ١٢١) ×١٥، أبي جعفر الخطمي (ت ١٤١) ×١
الترتيب:(١٢ من ١٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٤٠٠١ (٥/٨٢) · بنحوهوَفِينَا نَبِيٌّ يَعْلَمُ مَا فِي غَدٍ‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لاَ تَقُولِي هَكَذَا، وَقُولِي مَا كُنْتِ تَقُولِينَ ‏"…صحيح البخاري · ٥١٤٧ (٧/١٩) · بنحوهدَعِي هَذِهِ، وَقُولِي بِالَّذِي كُنْتِ تَقُولِينَ ‏"…سنن أبي داود · ٤٩٢٢ (٤/٤٣٣) · بنحوهدَعِي هَذِهِ وَقُولِي الَّذِي كُنْتِ تَقُولِينَ ‏"…جامع الترمذي · ١٠٩٠ (٢/٣٨٥) · بنحوه"‏ اسْكُتِي عَنْ هَذِهِ وَقُولِي الَّذِي كُنْتِ تَقُولِينَ قَبْلَهَا ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٦٦٣ (١٢/٦٥٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٦٦٩ (١٢/٦٥٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٥٨٧٨ (١٣/١٨٩) · بنحوه" دَعِي هَذَا وَقُولِي مَا كُنْتِ تَقُولِينَ "…
الطبراني الكبير · ٦٩٥ (٢٤/٢٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٦٩٩ (٢٤/٢٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٦٩٨ (٢٤/٢٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٤٨٠٤ (٧/٢٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٥٥٣٨ (٥/٢٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ١٥٨٩ (١/٤٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Sahih