سنن ابن ماجه
كتاب الصيام · باب مَا جَاءَ فِي فَضْلِ الصِّيَامِ
Sunan Ibn Majah 1639
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ الْمِصْرِيُّ(ت ٢٤٢هـ) اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ(ت ١٧٥هـ) يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ(ت ١٢٨هـ) سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ(ت ١١٦هـ) مُطَرِّفًا(ت ٩٥هـ) عُثْمَانُ(ت ٣٥هـ)
المتن
"‏ الصِّيَامُ جُنَّةٌ مِنَ النَّارِ كَجُنَّةِ أَحَدِكُمْ مِنَ الْقِتَالِ ‏"
Mutarrif, from the tribe of Banu ‘Amir bin Sa’sa’ah narrated that ‘Uthman bin Abul-‘As Ath-Thaqafi invited him to drink some milk that he poured for him. Mutarrif said: “I am fasting.” ‘Uthman said: “I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: ‘Fasting is a shield against the Fire just like the shield of anyone of you against fighting.’”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عثمان بن أبي العاص (صحابي شهير · صحابي شهير) حدثه مطرف (ثقة عابد فاضل · الثانية) عن سعيد بن أبي هند (ثقة · الثالثة) عن يزيد بن أبي حبيب (ثقة فقيه ، وكان يرسل · الخامسة) أخبرنا الليث (ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور · السابعة) حدثنا محمد بن رمح (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٠ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن معاذ بن جبل (ت ١٧) — ٢٨ موضعاً
جامع الترمذي ٢٦١٦، النسائي المجتبى ٢٢٢٣ / ٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٢٢٢٤ / ٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٢٢٢٥ / ٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٢٢٢٦ / ٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٣٩٧٣ … و٢٢ غيرها
عن أبي عبيدة بن الجراح (ت ١٧) — ٢٢ موضعاً
النسائي المجتبى ٢٢٣٢ / ١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٢٢٣٤ / ١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ١٧٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٦ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ١٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٤٦٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٨٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٤٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٥١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ١٧٢٣، صحيح ابن حبان ٤٥١٤ … و٦ غيرها
عن كعب بن عجرة (ت ٥١) — ١٢ موضعاً
جامع الترمذي ٦١٤، جامع الترمذي ٦١٥، صحيح ابن حبان ٥٥٦٧، الطبراني الكبير ٢١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
النسائي— عن النسائي المجتبى ٢٤١١ / ٥ وفي ٢ موضعاً آخر
مرسل
بدر الدين العيني— عن النسائي المجتبى ٢٢٢٩ / ١١ وفي ٧ موضعاً آخر
إسناد صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الليث (ت ١٧٥)
— يحيى بن بكير · وقال يحيى بن عبد الله بن بكير : لم يسمع الليث من مشرح بن هاعان ، ولا روى عنه . حكاه أبو زرعة عقب ذكره لرواية أبي صالح كاتب الليث ، وعثمان بن صالح السهمي ، ، عن الليث ، عن مشرح بن هاعان ، عن عقبة بن عامر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : " ألا أخبركم بالتيس المستعار "
— أبو زرعة الرازي · وسئل أبو زرعة عن الليث بن سعد : هل سمع من الأعرج ؟ فقال : أدركه ولم يسمع منه شيئا
يزيد بن أبي حبيب (ت ١٢٨)
— أبو داود · وقال الآجري عن أبي داود : لم يسمع من الزهري
— أبو داود · وقال أبو عبيد الأجري : قلت لأبي داود : سمع من الزهري ؟ قال : لم يسمع من الزهري
سعيد بن أبي هند (ت ١١٦)
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يلق أبا موسى الأشعري ، ولم يلق أبا هريرة
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٥٠٢·أبواب ما جاء في الصيام
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٠ ص٦٩٢·عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ الثَّقَفِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٢٤٠·حرف العينج٧ ص٢٣٩·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام الواجب›صوم رمضان›فضل شهر رمضان وصومه
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام الواجب›صوم رمضان›آداب الصيام›ترك الهجر من الكلام في الصيام
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام الواجب›صوم رمضان›آداب الصيام›ترفع الصائم عن المعاصي
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام المستحب›التطوع المطلق في الصيام›مشروعية صيام التطوع
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام المستحب›التطوع المطلق في الصيام›أجر صيام التطوع
العقيدة›الإحسان›الحسنات والسيئات›مضاعفة الحسنات والسيئات
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›الأعمال التي تزحزح عن النار
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›ما جاء ذكره من الأعمال أنها تدخل الجنة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عثمان بن أبي العاص — ٣ طريقاً في ٩ كتاباً
رواه عنه: مطرف (ت ٨٧) ×١٨، الحسن (ت ١١٠) ×٢، سعيد بن أبي هند (ت ١١٦) ×١
الترتيب:(١٥ من ٢٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
النسائي المجتبى · ٢٢٢٩ / ١١ (١/٤٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي المجتبى · ٢٢٣١ / ١٣ (١/٤٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٢٢٣٠ / ١٢ (١/٤٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٢٤١١ / ٥ (١/٤٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٢٤١٠ / ٤ (١/٤٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٥٣١ (٧/٣٥٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٥٣٦ (٧/٣٥٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · (٧/٣٥٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · (٧/٤٠٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨١٨٦ (٧/٤٠٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨١٩٢ (٧/٤٠٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨١٩٣ (٧/٤٠٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٣٦٤٩ (٨/٤٠٩) · بمثله" الصِّيَامُ جُنَّةٌ كَجُنَّةِ أَحَدِكُمْ مِنَ الْقِتَالِ "…
ابن خزيمة صحيحه · ١٨٩١ (٣/٣٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن خزيمة صحيحه · ٢١٢٥ (٣/٥٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطبراني الكبير · ٨٣٦١ (٩/٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٨٣٦٠ (٩/٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٨٣٦٤ (٩/٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٨٣٦٣ (٩/٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٨٣٦٢ (٩/٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطبراني الكبير · ٨٣٨٦ (٩/٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٨٩٨٤ (٦/١٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٢٣١٩ (٦/٣٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البزار مسنده · ٢٣٢١ (٦/٣٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي الكبرى · ٢٥٥٢ (٣/١٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
تقييم المصدر: Sahih