سنن ابن ماجه
كتاب الجنائز · باب مَا جَاءَ فِي النَّهْىِ عَنْ ضَرْبِ الْخُدُودِ، وَشَقِّ الْجُيُوبِ
Sunan Ibn Majah 1585
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ الْمُحَارِبِيُّ(ت ٢٥٦هـ) وَمُحَمَّدُ بْنُ كَرَامَةَ(ت ٢٥٤هـ) أَبُو أُسَامَةَ(ت ٢٠١هـ) عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ(ت ١٥٣هـ) مَكْحُولٍ(ت ١١٢هـ) وَالْقَاسِمِ(ت ١١٢هـ) أَبِي أُمَامَةَ(ت ٨٦هـ)
المتن
لَعَنَ الْخَامِشَةَ وَجْهَهَا وَالشَّاقَّةَ جَيْبَهَا وَالدَّاعِيَةَ بِالْوَيْلِ وَالثُّبُورِ ‏.‏
It was narrated from Abu Umamah that the Messenger of Allah (ﷺ) cursed the woman who scratches her face and rends her garment and cries that she is doomed (i.e. because of the death of this person).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي أمامة (صحابي مشهور · صحابي) عن القاسم (صدوق يغرب كثيرا · الثالثة) عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر (ثقة · السابعة) حدثنا أبو أسامة (ثقة ثبت ، ربما دلس ، وكان بآخره يحدث من كتب غيره. · من كبار التاسعة) حدثنا محمد بن عثمان بن كرامة (ثقة · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — أبي أمامةالإرسال — القاسمالتدليس — أبو أسامة · بالعنعنة
أبي أمامة (صحابي مشهور · صحابي) عن القاسم (صدوق يغرب كثيرا · الثالثة) عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر (ثقة · السابعة) حدثنا أبو أسامة (ثقة ثبت ، ربما دلس ، وكان بآخره يحدث من كتب غيره. · من كبار التاسعة) حدثنا محمد بن جابر المحاربي (صدوق · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — أبي أمامةالإرسال — القاسمالتدليس — أبو أسامة · بالعنعنة
أبي أمامة (صحابي مشهور · صحابي) عن مكحول (ثقة فقيه ، كثير الإرسال ، مشهور · الخامسة) عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر (ثقة · السابعة) حدثنا أبو أسامة (ثقة ثبت ، ربما دلس ، وكان بآخره يحدث من كتب غيره. · من كبار التاسعة) حدثنا محمد بن عثمان بن كرامة (ثقة · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — أبي أمامةالإرسال — مكحولاالتدليس — أبو أسامة · بالعنعنةالتدليس — ومكحول · بالعنعنة
أبي أمامة (صحابي مشهور · صحابي) عن مكحول (ثقة فقيه ، كثير الإرسال ، مشهور · الخامسة) عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر (ثقة · السابعة) حدثنا أبو أسامة (ثقة ثبت ، ربما دلس ، وكان بآخره يحدث من كتب غيره. · من كبار التاسعة) حدثنا محمد بن جابر المحاربي (صدوق · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — أبي أمامةالإرسال — مكحولاالتدليس — أبو أسامة · بالعنعنةالتدليس — ومكحول · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
إسناده صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٩ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر (ت ٦٨) — ٩ موضعاً
جامع الترمذي ١٠٠٥، ابن أبي شيبة مصنفه ١١٤٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٢٢٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٧٢٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ١٧٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٨٤٤ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن عبد الرحمن بن عوف (ت ٣١) — ٥ موضعاً
البزار مسنده ١٠٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٦٩١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٨٤٤ / ٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٨٤٤ / ٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٦٩٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ٣ موضعاً
البزار مسنده ٧٥١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢٢٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢٢٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الحسن (ت ١١٠) — ٣ موضعاً
عبد الرزاق مصنفه ١٩٧٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٢٠٥٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٨٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن رجل من أصحاب النبي — ٣ موضعاً
سنن أبي داود ٣١٣١، الطبراني الكبير ٤٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٧٢٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حبان— عن ابن حبان صحيحه ٣١٥٦
صححه
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ٧٥٩٥
رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ٧٧٩٢ وفي ١ موضعاً آخر
فيه ليث بن أبي سليم وهو ثقة ولكنه مدلس وبقية رجاله ثقات
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ٧٧٩٢
فيه ليث بن أبي سليم وهو مدلس ولكنه ثقة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
مكحول (ت ١١٢) — ٣ من ٣٨
— أبو عبد الرحمن · مكحول لم يسمع من عنبسة شيئا
— علي بن عمر الحافظ · مكحول لم يسمع من أبي هريرة ، ومن دونه ثقات .
وقال المزي : لم يدركهما ، وروى عن عائشة وأم أيمن . وقال المزي : يقال إنه مرسل
القاسم (ت ١١٢) — ٣ من ٧
وقيل لم يسمع من أحد من الصحابة سوى أبي أمامة
وقيل : لم يسمع من أحد من الصحابة إلا من أبي أمامة
عن : علي وسلمان مرسلا ، وعن معاوية وعمرو بن عبسة ، وقيل : لم يسمع من صحابي سوى أبي أمامة
عبد الرحمن بن يزيد بن جابر (ت ١٥٣)
— موسى بن هارون · وقال موسى بن هارون : روى أبو أسامة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر وكان ذلك وهما منه ، وهو لم يلق ابن جابر ، وإنما لقي ابن تميم ، فظن أنه ابن جابر . وابن جابر ثقة ، وابن تميم ضعيف
— موسى بن هارون · وقال موسى بن هارون : روى أبو أسامة ، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، وكان ذلك وهما منه - رحمه الله - هو لم يلق ابن جابر ، وإنما لقي عبد الرحمن بن يزيد بن تميم فظن أنه ابن جابر ، وابن جابر ثقة ، وابن تميم ضعيف
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٤٨٠·أبواب ما جاء في الْجَنَائِزِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٦ ص٢٤٦·أبِو أُمَامَةَ صُدَيِّ بْنِ عَجْلَانَ الْبَاهِلِيِّج٦ ص٢٦١·أبِو أُمَامَةَ صُدَيِّ بْنِ عَجْلَانَ الْبَاهِلِيِّج٦ ص٢٦١·أبِو أُمَامَةَ صُدَيِّ بْنِ عَجْلَانَ الْبَاهِلِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص١٨١·حرف الصادج٤ ص١٧٩·حرف الصاد
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›عيادة المريض›ما يطلب في عيادة المحتضر›تحذير أهل المحتضر من النياحة ولطم الخدود وشق الجيوب
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة اللعن›لعن أهل المعاصي والضلال
الفقه›العبادات›الجنائز›التعزية›البكاء على الميت›الندب والنياحة ولطم الخدود وشق الجيوب
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي أمامة — ٣ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: القاسم (ت ١١٢) ×١٠، مكحول (ت ١١٢) ×٨، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(٦ من ٢١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
الدارمي مسنده · ٢٥١٩ (٣/١٦٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٣١٥٦ (٧/٤٢٧) · بلفظه مختصراً" لَعَنَ الْخَامِشَةَ وَجْهَهَا ، وَالشَّاقَّةَ جَيْبَهَا ، وَالدَّاعِيَةَ بِالْوَيْلِ "…
الطبراني الكبير · ٧٥٩٤ (٨/١٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٧٥٩١ (٨/١٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٧٥٩٥ (٨/١٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٧٧٧٤ (٨/١٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٧٧٧٥ (٨/١٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٧٧٧٣ (٨/١٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٧٧٩٢ (٨/١٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٧٧٩٣ (٨/١٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٧٧٩٩ (٨/١٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ١١٤٦١ (٧/٢٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٠٢٢٦ (١٠/٤٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٤٨١٨ (١٢/٣٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٥٧٣١ (١٢/٦١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٤٠٠١ (١٨/٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٨٠٤٧ (٢٠/٤٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ١٧٢٧ / ٢ (٨/٤٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٢٠٨١ (٩/٥٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٢٢٠٦ (١٠/٢٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٢٣٤٣ (١٠/٥٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Hasan