سنن ابن ماجه
كتاب المقدمة · باب فَضْلِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ
Sunan Ibn Majah 157
الإسناد
هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ(ت ٢٤٣هـ) أَبُو الأَحْوَصِ(ت ١٧٩هـ) أَبِي إِسْحَاقَ(ت ١٢٦هـ) الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ(ت ٧١هـ)
المتن
"‏ أَتَعْجَبُونَ مِنْ هَذَا ‏"‏ ‏.‏ فَقَالُوا لَهُ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَمَنَادِيلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنْ هَذَا ‏"
It was narrated that Bara' bin 'Azib said: "The Messenger of Allah was given a gift of a length of silk fabric. The people started passing it around to one another. The Messenger of Allah said: 'Are you admiring this?' They said: 'Yes, O Messenger of Allah.' He said: 'By the One in Whose Hand is my soul! The handkerchief of Sa'd bin Mu'adh in Paradise is better than this.'"
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
البراء بن عازب (صحابي · صحابي) عن أبي إسحاق (ثقة مكثر عابد , اختلط بآخره · الثالثة) حدثنا أبو الأحوص (ثقة , متقن , صاحب حديث · السابعة) حدثنا هناد بن السري (ثقة · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — والبراء بن عازبالإرسال — أبي إسحاق الهمدانيالاختلاط — أبي إسحاق السبيعيالتدليس — البراء بن عازبالتدليس — وأبي إسحاق · بالعنعنةالتدليس — أبي إسحاق · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٠ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ٤٢ موضعاً
البخاري صحيحه ٢٦١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح البخاري ٣٢٤٨، صحيح مسلم ٢٤٦٨ c، مسلم صحيحه ٢٤٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ٢٤٦٩ a، صحيح مسلم ٢٤٦٩ b … و٣٦ غيرها
عن سعد بن إبراهيم (ت ١٢٥) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٩٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عائشة (ت ٥٧) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٩٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عاصم بن عمر بن قتادة (ت ١١٩) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٩٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أشعث — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٩٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٨٤٧
حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي إسحاق (ت ١٢٦) — ٣ من ٤١
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء .
— أبو داود · أبو إسحاق لم يسمع من الحارث إلا أربعة أحاديث ليس هذا منها .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٦٩·الْمُقَدِّمَةِ
الاعتبار في الناسخ والمنسوخج٢ ص٧٩٥·كِتَابُ اللِّبَاسِ
السيرة النبويةج٢ ص٥٢٦·غَزْوَةُ تَبُوكَ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص٥١٥·الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍج٢ ص٥٠٩·الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٥١·حرف الباء
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›قبول النبي الهدية
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب سعد بن معاذ›مناديل سعد بن معاذ في الجنة
الفقه›العادات›ألبسة›أنواع الألبسة›اللباس الحرير›اللباس الحرير للرجال›اللباس الحرير الخالص للرجال
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الهبة›العطية›أنواع العطية›الهدية›أحكام الهدية›قبول الهدية
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي إسحاق — ٥ طريقاً في ١٠ كتاباً
رواه عنه: شعبة (ت ١٦٠) ×١٠، سفيان (ت ١٥٩) ×٧، إسرائيل (ت ١٦٠) ×٢، أبو الأحوص (ت ١٧٩) ×٢، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(١٧ من ٢٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣٢٤٩ (٤/١١٨) · بنحوه مختصراًلَمَنَادِيلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ أَفْضَلُ مِنْ هَذَا ‏"…صحيح البخاري · ٣٨٠٢ (٥/٣٥) · بنحوه مطولاًلَمَنَادِيلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ خَيْرٌ مِنْهَا ‏"‏‏.‏ أَوْ أَلْيَنُ‏…صحيح البخاري · ٥٨٣٦ (٧/١٥٠) · بنحوهأَتَعْجَبُونَ مِنْ هَذَا ‏"‏‏.‏ قُلْنَا نَعَمْ‏.‏ قَالَ ‏"‏ مَنَادِيلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنْ هَذَا ‏"…صحيح البخاري · ٦٦٤٠ (٨/١٣١) · بنحوهوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَمَنَادِيلُ سَعْدٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنْهَا ‏"…صحيح مسلم · ٢٤٦٨ a (٧/١٥٠) · بنحوه مختصراًأُهْدِيَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حُلَّةُ حَرِيرٍ فَجَعَلَ أَصْحَابُهُ يَلْمُسُونَهَا وَيَعْجَبُونَ مِنْ لِينِهَا فَقَالَ ‏"‏ …صحيح مسلم · ٢٤٦٨ b (٧/١٥١)حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، أَنْبَأَنِي أَبُو إِسْحَاقَ ، قَالَ سَمِعْت…جامع الترمذي · ٣٨٤٧ (٦/١٦٠) · بنحوه"‏ تَعْجَبُونَ مِنْ هَذَا لَمَنَادِيلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ أَحْسَنُ مِنْ هَذَا ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٨٤٢ (٨/٤٢٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٨٩٤ (٨/٤٢٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٩٦٧ (٨/٤٢٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٩٨٥ (٨/٤٢٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
صحيح ابن حبان · ٧٠٣٥ (١٥/٥٠٧) · بنحوهمَنَادِيلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنْهُ "…صحيح ابن حبان · ٧٠٣٦ (١٥/٥٠٨) · بنحوه" لَمَنَادِيلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ أَلْيَنُ مِنْ هَذَا…
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٢٩٨٦ (١٧/٢٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٧٩٥٣ (٢٠/٣٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطيالسي مسنده · ٧٤٥ (٢/٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٨١٦٤ (٧/٣٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٧٣٠ (٣/٢٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٧٣١ (٣/٢٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٣٢٢٥ (٦/٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Sahih