سنن ابن ماجه
كتاب الجنائز · باب مَا جَاءَ فِي الأَوْقَاتِ الَّتِي لاَ يُصَلَّى فِيهَا عَلَى الْمَيِّتِ وَلاَ يُدْفَنُ
Sunan Ibn Majah 1520
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ(ت ٢٤٠هـ) يَحْيَى بْنُ الْيَمَانِ(ت ١٨٩هـ) مِنْهَالِ بْنِ خَلِيفَةَ عَطَاءٍ(ت ١١٤هـ) ابْنِ عَبَّاسٍ(ت ٦٨هـ)
المتن
أَدْخَلَ رَجُلاً قَبْرَهُ لَيْلاً وَأَسْرَجَ فِي قَبْرِهِ ‏.‏
It was narrated from Ibn ‘Abbas that the Messenger of Allah (ﷺ) placed a man in his grave at night, and he lit a lamp in his grave.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن عطاء (ثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منه · الثالثة) عن المنهال بن خليفة (ضعيف · السابعة) أخبرنا يحيى بن يمان (صدوق عابد ، يخطئ كثيرا ، وقد تغير · التاسعة) حدثنا محمد بن الصباح (صدوق · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — عطاءالاختلاط — يحيى بن يمان
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن إبراهيم (ت ٩٤) — ٥ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١١٨٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١١٨١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١١٨١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٦٤٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو داود المراسيل ٤١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن الحنفية (ت ٧٣) — ٥ موضعاً
الطبراني الكبير ١٠٥٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٠٥٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١١٨١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٦٢٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٦٤٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن بريدة (ت ٦٢) — ٣ موضعاً
الطبراني الأوسط ٥٧٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٧١٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٢٨٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن علي (ت ٤٠) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١١٨٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١١٨١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٦٤٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٨٢٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٠٥٧
حديث حسن
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٠٥٧
حسن
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٠٥٧
وأما الترمذي فإنه حسن حديث ابن عباس
الزيلعى— عن الترمذي جامعه ١٠٥٧
مداره على الحجاج بن أرطاة وهو مدلس ولم يذكر سماعا
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ١١١١٢
فيه عبد الله بن خراش وثقه ابن حبان وضعفه جماعة
البيهقي— عن ابن أبي شيبة مصنفه ١١٨١٢ وفي ١ موضعاً آخر
بين ضعفها
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عطاء (ت ١١٢) — ٣ من ١٧
— أبو عبد الرحمن · عطاء لم يسمعه من عنبسة
— أبو داود · وعطاء لم يدرك أوسا ، وهو من أهل بدر قديم الموت
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أسامة
ابن عباس (ت ٦٥)
وأبو قلابة الجرمي ( ت ) - وقيل: لم يسمع منه
والحسن العرني ( د س ق ) - وقيل: لم يسمع منه -
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٤٦٣·أبواب ما جاء في الْجَنَائِزِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص٨١·حرف العينج٥ ص١٠٠·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الجنائز›دفن الميت›وقت الدفن›الدفن ليلا
الفقه›العبادات›الجنائز›دفن الميت›كيفية الدفن›صفة إدخال الميت القبر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عباس — ٣ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: عطاء (ت ١١٢) ×٧، حجاج (ت ١٤٥) ×٣، مجاهد (ت ١٠٠) ×١
الترتيب:(٤ من ٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ١٠٥٧ (٢/٣٦٠) · بنحوه مختصراً"‏ رَحِمَكَ اللَّهُ إِنْ كُنْتَ لأَوَّاهًا تَلاَّءً لِلْقُرْآنِ ‏"‏ ‏.‏ وَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا ‏…
الطبراني الكبير · ١١١١٢ (١١/٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١١٢٩٥ / ٢ (١١/١٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ١١٨١٢ (٧/٣٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٧١٥٧ (٤/٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البزار مسنده · ٥١٩٩ (١١/٣٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً